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3月13日，上海市婚姻介紹機構(gòu)管理協(xié)會（簡稱市婚介協(xié)會）組織部分會員單位開展簽約儀式，簽訂《合規(guī)經(jīng)營承諾書》，發(fā)布《“脫單”路上謹(jǐn)防“幸福”陷阱》典型案例，上好正面引領(lǐng)和反面示兩堂課，進(jìn)一步強化婚介行業(yè)自律，提升婚介服務(wù)質(zhì)量，營造公平、公正、誠實守信的婚介服務(wù)環(huán)境。在市民政局指導(dǎo)下，市婚介協(xié)會針對婚介機構(gòu)存在的典型問題，一方面制定《合規(guī)經(jīng)營承諾書》，從信息核驗、合理收費、服務(wù)規(guī)范、糾紛解決等方面加強婚介機構(gòu)的行業(yè)自律。簽約現(xiàn)場，婚介機構(gòu)紛紛簽訂《合規(guī)經(jīng)營承諾書》，公開承諾、亮諾：承諾明碼標(biāo)價、合理收費。承諾設(shè)置一定期限冷靜期。承諾基于合同履行情況、合同存續(xù)時間、經(jīng)營成本等綜合因素合理確定違約金比例。承諾對消費者反映的投訴問題盡快提供糾紛解決方案。另一方面，市婚介協(xié)會對消費者投訴較多的婚介典型問題，比如先簽合同后付費、過度宣傳、打賞刷禮物、“地攤紅娘”等進(jìn)行了梳理概括，形成案例集，向社會公開發(fā)布，對個別不法婚介的“花招”予以揭露、曝光，以消費者簽約有風(fēng)險，付款需謹(jǐn)慎。

劇集中呈現(xiàn)的妝造，在還原原作的同時，用現(xiàn)代的手法和古典的設(shè)計相結(jié)合再創(chuàng)作，參考了唐朝前后期的裝束特點，如花鈿、發(fā)髻等，同時又在發(fā)飾的顏色和細(xì)節(jié)上加入了現(xiàn)代元素，以色彩的靈活搭配，營造出豐富的視覺效果，力求每個角色造型都有獨特的個人特色。同時，整部劇集巧妙地將非遺文化融入劇集創(chuàng)作中，例如：涂山紅紅的外袍運用了吳羅織造技藝、狐貍面具采用了花絲鑲嵌、配飾上加入火紅九尾狐絨花、服裝上加入蘇繡等非遺工藝，呈現(xiàn)出獨特的文化風(fēng)格，達(dá)到既精致又美觀的服飾樣式，高標(biāo)準(zhǔn)高追求的營造出美學(xué)的視覺盛宴。

傳統(tǒng)戲曲中人物的類型化、情致的雷同化、描述的概念化等原始弊端，已不能適應(yīng)今人的審美需求。改編再現(xiàn)，已成必然。但改編不是讓原著改變一下形式而重現(xiàn)內(nèi)容，復(fù)制古董并非古董。一切“古為今用”從來不是簡單地照搬母體的模式而尋求“描紅”的效應(yīng)。人們需要的是站在歷史的高度，用客觀現(xiàn)實的眼光去審視、去批判、去改造原著的面貌，汲取精華，剔除糟粕，尋求切合實際的符合時代審美需求的嶄新契合點。

賊兵圍困普救寺迫娶相國千金崔鶯鶯，相國夫人答應(yīng)將崔鶯鶯許配與解困之人。書生張君瑞寄居普救寺，邂逅崔鶯鶯。張君瑞修書請得白馬將軍助崔夫人退賊，崔夫人卻悔約拒把女兒許配給張君瑞，只許人兄妹相稱，而將崔鶯鶯另許配予彼富甲一方之表哥鄭恒。

失了身的都曉曉心情失落與高文博重游大學(xué)校園，高文博知道都曉曉失去了貞操，但他還是愛著都曉曉，他表示要跟都曉曉繼續(xù)走下去。都曉曉心情復(fù)雜覺得自己沒有資格再與高文博戀愛，高文博與都曉曉分別之后，自我開導(dǎo)，提醒自己不能因為心上人失去了貞操就避而遠(yuǎn)之。都母收攤歸來，意外看到嚴(yán)峰站在樓外淋雨，嚴(yán)峰想獲得都曉曉原諒，他站在雨中已經(jīng)很久了，全身上下被雨水淋了個遍。嚴(yán)峰在席婉玲的指使下與都曉曉開了房，他雖然跟都曉曉開房共渡一晚，但沒有碰都曉曉一根汗毛。