陜西正規(guī)殯儀館火化哪家好2024已更新今日萬福花圈壽衣店,壽衣其實是個廣義的概念，并非專指衣服褲子，而是包括了衾壽衣壽帽壽鞋壽襪壽枕和壽被等件套。有些地區(qū)甚至在老人還活著的時候，就為其試穿壽衣，但有些地區(qū)也認為這樣做是對老人的不尊重。只能說百里不同風，千里不同俗，每個地區(qū)在喪葬風俗上略有區(qū)別。

現在隨著時代的發(fā)展和人們審美層次的提升，壽衣顏色款式更多樣化，可選擇的空間也更大。除了上面說到的“領三腰”件衣服（罩衣棉衣夾衣襯衣，罩褲棉褲襯褲），另外搭配贈送15件配裝（壽被壽褥枕頭枕腳鞋子襪子帽子腰帶手帕蓋臉布綁腿帶口令星錢元寶金銀戒指）。

那么作為老人的直系親屬，如何給老人買一套滿意的壽衣呢？給年紀大的老人買壽衣，選擇什么款式的好呢？老人病危的時候，家人著急的事，莫過于為老人買壽衣了。老人壽衣款式多花樣新，家人稍有疏忽，就容易買到不合身的壽衣，以至于讓親屬在背后說三道。

領腰，古語講“”，比喻逝者尊崇的地位（上衣為領，褲子為腰）。其一老人的壽衣，應從內衣外衣大袍鞋帽襪被褥等來準備；其二壽衣的件數不宜太多，按照上下身總數相加忌雙喜單，諸如三領二腰，古語講岳為尊，代表故者崇高偉大的身份地位；“領三腰”，古語講“級浮屠”（浮屠就是寶塔）指故者功德；

逝者年齡不大的可以穿現代裝。一般來說，唐裝適合所有人；過了60虛歲西去的老人，壽衣多以古時明清兩代樣式居多；領導干部，可以考慮中山裝；壽鞋壽襪壽帽等一切壽衣，切記均不可帶有任何皮毛。壽衣款式很多，顏色各樣。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份，不同性別，職業(yè)，年齡逝者選不同顏色。壽衣無論男女都是單數單件。有唐裝壽衣，中山裝壽衣，還有現代裝壽衣等。虛歲60歲之前去世的先人，以中山裝禮服樣式居多。常見是7件（罩衣罩褲+棉衣棉褲+夾衣+襯衣襯褲），也有9件和11件的，條件好的還可以更多，只要根據自家的情況選擇即可。

人死后為什么要穿壽衣？在我國傳統治喪禮儀中，親人要對逝者的遺體進行整治，包括沐浴整容穿戴壽衣堵九竅白布蓋臉等。如果是在家中去世，上述操作主要有親人完成，如果在醫(yī)院去世，通常會聯系殯儀館將遺體拉走，交由入殮師處理。

陜西正規(guī)殯儀館火化哪家好2024已更新今日，這個不一定要選日期，還是要根據老人的狀況而定。通常情況下給老人提前準備壽衣的時間選在閏月里，習俗認為閏月做壽衣有為老人添福增壽的寓意。給老人買壽衣要選日子嗎？如果老人走得急，家人沒提前給準備壽衣，什么時候去世什么時候買就可以了。如果是提前為老人準備壽衣，建議按照當地的習俗，在終老人一件的前提下，為老人提前準備壽衣。

現在告別會送的一般都是鮮花花圈，花籃的，價格范圍在100-1000元不等，會根據花的種類，大小，花的造型等方面定價

當人過世之后，首先要做的就是將身體擦干凈，再穿上干凈的衣服，這個流程也是說干凈的來到世上，也要干凈地走。閏月作壽衣古人認為，這也是給老人增添壽命，現如今的社會很少有家庭親自制作壽衣，一般都是子女們?yōu)槔先酥棉k，基本上都是在店里定制。作壽衣有什么講究？

因為古人相信人去世之后會進入輪回，如果穿上皮毛制作而成的壽衣，就有可能在下一世變成獸類。雖說這樣的說法純屬無稽之談，但還是表達出人們對于逝者的祝福。至于不能用綢緞的原因，是因為“緞”和“斷”同音，而“斷”有“斷子”的含義。古人常說“不孝有三，無后為大”，為了避免犯了這個忌諱，所以人們一般不會用綢緞制作壽衣。

“沖喜”的風俗沒有明確出處，但依據相關記載可追溯至明清時。“沖喜”被認為是一種******，但隨著時代的發(fā)展，這個問題我們也要一分為二看待，如果無害的，或者為雙方父母所做的“沖喜”并不能都歸為******，此時壽衣在其中扮演的更多是一種心理慰藉與情感傳達祝愿的中介作用。