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發(fā)布時(shí)間:2020-12-26
寧夏石牌坊制作-哪里有供應(yīng)精細(xì)的石牌坊
濟(jì)寧飛樊工藝品有限公司,位于山東/濟(jì)寧市,我公司所在地有著得天獨(dú)厚的地理位置和便捷的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。本廠主要經(jīng)營(yíng)雕塑雕刻工藝品產(chǎn)品,是一家集石牌坊創(chuàng)作,加工于一體的生產(chǎn)廠家,技藝,細(xì)膩,一絲不茍,精益求精,具有創(chuàng)新探索精神,贏得了眾多客戶認(rèn)可。
寧夏石牌坊制作-哪里有供應(yīng)精細(xì)的石牌坊。
石雕牌坊不只是起著一個(gè)點(diǎn)綴裝飾的作用,其中蘊(yùn)涵的文化含義也很深刻。中國(guó)的古人立石雕牌坊是一件極其隆重的事,每一座石雕牌坊都蘊(yùn)含著豐富的含義和象征意義,而這些含義和象征,主要是通過(guò)牌坊上雕刻的各種圖案花紋,用隱喻手法表現(xiàn)出來(lái)的,那下面我們就來(lái)看看石雕牌坊圖案上的意義吧。
我國(guó)的石雕牌坊牌樓,有著很深的文化淵源。在古代的牌坊拱門中,代表性的拱門有忠孝石雕牌坊拱門、公德石雕牌坊拱門。每個(gè)石門都非常宏偉,都包含或表達(dá)了人們的情感,都是人們一種或幾種特定情感的物化寄托以及對(duì)美好事物的祝福與向往。
擁有100年歷史的壽慶石牌坊主要表達(dá)了祝福、贊賞、健康。官方用到的石雕牌坊主要以尊敬、表?yè)P(yáng)、祝福、紀(jì)念等意義,F(xiàn)代石雕石材制造商的工藝提升做出的樓蘭雕塑石牌坊更是文化與一數(shù)到結(jié)合體現(xiàn)。
牌坊上浮雕圖畫(huà)多是有美好寓意。通常與池塘、蓮花,雕刻在牌坊拱門上的圖案,象征著金玉(魚(yú))滿屋甚至(連)超過(guò)一年;與此同時(shí),魷魚(yú)跳龍門也常用于塑造拱門的圖案。 鳳凰的頭是一只鳥(niǎo),經(jīng)常被用作封建社會(huì)中女王的象征。
石雕浮雕鹿:鹿經(jīng)常用起捍衛(wèi)靈芝草,鹿和鶴是風(fēng)水中代表健康和長(zhǎng)壽的精神事物。 “六合之志”吉祥物,梅花鹿旁邊躺著一只大桃子,一只鶴并肩站在一起,露河共同打上了一株靈芝草。顯示長(zhǎng)壽和長(zhǎng)壽、健康和吉祥、與“Lu”同音。經(jīng)常被用作拱門中的圖案,象征著官方王子、高官侯魯?shù)耐茝V。
淺浮雕蝙蝠:因?yàn)椤膀稹眴卧~和“!蓖粼~這個(gè)詞,意味著獲得的祝福許多。上刻有蝙蝠,這也是“祝!钡囊馑肌R恍└〉駡D案將兩只蝙蝠放在一起,代表雙重祝福。和五個(gè)祝福在一起,稱為“五!保@是長(zhǎng)壽、富裕的、健康、良好的、聲譽(yù)。四個(gè)均勻排列的蝙蝠,而另一個(gè)在它的中間展開(kāi)它的翅膀,它是“五個(gè)祝!薄
石掉牌坊的價(jià)格和如何選擇,應(yīng)根據(jù)使用位置使用意義量身打造,如請(qǐng)石匠孫昭學(xué)設(shè)計(jì)出適合自己的好牌坊,石雕牌坊圖案具有豐富的內(nèi)涵和意義,通過(guò)雕刻在牌坊上面的表達(dá)建造者的用途和意義。
我們?yōu)榱俗尭嗟牡袼苊阑鞘锌臻g,堅(jiān)持以適中的、合理的價(jià)格打破原有中國(guó)雕塑高價(jià)格體系,讓石牌坊價(jià)格更貼近市場(chǎng),讓物美價(jià)廉的產(chǎn)品遍布世界。飛樊工藝品快速發(fā)展的優(yōu)勢(shì)是:創(chuàng)新設(shè)計(jì)、優(yōu)良制作、服務(wù)、優(yōu)惠的價(jià)格,這種極高的性價(jià)比正是公司立身之本。飛樊工藝品以此為契機(jī),通過(guò)廠家;實(shí)體店銷售的方式將石牌坊銷售到了各地,銷售網(wǎng)路遍跡。
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牌樓,也叫牌坊,是大家都十分熟識(shí)的一種古典建筑,具有紀(jì)念性和標(biāo)志性作用。在人們的感觀上,牌樓擁有宏大的形體、巍峨的氣勢(shì),加之結(jié)構(gòu)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn),常常給人以雄偉壯麗的震撼印象。作為獨(dú)體的古典建筑,它的位置多在建筑群的前面以大門的形式或者在路端、十字路口等顯著的位置安放。
