現(xiàn)代的福人藍(lán)竹耐水板，現(xiàn)已擁有專(zhuān)利技術(shù)55項(xiàng)，其中發(fā)明專(zhuān)利13項(xiàng)。

谷之一的“粟谷，也叫“小米”，是竹根灘旱田區(qū)的一大特產(chǎn)?！八诠取狈N植的季節(jié)性強(qiáng)，立秋時(shí)節(jié)，在竹根灘地區(qū)一般會(huì)在黃豆收割后，麥子播種前插入的一季“粟谷”作物。種植“粟谷”需要有一定的撒粟種經(jīng)驗(yàn)，一般都是由種田老手來(lái)完成。當(dāng)?shù)孛耖g有句撒粟種的順口溜：“撒種粟谷沒(méi)有巧，胳膊如同把花攪”。竹根灘粟谷分粘谷和糯谷兩種，粘粟顆粒小而圓，呈金黃色。加工出來(lái)的米呈淡黃色，舊社會(huì)專(zhuān)門(mén)用粟米飯孝敬老人。糯粟谷殼是深紅色，加工出來(lái)的米呈白色，是專(zhuān)用于做糍粑的。舊時(shí)，稻谷對(duì)于白田區(qū)的竹根灘算是較為稀罕，特別是糯米就更為。因此，糯粟谷就成為做糍粑的主要谷類(lèi)。

舊時(shí)的土布制作技藝，體現(xiàn)了竹根灘人民勤勞樸實(shí)的美德和為生存而勇敢創(chuàng)新的精神，更是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。棉花是過(guò)去竹根灘人的主要經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源、由于籽棉沒(méi)有皮棉畝產(chǎn)值高，故才有了軋花這個(gè)民間行業(yè)。

竹根灘民間自古就有上燈、賞燈、游燈的習(xí)俗，當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“元宵一到，燈籠走俏”。豐富多彩的傳統(tǒng)花燈包含著荊楚文化、國(guó)文化、文化和農(nóng)耕文化的元素，承載著竹根灘淳樸的民間信仰。它以維系民眾情感，傳達(dá)了民眾對(duì)美好生活的一種祈愿，具有歷史、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等重要價(jià)值。

據(jù)清《潛江縣志》記載，竹根灘集市在通順河（古蘆洑河）灘垸里。分上灘和下灘。上灘多長(zhǎng)青竹，稱(chēng)竹林灘，下灘多長(zhǎng)蘆柴，稱(chēng)柴林灘；明初鄉(xiāng)紳劉簡(jiǎn)興集于此，有近600年歷史。街道長(zhǎng)里許，青石板路，呈南北走向，坐河而居。清道光元年（1821年）漢江發(fā)大水，水漫騎馬堤，將柴林灘沖斷，此后柴林灘不復(fù)存在。而竹林灘地勢(shì)略高，且有竹根護(hù)坡，集市得以保全，故更名為竹根灘，其地名沿用至今。古人有詩(shī)贊曰：“荷湖垸里滿(mǎn)蓮花，蘆溝巷口煥煙霞。吊腳屋傍關(guān)帝廟，夕陽(yáng)倒映黑帽塔?！边@是對(duì)古鎮(zhèn)竹根灘歷史人文景物的具體描述。

，竹根灘地區(qū)有多家榨坊，以曾家榨、謝家榨、何家榨為有名。竹根灘中街的曾家榨堪稱(chēng)大戶(hù)人家，其構(gòu)建造型是典型的江南“井口”，木架結(jié)構(gòu)，柱九檁，大開(kāi)大間，柱、梁、椽、壁項(xiàng)全用杉樹(shù)，屋內(nèi)彌漫著榨油的清香。直到十年代末，生活在竹根灘的老百姓就是靠這種傳統(tǒng)的手工榨坊提供的食用油，民間打榨匠手藝也養(yǎng)活了許多人。但如今隨著科技的發(fā)展，先進(jìn)的食用油制作技術(shù)取代了傳統(tǒng)的手工榨油，傳統(tǒng)的“打榨匠”也因此正在逐漸減少，雖然如此，但“打榨匠”依然體現(xiàn)著竹根灘人的匠心精神和卓越的聰明才智