海南有光紙，做精做優(yōu)，逐步發(fā)展成為集制漿、造紙、環(huán)保衍生產(chǎn)品為一體的企業(yè)。

第篇：分田后的富農(nóng)問題（第14頁）（永新及北路的情形）--王懷、陳正人報(bào)告，記錄。永新紅色區(qū)域富農(nóng)的剝削：一是糧食居奇，是販賣工業(yè)品。糧食居奇又有法：一是自己的剩余糧，是賊價(jià)買貧農(nóng)糧食，以此造成今年的嚴(yán)重春荒。富農(nóng)因要居奇，又被規(guī)定高谷價(jià)，便把糧食藏起來，因此城里貧民、工人有一個(gè)星期吃粥，辦米不到手，農(nóng)村里雇農(nóng)貧農(nóng)也鬧饑荒......。（按：這是1930年10月的材料）

半夜出門，打著“亮篙”（煤油燈、火把之類，稍好點(diǎn)的也用電筒）進(jìn)到城里天還是黑的，找個(gè)地方打盹等天亮。晚上回家，一般天又黑了，或者還抹黑走一段路。當(dāng)日去來，步行十來里路，很多時(shí)間還要重負(fù)而行（背煤炭、挑氨水等等），一趟下來，腳背腳頸要痛好幾天，苦不待言。

于我而言，進(jìn)城有意思的是聽高音喇叭、看大字報(bào)。在街口大梯子上，我把要賣的“積攢品”小口袋打開擺放地上，自己席地而坐，一邊等人來買，一邊聽高音喇叭。那時(shí)沒有噪音一說，高音喇叭唯恐傳聲不遠(yuǎn)，音量很大，播出來的有大好形勢(shì)、串聯(lián)、派性辯論、高亢歌曲，平常孤陋寡聞的我聽的是奇聞樂見、津津有味，從未感到噪音煩人。

世紀(jì)交替之際，我主政忠州鎮(zhèn)九年，正值峽工程移民高潮時(shí)段。古城涉淹分之，需要移民2萬多人，拆房100萬平米，必須按各蓄水時(shí)段限時(shí)完成，不能“水來攆人”?？h上責(zé)成忠州鎮(zhèn)牽總，統(tǒng)籌拆遷，明確我為“拆城指揮長(zhǎng)”，千斤重壓，不管是否“體質(zhì)單薄”！深入造動(dòng)，充分準(zhǔn)備，縣上負(fù)責(zé)修建移民安置房，鎮(zhèn)里負(fù)責(zé)遷出移民拆老房。從低水位開始搬遷，劃線排序，抓鬮選定安置房。2002年初夏，首批3000移民遷入紅星小區(qū)，住進(jìn)統(tǒng)一建設(shè)的移民新居。期拆遷范圍人去樓空，拆房條件成熟。4月26日，忠州古老的“老街”以下區(qū)域停水、停電、停市、封道。5月1日，“實(shí)施拆遷”，一聲令下，10多個(gè)拆房隊(duì)掀蓋推墻，勢(shì)如破竹！

有的學(xué)生聽得如醉如癡，有的學(xué)生如墜里云霧。脫口而出的那些考據(jù)，那些典故，足夠讓學(xué)生翻爛幾十部書。下課鈴響，他輕輕撣一撣長(zhǎng)衫上的粉筆灰，包好書本，夾在腋下，腳步輕如蜻蜓點(diǎn)水，不帶一點(diǎn)塵埃地走出教室。扔在身后的學(xué)生，或驚，或癡，或喜，或愁，還在魏晉沉浮。望著一襲長(zhǎng)衫、仙風(fēng)道骨般飄然而去，才頓悟：這就是大師。這就是陳寅恪，這就是“教授中的教授”，這就是北京大學(xué)校長(zhǎng)傅斯年所說“百年來人”。抗戰(zhàn)后期，陳寅恪受聘于燕京大學(xué)和華西協(xié)合大學(xué)，攜家人走過萬水千山，來到華西壩，讓“大學(xué)”的師生歡欣鼓舞。他在成都生活了一年零九個(gè)月，1945年秋天為醫(yī)治眼疾而遠(yuǎn)走英倫，在華西校史留下濃墨重彩的一筆。