山東修面技藝選擇(2024更新成功)(今日/說(shuō)明),對(duì)于時(shí)常感到疲勞或者說(shuō)是精神比較焦慮,工作壓力較大的人群而言,這樣的方式也可以使自己的身心得到放松。
山東修面選擇(2024更新成功)(今日/說(shuō)明), 只見(jiàn)遠(yuǎn)處郊外小溪旁邊的大路上一溜駱駝隊(duì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的從東北方向汴京城走來(lái);在汴河的兩旁,商船,人頭攢動(dòng);在熱鬧的街市中,兩邊的屋宇鱗次櫛比,有茶坊、酒肆、肉鋪、廟宇;而在街道旁的各個(gè)攤位上,看相、修面,各行各業(yè),應(yīng)有盡有,擁擠的摩肩接踵,聲聲不息,此時(shí)一位手握金剛鉆的匠人正在對(duì)著瓷器打孔,正在認(rèn)真的修補(bǔ)著手中破損的瓷壺。這個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)在中國(guó)傳世名畫(huà)之一的《清明上河圖》中,是北宋畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的驚世之作。當(dāng)時(shí)的北宋都城風(fēng)景優(yōu)美,生活繁榮昌盛,許多民間手工技藝得到了充分的發(fā)展,其中就包括鋦瓷技藝。中國(guó)有句古話(huà),叫做“沒(méi)有金剛鉆,別攬瓷器活”,這句歇后語(yǔ)說(shuō)的就是古老的民間手藝——“鋦瓷”,手工藝匠人把打碎的瓷器,用像訂書(shū)釘一樣的金屬“鋦子”,再修復(fù)起來(lái)的技術(shù)。
河南經(jīng)濟(jì)報(bào)記者 吉娜 通訊員 李浩然俗話(huà)說(shuō):正月不理發(fā),臘月不搬家。春節(jié)前是理發(fā)高峰期,理發(fā)師們也進(jìn)入了一年中忙碌的時(shí)候。1月29日,在汝州市區(qū)城垣路南段的“大眾”理發(fā)店內(nèi),理發(fā)師王長(zhǎng)衛(wèi)正一手拿著梳子,一手拿著推子幫顧客剃頭。理發(fā)座椅是老式鑄鐵型的,據(jù)說(shuō)已經(jīng)用了40多年,椅子上掛的蕩刀布黑得起明發(fā)亮。墻上懸掛著一幅“雖是毫末技藝,卻為頂上功夫”的書(shū)法作品,字跡龍飛鳳舞、蒼勁有力,飽含著書(shū)寫(xiě)者對(duì)理發(fā)師的信任和贊譽(yù)。今年53歲的王長(zhǎng)衛(wèi),是汝州市鐘樓街道東大社區(qū)居民,自幼跟著父親學(xué)理發(fā)?!斑M(jìn)來(lái)是十老翁,出去是白面書(shū)生?!蓖蹰L(zhǎng)衛(wèi)始終記得父親對(duì)理發(fā)技藝的要求,并為此而努力。如今,30多年過(guò)去了,王長(zhǎng)衛(wèi)的理發(fā)技術(shù)爐火純青,他的“大眾”理發(fā)店也聲名遠(yuǎn)揚(yáng),擁有眾多“回頭客”。
山東修面選擇(2024更新成功)(今日/說(shuō)明), 一個(gè)人的頭面,關(guān)乎外在,更關(guān)乎精氣神,身為高級(jí)技師,除了技藝精湛,還要會(huì)動(dòng)筆頭。上世紀(jì)十年代起,南京美發(fā)店的"老法師們"就保持著寫(xiě)的傳統(tǒng),從特定發(fā)式的研究到造型背后的文化,字里行間,見(jiàn)證著"南京服務(wù)"的傳承和發(fā)展。從十年代的解放頭到十年代的張瑜式,再到香檳式飛翹式爆炸式,數(shù)十年來(lái),從南京美發(fā)店誕生的發(fā)型不計(jì)其數(shù)。它們,承載了一代又一代上海人對(duì)美的追求。 時(shí)代在變,理發(fā)工具在變,對(duì)美的定義在變,而年屆十的陳明星,卻在創(chuàng)造美的道路上不言"退休"。