在農(nóng)村,牌樓多是表彰村里某一事件或人物的紀(jì)念性標(biāo)志,所以它與祠堂、寺廟具有同等重要的社會(huì)地位。從材料和工藝的劃分上,有全石結(jié)構(gòu)的石雕牌坊,有石木結(jié)合的木雕牌坊,還有鋼混結(jié)構(gòu)的古建牌坊等。從建筑學(xué)角度來(lái)看,它不本身?yè)碛泻芨叩乃囆g(shù)性,而且在創(chuàng)造空間和環(huán)境藝術(shù)價(jià)值上,也有獨(dú)到之處,它無(wú)論在建筑形式、建筑工藝上,還是它所表達(dá)的意義,都為我國(guó)民眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),因此,它遍布祖國(guó)城鄉(xiāng)大地。
牌坊是封建禮教的產(chǎn)物,所以歷代統(tǒng)治者都十分重視它的宣傳作用,利用它來(lái)傳達(dá)自己的治世思想和統(tǒng)治意圖,如漢代的"榜其里間",唐宋的"樹(shù)闕門里"用來(lái)表彰功臣賢士.明清時(shí)期牌坊的使用范圍更為廣泛,并形成一種定制,不對(duì)牌坊旌表者有嚴(yán)格的等級(jí)制度限定,而且對(duì)牌坊規(guī)模的大小如用柱多少,用樓多少等都有嚴(yán)格的規(guī)定.如帝王神廟建筑可用"六柱五間十一樓"。
而一般臣民不過(guò)"四柱三間七樓",甚至對(duì)建牌坊的終審批權(quán)也是掌握于皇帝手中.諸如以道德行為顯著,軍功政績(jī)而獲得的牌坊,則往往是要由皇帝根據(jù)逐級(jí)上呈的事跡報(bào)告恩準(zhǔn)或 由皇帝直接封贈(zèng)方能建坊.故牌坊正中樓檐下,一般都有塊字牌,上書(shū)"圣旨"或"御制","誥贈(zèng)","敕命"等字樣,以示系皇帝批準(zhǔn)的,俗稱此為"圣旨牌",又因字牌的邊紋是龍鳳圖案,故又稱"龍鳳版",牌坊遂成為皇帝籠絡(luò)臣僚百姓的一種的榮譽(yù)獎(jiǎng)賞.
中國(guó)較早的牌坊只有極少部分是大理石建造的,大理石是一種沉積巖,其主要成分是碳酸鈣,存在于中國(guó)廣漠的山脈之中,較早的大理石來(lái)源于云南大理,這里有一種石礦,易于開(kāi)采,這里的石頭被運(yùn)到各地,特別是以貢品的形式進(jìn)貢到皇宮,在皇宮建造上,大理石被廣泛應(yīng)用,所以也就有了后世大理石這樣的名稱。石牌坊是坊式建筑,需要大型的石料,當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí),人們手中沒(méi)有爆破,也沒(méi)有的開(kāi)采技術(shù),只能通過(guò)斧鑿來(lái)完成,一塊塊的石頭,前期通過(guò)打入槽,然后把每個(gè)槽都打通,之后使用大量的牛馬和人力把石頭從石礦中強(qiáng)行拉出來(lái),非常的艱難。在河北地區(qū),有一種大理石礦,被人稱為漢白玉,漢白玉色澤透白,光澤度高,是大理石石雕牌坊集中地,這里加工的大理石牌坊要從南北朝時(shí)期開(kāi)始,不過(guò)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和年久失修,已經(jīng)都看不到曾經(jīng)的風(fēng)采了。
大理石不適用于石牌坊重要原因在于大理石吸水性強(qiáng),吸水性強(qiáng)會(huì)導(dǎo)致石料長(zhǎng)期的和水接觸,很容易出現(xiàn)開(kāi)裂的情況。并且在色彩方面,常年處于戶外的大理石,很快會(huì)吸附青苔色彩,從而變老變舊。在我國(guó),牌坊建筑的種類還是比較多的,根據(jù)制作材質(zhì)的不同,通常主要有木質(zhì)牌坊、石牌坊以及琉璃牌坊三大類,其中,尤屬石牌坊的應(yīng)用較廣泛。然而,石雕牌坊也可以根據(jù)材質(zhì)進(jìn)行分類,較常見(jiàn)的有大理石石雕牌坊,花崗巖石雕牌坊,砂巖石雕牌坊,火山巖石雕牌坊等等。中國(guó)的砂巖是非常不適合建造牌坊的,主要是因?yàn)橹袊?guó)的砂巖,大部分都是比較軟的,出不了大料,特別是在山東地區(qū),有著大量的砂巖礦石,但是開(kāi)采的石料長(zhǎng)度超過(guò)1.8米就容易斷裂,所以砂巖石料做石雕牌坊,大多都是建造比較小的牌坊。在古代,砂巖牌坊集中在四川,云南等地,這里的砂巖結(jié)構(gòu)比較堅(jiān)固,但是因?yàn)殚_(kāi)采的問(wèn)題,并沒(méi)有大規(guī)模的牌坊群,下來(lái)的只有幾座牌坊。
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