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作者：湖南省懷化市人民醫(yī)院藥師 楊 靈文章選自《家庭醫(yī)藥?就醫(yī)選藥》2021年8月刊

一時(shí)佛在王舍城耆阇崛山中，與大比丘眾萬(wàn)千人俱。一切大圣，神通已達(dá)。其名曰：尊者憍陳如、尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者迦葉、尊者阿難等，而為上首。又有普賢菩薩、文殊師利菩薩、彌勒菩薩，及賢劫中一切菩薩，皆來(lái)集會(huì)。又賢護(hù)等十正士，所謂善思惟菩薩、慧辯才菩薩、觀無(wú)住菩薩、神通華菩薩、光英菩薩、寶幢菩薩、智上菩薩、寂根菩薩、信慧菩薩、愿慧菩薩、香象菩薩、寶英菩薩、中住菩薩、制行菩薩、解脫菩薩，而為上首。

江蘇嘌靈正有哪些【優(yōu)品】(2024已更新)(今日/說(shuō)明)， 能于念頃，住無(wú)量?jī)|劫。身及諸根，無(wú)有增減。如來(lái)定慧，究暢無(wú)極。于一切法，而得勝自在故。阿難諦聽(tīng)，善思念之，吾當(dāng)為汝，分別解說(shuō)。佛告阿難：過(guò)去無(wú)量不可思議無(wú)央數(shù)劫，有佛出世，名世間自在王如來(lái)、應(yīng)供、等正覺(jué)、明行足、善逝、世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊。在世教授十劫，時(shí)為諸天及世人民說(shuō)經(jīng)講道。有大國(guó)主名世饒王，聞佛說(shuō)法，歡喜開(kāi)解，尋發(fā)無(wú)上真正道意。棄國(guó)捐王，行作沙門，號(hào)曰法藏。修菩薩道，高才勇哲，與世超異。信解明記，悉皆。

于彼十一俱胝佛土功德莊嚴(yán)之事，明了通達(dá)，如一佛剎。所攝佛國(guó)，超過(guò)于彼。既攝受已，復(fù)詣世自在王如來(lái)所，稽首禮足，繞佛匝，合掌而住，白言世尊：我已成就莊嚴(yán)佛土，清凈之行。今正是時(shí)，汝應(yīng)具說(shuō)，令眾歡喜。亦令大眾，聞是法已，得大善利。能于佛剎，修習(xí)攝受，滿足無(wú)量大愿。南懷瑾先生：時(shí)間用在何處好？法藏白言：唯愿世尊，大慈聽(tīng)察。我若證得無(wú)上菩提，成正覺(jué)已，所居佛剎，具足無(wú)量不可思議功德莊嚴(yán)。無(wú)有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動(dòng)之類。所有一切，以及焰摩羅界，惡道中，來(lái)生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅藐菩提，不復(fù)更墮惡趣。

江蘇嘌靈正有哪些【優(yōu)品】(2024已更新)(今日/說(shuō)明)， 游步界，無(wú)所掛礙。開(kāi)示正道，度未度者。若曹當(dāng)知十方人民，永劫以來(lái)，輾轉(zhuǎn)道，憂苦不絕。生時(shí)苦痛，老亦苦痛，病極苦痛，死極苦痛。惡臭不凈，無(wú)可樂(lè)者。宜自決斷，洗除心垢。言行忠信，表里相應(yīng)。人能自度，轉(zhuǎn)相拯濟(jì)。至心求愿，積累善本。雖一世精進(jìn)勤苦，須臾間耳。后生無(wú)量壽國(guó)，快樂(lè)無(wú)極。永拔生死之本，無(wú)復(fù)苦惱之患。壽千萬(wàn)劫，自在隨意。宜各精進(jìn)，求心所愿。無(wú)得疑悔，自為過(guò)咎，生彼邊地寶城中，于百歲受諸厄也。彌勒白言：受佛明誨，專精修學(xué)。如教奉行，不敢有疑。佛告彌勒：汝等能于此世，端心正意，不為眾惡，甚為大德。