揚(yáng)州修腳有可考的歷史沿革,技藝冠領(lǐng)全國(guó),俗稱(chēng)“肉上雕花”,它采用中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)和刀法相結(jié)合各種腳病,與中醫(yī)的針灸、按摩并稱(chēng)為中國(guó)的“ 大國(guó)術(shù)”。在這里我們除了認(rèn)識(shí)修腳刀,還能了解到修腳相關(guān)的知識(shí),比如輔助藥材,這樣對(duì)其中醫(yī)外治的理解會(huì)更深刻些。
山東修面選擇(2024更新成功)(今日/說(shuō)明), 圖為揚(yáng)州“”紫羅蘭美發(fā)廳,老規(guī)矩沒(méi)有變,男女理發(fā)區(qū)域依舊區(qū)分開(kāi)來(lái)。中國(guó)歷史文化名城揚(yáng)州自古就是富庶之地,豐潤(rùn)的水土養(yǎng)育了熱愛(ài)生活、享受生活的揚(yáng)州人。在揚(yáng)州2500多年建城,數(shù)度的繁華催生了以菜刀、理發(fā)刀、修腳刀“把刀”行業(yè)為代表的生活服務(wù)業(yè)的繁榮與發(fā)展,孕育并產(chǎn)生獨(dú)特的“把刀”技藝。該技藝與當(dāng)?shù)孛癖娙粘I钕嗳诤?,形成以“精、雅、美”為追求的民俗文化,即“把刀”文化,其?jiàn)證了揚(yáng)州人的勤勞與智慧,也彰顯了揚(yáng)州的精致與創(chuàng)新。圖為改造升級(jí)后的“”紫羅蘭美發(fā)廳風(fēng)格依舊。聞名天下?lián)P州“把刀”的理發(fā)刀就是其中“一把刀”,作為中國(guó)理發(fā)發(fā)源地之一的揚(yáng)州,積累數(shù)代人智慧,以精修細(xì)剪、操作細(xì)膩、發(fā)型多樣、因人施藝為特色,其中“十刀半”技藝曾被清代乾隆御賜為“一品刀”。
街口開(kāi)了一家理發(fā)店,年輕的人愛(ài)去那里洗剪吹,燙染也不在話(huà)下。鐘師沒(méi)覺(jué)得這是競(jìng)爭(zhēng)或沖擊,“我們各做各的,我做不了他的生意,他也做不了我的生意。”鐘師說(shuō),店里不是只有老人小孩,過(guò)年時(shí)年輕人回鎮(zhèn)上,也愿意來(lái)感受一下土刀的技藝。這些年里,店里就增加了一項(xiàng)新業(yè)務(wù),白發(fā)染黑。孫子小濤今年22歲,早就學(xué)會(huì)了剃頭的功夫,也在店里幫過(guò)一年的忙,后來(lái)去了成都打工?!澳贻p人哪愿意守在這里伺候老頭?我們收費(fèi)又不高,賺不了大錢(qián)?!辩娊ㄆ记那母嬖V記者,過(guò)兩年兒子結(jié)婚生子,她也不干這行了,帶孫子去。
山東修面選擇(2024更新成功)(今日/說(shuō)明), 楊師傅說(shuō),他見(jiàn)過(guò)不少同行的人,大多家境窘迫,但因?yàn)槟晔乱迅呋蚣妓嚥痪y以進(jìn)入美發(fā)店工作,所以只能選擇街頭理發(fā)。同時(shí),在老城的小巷和社區(qū)的角落,仍有為數(shù)不多的街頭理發(fā)師,為了一份街坊情誼,繼續(xù)為有需要的市民服務(wù)。