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山東老刀修面(2024更新中)(今日/報道)

作者:[1982pn] 發(fā)布時間:[2024-05-17 01:32:01]

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山東老刀修面(2024更新中)(今日/報道), “消息”、“挖耳”都列于其中。明代中后期,崇尚奢靡享樂的社會風氣盛行,采耳作為享樂、生活閑逸之事,得到社會上層階級及士大夫們的喜愛與推崇,而在明代的民歌時調(diào)里,采耳甚至作為男女性事的隱喻與象征。到了清代,人們對采耳的追求更是不減,對于尋常百姓來說,一般的采耳都是刀鑷工來服務(wù)的。

后經(jīng)中醫(yī)治好,聽覺如舊復。后來,民間都開始強調(diào)理發(fā)衛(wèi)生問題。1922 年10月17日的《晨報副鐫》上刊有陳頌平:《衛(wèi)生經(jīng)驗談》,內(nèi)容有號召國民“萬不可使理發(fā)匠掏耳,及用刀修眼,卷耳鼻毛等?,F(xiàn)如今,從事采耳的是越來越多,花樣也是眼花繚亂,只是相較于當年的刀鑷工恐怕也并沒有特別專業(yè),萬一失誤,也容易出現(xiàn)耳朵感染或者損傷等后果。并且過度清潔反而不利于耳朵保養(yǎng),雖說挖耳朵真的很舒服,但是還是要保持理性與健康為好。參考資料:《“耳挖”與“耳挖簪”研究:以魏晉至明考古發(fā)現(xiàn)實物為核心》鄧莉麗;《古人的挖耳勺》文碩朋;

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