西安南郊正規(guī)殯儀館骨灰盒電話(歡迎光臨-2024已更新)
西安南郊正規(guī)殯儀館骨灰盒電話(歡迎光臨-2024已更新)萬(wàn)?;ㄈ垡碌?一般的壽衣料子是棉質(zhì)。除了棉質(zhì)壽衣外,市場(chǎng)上售賣的壽衣,常用的料子有蠶絲真絲云錦人造絲香云紗嘩嘰貢絲棉呢子羊毛呢大提花韓國(guó)絨等。兒女給老人買壽衣,常見(jiàn)的料子就是棉質(zhì)了。棉質(zhì)的吸濕性好柔韌性好,利于保護(hù)肌膚不受磕碰,因此子女給老人買壽衣時(shí)大部分選擇棉質(zhì)的壽衣。壽衣一般是什么料子?
以下介紹的僅僅傳統(tǒng)的和如今比較盛行的壽衣的品種壽衣的品種衾裹尸的包被,形似斗篷,以綢緞面料織成,繡以花卉蟲(chóng)魚(yú)壽星等吉祥圖畫(huà),穿在逝者的外層。應(yīng)該說(shuō)壽衣從廣義上了解,品種是不計(jì)其數(shù)的,逝者家族完全可以根據(jù)需要挑選各種樣式面料(易形成污染的面料在外)。
衾裹尸的包被,形似斗篷,以綢緞面料織成,繡以花卉蟲(chóng)魚(yú)壽星等吉祥圖案,穿在逝者的外層。以下介紹的只是傳統(tǒng)和現(xiàn)今比較流行的壽衣的種類壽衣從廣義上理解,品類是不計(jì)其數(shù)的。逝者家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式面料(易造成污染的面料除外)。
老人十歲后的閏月,閏月一般兩到三年一次,因此民間有“三年兩頭閏”的說(shuō)法。受傳統(tǒng)“天增歲月人增壽”觀念的影響,人們習(xí)慣上把“閏月”當(dāng)做上天賜給人間的歲月,就是這多出來(lái)的一個(gè)月,才使人們深信在閏月做壽衣,可以為老人添福增壽的說(shuō)法。老人十三八十歲的“坎年”,民間有“十三八十閻王不請(qǐng)自己去”俗語(yǔ),認(rèn)為這兩個(gè)歲數(shù)是老人的“坎年”,子女在“坎年”通過(guò)做壽衣的方式為老人積福,可以延長(zhǎng)老人的壽命(這只是人們的一個(gè)愿望罷了)。
為什么呢?而“綢子和緞子”又是“愁子”和“斷子”的諧音。?人去世了,給其穿上新的衣服,就叫“壽衣”。做壽衣是很有講究的,除了件數(shù)必須是單數(shù)上下裝要差兩件以外,壽衣的面料更有“說(shuō)道”。我們東北農(nóng)村,平時(shí)都叫綢緞為“綢子”和“緞子”。給故人穿上用這種面料做的壽衣,怕的就是有“斷子絕孫”的報(bào)應(yīng)。而忌諱的,就是用“綢緞”面料做壽衣。
西安南郊正規(guī)殯儀館骨灰盒電話(歡迎光臨-2024已更新),在我們的文化中,特別看重死者遺體的完整性,如果遺體被破壞,代表著逝者走得不安寧,或者說(shuō)“死無(wú)全尸”。為了防止遺體被破壞,從古始就為逝者穿壽衣,這相當(dāng)于“軟包裝”,而棺材就相當(dāng)于“硬包裝”,都起到了護(hù)尸的作用。
色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子,將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中,不可使用大面積的對(duì)比色,不然會(huì)顯得雜亂刺眼;圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分,在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配,也就是說(shuō)衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào)呼應(yīng)??钍缴弦獙⒅惺胶臀魇絽^(qū)別開(kāi)來(lái),切不可上穿西裝下著布鞋,中不中西不西,顯得不倫不類;此外,面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次,一般緞織料的壽衣較為貴重,家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。
