未央?yún)^(qū)靠譜的壽衣電話(今日/實(shí)時(shí)行情)
未央?yún)^(qū)靠譜的壽衣電話(今日/實(shí)時(shí)行情)萬(wàn)?;ㄈ垡碌?現(xiàn)在市場(chǎng)上的壽衣件套,有2000多的套裝,3000多的套裝,4000多的套裝和5000多的套裝。家屬可以根據(jù)葬禮預(yù)算的多少,給逝者選購(gòu)價(jià)位合適的壽衣件套。以北京城名氣的壽衣店天順祥為例,天順祥賣的壽衣有售價(jià)980元的件套,也有售價(jià)3880元的件套,還有售價(jià)2380元的件套,以及高達(dá)萬(wàn)元的絲質(zhì)壽衣件套。壽衣件套多少錢(qián)?
三壽衣形式的講究因?yàn)殚c年的時(shí)間要比平年的時(shí)間長(zhǎng)一些,人們覺(jué)得老人若是穿閏年制作的壽衣,就能夠更加長(zhǎng)壽一些?,F(xiàn)在我們平時(shí)穿的衣服,基本上都是拉鏈和紐扣,但是古時(shí)候的壽衣都是用“帶子”代替“紐扣”。這也是對(duì)于老人美好的祝愿,因此一直流傳下來(lái)。
不明碼標(biāo)價(jià)的壽衣店,通常是看人報(bào)價(jià)。醫(yī)院太平間和殯儀館所銷售的壽衣,價(jià)格會(huì)遠(yuǎn)高于普通壽衣店;護(hù)工或者其他人介紹購(gòu)買的壽衣,價(jià)格中都包含高額的回扣;注意事項(xiàng)正確選擇一套合適的壽衣,寄托哀思與祝福,讓親人更有尊嚴(yán)地干凈離開(kāi)。
”在古代,人死以后要停尸幾天才能出殯,幾個(gè)月后才能安葬。大夫庶人三日而殯,三月而葬。諸侯日而殯,月而葬;《禮記·王制》記載“天子日而殯,月而葬;我們來(lái)看一下具體原因原因之一穿壽衣是治喪禮儀的重要部分,是為了讓逝者走得體面在我國(guó)喪葬記憶中,為逝者穿壽衣是不可缺少的環(huán)節(jié),那么為什么要穿壽衣呢?
再以翡翠雕刻為枕,腳蹬兩朵碧玉大蓮花。周身還有九練串珠,頭戴珠冠,珠冠上鑲嵌一顆大如鵝卵的寶珠(其時(shí)價(jià)值1000萬(wàn)兩白銀);清朝慈禧太后小殮時(shí),身著金絲繡禮衣,外罩繡花串珠衫,僅這兩件服飾上就鑲有大小珍珠5920顆寶石1135塊;舊時(shí),一般平民百姓穿三領(lǐng),官宦富貴之家穿領(lǐng)領(lǐng),帝后駕崩著九領(lǐng),謂"九之尊"。其極顯***之浮華,將壽衣的喪葬風(fēng)俗演繹到的境地。
未央?yún)^(qū)靠譜的壽衣電話(今日/實(shí)時(shí)行情),按照上下身相加的總數(shù)還有講究三領(lǐng)二腰,古語(yǔ)講岳為尊;,壽衣的選擇并且壽衣是講究穿單不穿雙的。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開(kāi)來(lái),圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分,在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配,也就是說(shuō)衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào)。領(lǐng)腰,古語(yǔ)講“”?!邦I(lǐng)三腰”,古語(yǔ)講“級(jí)浮屠”(浮屠就是寶塔);
未央?yún)^(qū)靠譜的壽衣電話(今日/實(shí)時(shí)行情),壽衣包括了衣服褲子和裙子,衣服又分為長(zhǎng)衫短襖馬褂和旗袍等,并且有內(nèi)衣中衣和外衣之分,褲子和裙子也都有長(zhǎng)短中西款式之分。衾是裹尸的包被,有點(diǎn)像斗篷,穿在逝者的外層,材料以絲綢緞面等為主,繡花包括花卉蟲(chóng)魚(yú)壽星等吉祥圖案。
