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北京游藝推薦!公開(2024更新中)(今日/咨詢)

作者:[198344] 發(fā)布時間:[2024-05-17 00:25:17]

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  如果繼續(xù)回溯這種恰如其分之關(guān)系的思想根源,則在于古人對人的自然本性的認識,對天人關(guān)系的體認,其實也就是對“道”的理解。正是在這個維度上,“游藝尊生”更顯示出其獨特而深刻的思想內(nèi)涵。因為藝術(shù)既直接與感性經(jīng)驗相關(guān),同時,在中國古人看來,它又是“道進乎技”的現(xiàn)實呈現(xiàn),本身即體現(xiàn)著人對自然之道恰如其分的把握。因此,古人將藝術(shù)之樂視為中正平和甚至清淡之樂,視為“燕閑清賞”之趣。所以,在“游藝尊生”的感性體驗中,直觀地蘊含著對道的真切體認,這樣的感性經(jīng)驗是豐厚且深刻的,深層的天道與表層的人的感性經(jīng)驗,如此巧妙而自然地連通于人的一體之身。

北京游藝推薦!公開(2024更新中)(今日/咨詢),   回顧我國文化史,不難發(fā)現(xiàn)“尊生”或說“”傳統(tǒng)在其中占有較重的分量,但其在現(xiàn)當代藝術(shù)與美育研究中卻不被重視。究其原因,主要有:一方面,“”文化有庸俗甚至低俗之嫌,這在當代文化語境中尤其明顯;另一方面,“尊生”的道、釋文化色彩所流露的避世、“消極”意味,使其難以進入主流文化語境而被進一步建構(gòu)與闡釋。但“游藝尊生”恰恰解決并超越了這兩方面的問題,因為它主要以藝術(shù)為載體,由儒家文士所奠定、踐行與發(fā)揚,具有深刻的思想根基、深厚的美學意味、深遠的社會意義??偟膩碚f,“游藝尊生”是中國源遠流長的文化傳統(tǒng),也包含極富當代學術(shù)價值的中國話語形式,并且與當下的美育研究有諸多契合之處,理應(yīng)為中國當代藝術(shù)學與美育的發(fā)展提供文化資源與理論借鑒。

總的來說,唐朝時期的娛樂活動和游藝文化非常多樣化,不僅包括了各種音樂舞蹈、游戲博等活動,還包括了詩詞書畫等多種文藝形式。這些都是唐朝獨特的歷史文化遺產(chǎn),為我們了解那個時代提供了寶貴的資料。

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