東郊正規(guī)靈堂布置聯(lián)系方式(價格透明:2024已更新)天好花圈壽衣店,現(xiàn)代壽衣的制作不同于古代，款式多種多樣，也不再局限于紅色。比如中原壽衣，有自己的工廠和縫紉工人，壽衣從初稿到縫制成品已經(jīng)有一套成熟的流程，不論是用料還是配色，都可以說是精工細作。而且現(xiàn)代壽衣也可以量體裁衣。不過需要注意的是，壽衣要比正常尺碼大一些，至于為什么，下面我會給大家講解。壽衣小常識但是人終究逃不開死亡的一天。俗語說生不帶來死不帶去，而壽衣是能和逝者一起火化的物品。不論是出于孝道，還是老人自己的意愿，選擇一身合體的壽衣都是必不可少。

傳統(tǒng)文化當中認為，人去世之后會前往另外一個世界，死亡并不是終點，而是另一個世界的起點，所以兒女們都會讓老人穿上新衣服，體體面面的前往另一個世界，畢竟到了地方也會遇到自己祖先，這也是在古時候非常看重的事情。

其二壽衣不能用皮毛和綢緞傳統(tǒng)習俗認為，壽衣用皮毛做材質(zhì)，逝者來生會投胎成獸類，因此不建議用皮毛做壽衣。其三穿壽衣時眼淚不能滴到壽衣上，如果兒孫的眼淚滴在壽衣上，逝者就會留戀在世的親人，不能安安心心地上路。還有就是壽衣材質(zhì)不能用緞子，因為“緞子”與“斷子”諧音，擔心逝者斷子絕孫。因此，很多地方小殮的時候，是不允許子女哭泣的，等入殮完畢才能放聲大哭。

或者老人很喜歡玉蘭花？難道是老人的名諱中有一個“蘭”字？玉蘭同樣是很素雅高潔的花朵，放在衣服上自然也是好看的。白玉蘭過了好久，我才收到客戶的回復(fù)，還是一張圖片，是一匹粉藍色玉蘭花紋的布料。我開始詢問老人的身高體重鞋碼等數(shù)據(jù)，心里卻忍不住猜測這位客戶為什么要將纏枝花換成玉蘭。

褲不稱"條"而曰"腰"，有三腰腰之別。如今社會，人們的生活水平進步，殯葬服務(wù)中葬禮也開始日趨奢華和繁縟起來。"領(lǐng)三腰"就是穿件上穿著三條褲子。一起其量詞亦有不同，上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"（古時候壽衣皆有領(lǐng)），有三領(lǐng)領(lǐng)領(lǐng)之別；壽者，望文生義，永生也，先人身后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。死者生前***終身，身后的穿著代表著生前的地位財富和等級，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服甚至衣服的名稱在其時都是十分考究的。一般來說，壽衣皆取單數(shù)，得吉祥之意。

“定制的話，布料是需要設(shè)計師根據(jù)您的要求來定......”我還沒打完字，客戶的又一條消息彈了出來“布料可以自己買嗎？”那是一個平常的工作日下午，我在電腦前回復(fù)店鋪里的客戶咨詢?！薄爱斎皇强梢?.....”忽然提示音響起，一位客戶詢問“可以定制衣服嗎？

如今壽衣的顏色開始變得多樣化多元化，色彩也變得極其豐富，較以往顏色作比較，尤為變得年輕化，服飾的視覺效果也漸漸充斥著艷麗。壽衣顏色通常我們見到的壽衣的顏色多半為藍色褐色，有些則為黃銅色。更多的是將這件衣服作為一件重要的禮服，而不是壽衣去對待。年輕婦女壽衣有紅粉或蔥白色。

壽衣材質(zhì)選擇禁忌切記緞子與皮動物皮毛面料。壽盒材質(zhì)如何選面料具有一定的隱喻性，如“綢”與“稠”諧音，“綢子”亦做“稠子”，意為人丁興旺兒孫稠密的意思，因此許多達官顯貴社會名流很喜歡用“綢子”為逝者做壽衣。

隨著老一輩人熟知喪葬文化的講究故去，再加上現(xiàn)如今社會，提倡“火葬”和文明喪葬，更是讓新一代的年輕人忘記了傳統(tǒng)喪葬文化。備壽衣我國作為禮儀之邦，對于喪葬極為看重，有著許多講究，其中蘊含的道理也有許多，隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的形成，也改變了我們生存方式。

穿壽衣代表著逝者的地位尊榮，對逝者的體面尤為重要，以示我國流行的一句話，干干凈凈的來，干干凈凈的去。壽衣文化古時，在中國眾多少數(shù)民族文化中，年長女性多有為自己和伴侶提前置辦壽衣，也即“老衣”的傳統(tǒng)。所以逝者穿壽衣的意義重大，不僅是對自己人生的交代，也是逝者家屬對逝者在世的給與。我們長久以來用“壽衣”稱呼來與逝者一起同世界告別。

確有需要可以請***人員幫助！步驟一在安葬逝者時，首先要為逝者選擇一個黃道吉日，選擇一個適合安葬的日子，如此才可以讓逝者走的更加安息；切勿隨意的選擇日子來安葬，要知道自古以來，下葬都是需要講究天時地利人和的，所以擇日子很重要。

這些配件都是從古延續(xù)下來的習俗，已經(jīng)精簡了不少。在老人生前買壽衣，有添福延壽的寓意。如果家屬覺得繁瑣可以不加，不過去壽衣店買壽衣都會備齊這些物品。選擇壽衣注意事項02壽衣的配件壽被壽枕壽帽壽鞋腰帶，口魚蓋臉布綁腿帶襪子金銀元寶等等。

東郊正規(guī)靈堂布置聯(lián)系方式(價格透明:2024已更新)，衾裹尸的包被，形似斗篷，以綢緞面料織成，繡以花卉蟲魚壽星等吉祥圖畫，穿在逝者的外層。以下介紹的僅僅傳統(tǒng)的和如今比較盛行的壽衣的品種壽衣的品種應(yīng)該說壽衣從廣義上了解，品種是不計其數(shù)的，逝者家族完全可以根據(jù)需要挑選各種樣式面料（易形成污染的面料在外）。

化纖材質(zhì)在火化時會燃成液體，影響骨灰的質(zhì)量，也會造成環(huán)境污染，盡量不要采用。桑蠶絲是貴重的面料，但緞子在老講里有斷子的諧音，一般不采用。壽衣面料的選擇壽衣的樣式多樣，面料也豐富，但終究也逃不過以下幾種。到底哪種面料比