未央?yún)^(qū)靠譜的壽衣電話(今日/實(shí)時(shí)行情),其大意是說(shuō)救人一命遠(yuǎn)勝于為建造層佛塔,可以使個(gè)人功德無(wú)量。這里的“浮屠”原義為“佛塔”的意思。馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴肪碇醒浴熬热艘幻瑒僭旒?jí)浮屠”。老人去世后之所以要穿壽衣件套,與民間相傳的宗教習(xí)俗有關(guān)。為什么要穿壽衣件套?把“級(jí)浮屠”映射在葬禮壽衣上,就是人們常說(shuō)的“壽衣件套”,老人去世后穿壽衣件套有老人此生功德永登極樂(lè)的寓意。
但只要記住特定面料不能購(gòu)買之外,家人可根據(jù)實(shí)際情況,選擇合適材質(zhì)壽衣即可。與古裝壽衣材料相比,現(xiàn)代壽衣材料更加豐富多樣,麻料貢絲綿呢子毛呢羊毛呢韓國(guó)絨等在市面上都可見(jiàn)到。隨著科技以及紡織業(yè)的進(jìn)步發(fā)展,市面上的壽衣材料也越來(lái)越多。關(guān)于壽衣我們首先明確不能選擇動(dòng)物皮毛以及緞?lì)惷媪?,舊時(shí)多以棉料為主。為了更好的表達(dá)傳達(dá)壽衣所賦予的美好祝愿,那么在選擇壽衣時(shí)有何忌諱與講究?看壽衣材料壽衣不僅是為逝者所穿的衣服,人們賦予了壽衣許多含義。
逝者是老年男性逝者是老年女性壽衣通常由女兒和兒子來(lái)穿;如果逝者只有一個(gè)女兒,而且已經(jīng)出嫁,老人的壽衣應(yīng)該由女兒和家族中的女性長(zhǎng)輩來(lái)共同穿戴。但如果老人只有一個(gè)兒子,而且沒(méi)有結(jié)婚的話,那么就要從家族中的長(zhǎng)輩或者逝者的姊妹中選兩人來(lái)完成;壽衣一般由女兒和兒媳來(lái)負(fù)責(zé),兒子不參與;如果老人只有一個(gè)女兒,壽衣則由女兒和女婿負(fù)責(zé)穿戴好。如果老人只有一個(gè)獨(dú)生子,沒(méi)有女兒,那么主要由兒子來(lái)負(fù)責(zé),兒媳在一旁協(xié)助;
有些地區(qū)甚至在老人還活著的時(shí)候,就為其試穿壽衣,但有些地區(qū)也認(rèn)為這樣做是對(duì)老人的不尊重。壽衣其實(shí)是個(gè)廣義的概念,并非專指衣服褲子,而是包括了衾壽衣壽帽壽鞋壽襪壽枕和壽被等件套。只能說(shuō)百里不同風(fēng),千里不同俗,每個(gè)地區(qū)在喪葬風(fēng)俗上略有區(qū)別。
總之為逝者穿壽衣其我國(guó)千來(lái)的喪葬習(xí)俗,既是對(duì)逝者的尊重,有能起到保護(hù)遺體的作用,在今天還能避免很多不必要的麻煩。后來(lái)聽(tīng)殯儀館工作人員介紹,其實(shí)也不是刁難人,而是逝者穿生前的衣物的話,很多不符合火化的要求,比如衣服上的金屬飾品甚至紐扣等,都要拆下來(lái)才能火化,這樣還不如直接還上壽衣。
未央?yún)^(qū)靠譜的壽衣電話(今日/實(shí)時(shí)行情),一老人的壽衣一般需要提前定做好,這樣寓意著老人能夠長(zhǎng)壽,而且意外去世時(shí)家人也能及時(shí)為其穿戴整齊。在我們老家就有這種習(xí)俗,老人的壽衣棺材之類的一般都會(huì)提前準(zhǔn)備好,他們會(huì)將壽衣放在箱子的下面。因?yàn)椤皦垡隆敝杏小皦邸弊?,在人們看?lái)有長(zhǎng)壽高壽的寓意,所以當(dāng)老人60歲以后都會(huì)提前將壽衣準(zhǔn)備好,既有好的寓意,也能以防不測(cè)。萬(wàn)一突然遭遇意外,家人也不至于手忙腳亂。