中國(guó)有著上下千年的悠久***,喪葬文化也是極其重要的一環(huán),沒(méi)有人可以避過(guò),所有人都需要了解尊重殯葬文化另外,壽衣都得是系帶的,不能有扣子,否則會(huì)有“扣下孩子”的不祥之意。根據(jù)死者身份財(cái)力的不同,壽衣的樣式色彩和意義也都不盡相同。
西安南郊正規(guī)殯儀館骨灰盒電話(歡迎光臨-2024已更新),壽被壽被是一種蓋在逝者身上的細(xì)長(zhǎng)小被,處于外層,以布緞作為面料,上繡星月龍鳳等圖畫(huà)?,F(xiàn)在遺體皆火化,在開(kāi)追悼會(huì)時(shí),只用一條壽被蓋于逝者身上即可。壽襪一般為棉布襪。壽枕壽枕以紙布做成。曩昔大殮時(shí)要用兩條壽被,一條墊于尸身之下,一條蓋于尸身之上,與棺蓋阻隔。壽鞋壽襪在殯葬服務(wù)中壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。按傳統(tǒng)風(fēng)俗,頭枕飾有云彩,腳枕為兩朵蓮花,諺曰"腳踩蓮花上西天"。
西安南郊正規(guī)殯儀館骨灰盒電話(歡迎光臨-2024已更新),如果身份特殊,也可以按照家屬的需求來(lái)選擇。比如徒,徒,就不會(huì)要求壽衣的件數(shù)。壽衣穿單數(shù),而且件數(shù)越多,身份越尊貴。高壽離世的老人可以穿九件,正常的逝者可以穿件,不到60歲的逝者可以穿件。一些地區(qū)壽衣也會(huì)穿雙數(shù),按照各地習(xí)俗即可。
西安南郊正規(guī)殯儀館骨灰盒電話(歡迎光臨-2024已更新),如果因袖子過(guò)短,露出了逝者的手,則意味著死者將衣不蔽體,時(shí)死后在陰間也會(huì)變成窮人。通常壽衣的上裝繡的是捧壽,顏色以藍(lán)色和褐色為主。年輕的婦女多用紅紫色蔥白色。其三壽衣忌袖不蔽手壽衣忌衣不蔽手,業(yè)績(jī)壽衣的袖子要足夠長(zhǎng),不能露出逝者的手臂。其二壽衣顏色忌混搭壽衣的顏色和圖案要協(xié)調(diào),切忌不能胡亂搭配。同時(shí)被褥的顏色要上白下黃,寓意鋪金蓋銀。
那么作為老人的直系親屬,如何給老人買一套滿意的壽衣呢?老人病危的時(shí)候,家人著急的事,莫過(guò)于為老人買壽衣了。老人壽衣款式多花樣新,家人稍有疏忽,就容易買到不合身的壽衣,以至于讓親屬在背后說(shuō)三道。給年紀(jì)大的老人買壽衣,選擇什么款式的好呢?
領(lǐng)腰,古語(yǔ)講“”,比喻逝者尊崇的地位(上衣為領(lǐng),褲子為腰)。其二壽衣的件數(shù)不宜太多,按照上下身總數(shù)相加忌雙喜單,諸如三領(lǐng)二腰,古語(yǔ)講岳為尊,代表故者崇高偉大的身份地位;“領(lǐng)三腰”,古語(yǔ)講“級(jí)浮屠”(浮屠就是寶塔)指故者功德;其一老人的壽衣,應(yīng)從內(nèi)衣外衣大袍鞋帽襪被褥等來(lái)準(zhǔn)備;
我們要知道壽衣會(huì)比平時(shí)穿的衣服寬大一些,這個(gè)是有講究的。壽衣大寓意寬裕,壽衣長(zhǎng)寓意長(zhǎng)久,都是保佑子孫后代長(zhǎng)長(zhǎng)久久的意思。而從實(shí)際來(lái)說(shuō),壽衣寬大些為老人穿戴時(shí)更為方便,畢竟老人的身體可能不太容易移動(dòng)。壽衣的講究