打開思路的方法可從以下方面著手：⑴注重對各種不同設計風格、不同創(chuàng)意特征、不同切入方式、不同表現(xiàn)手法的廣告設計作品的采集、研究與汲取。⑵打破種種主觀與客觀的限定與思考的枷鎖。理性與瘋狂交織，是現(xiàn)今商業(yè)設計的時尚，有限為無限的基礎，擯棄原有的經(jīng)驗與種種習慣定勢是一切創(chuàng)新與突破的前提。⑶注意啟發(fā)想象。一些奇異的、超自然、反流行、反規(guī)律的表現(xiàn)方式。之所以易引發(fā)注目與加深記憶，是利用了人的生理感應與心理認知的作用規(guī)律。比如：諸多超現(xiàn)實的表現(xiàn)悖背人對客觀物象正常的、規(guī)律性的認識，從生理感應到心理感知應有的平衡被打破，人們對之直覺經(jīng)驗的思維與聯(lián)想受阻，勢必會激發(fā)其多維的想象與探索的好奇。⑷諸多新、奇、獨、特的表現(xiàn)，總能從中發(fā)現(xiàn)似曾相識的因素與形式，都是新秩序中舊元素新組合的結果。對元素的分解與重構以及不同對象的拼貼與整合，可創(chuàng)造無窮的變異，是設計思維中常用的有效手法。⑸掙脫慣常、理性、邏輯的縱向思維，嘗試與研習橫向、發(fā)散、逆向、悖理等思維方式，多種思維方式的相互補充與綜合使用會***提高效率。⑹不忽略偶發(fā)性的啟示。和諧：從狹義上理解，和諧的平面設計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。錫山區(qū)正規(guī)廣告設計誠信服務

    宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時期發(fā)明了雕版印刷。那時在江浙一帶，已有木版印制的日歷在市場出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當時印刷物保存至今的，有甘肅敦煌千佛洞的一冊《金剛經(jīng)》，書尾題有咸通九年四月十五日（公元868年），是目前世界上保存**早、注明日期記載的書籍，也是***本插圖書籍（現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館）。到北宋時期（公元960年一1127年），雕刻銅版問世。中國歷史博物館所藏的北宋“濟南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版，上有白兔商標及“上等鋼條”、“功夫細”等廣告文句，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了，它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷，開創(chuàng)了世界印刷史的新紀元，畢升比起1405年德國格騰堡發(fā)明的活字印刷，又早了四百年。1985年，中國文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時，令人叫絕地發(fā)現(xiàn)了兩張1306年以前的包裝紙廣告，其正、背面皆印有清晰的圖案、花邊和文字。全文為：譚州（今長沙市）升平坊內(nèi)白塔街大尼寺相對住，危家（店主姓危）自燒洗無比鮮紅紫艷上等銀朱、水花二朱：雌黃、堅實匙筋。買者請將油漆試驗，便見顏色與眾不同。濱湖區(qū)提供廣告設計特點對比：又稱對照，把質(zhì)或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起；

    而在于主觀、內(nèi)在、心神的“悟”，“啟”與“悟”相連。廣告創(chuàng)意靈感的產(chǎn)生，強調(diào)自身長期的積累。詹姆士·韋伯·揚關于其孕育過程“魔島浮現(xiàn)”的比喻，有助于我們形象地理解此點。珊瑚的尸體長年累積生長成珊瑚礁形成浮現(xiàn)海面的“魔島”，這是一個從“此”到“彼”，從“量”到“質(zhì)”的過程。量的積累過程是長期的、漸進的、潛在的，而質(zhì)的改變卻可以是瞬間的、突發(fā)的、顯現(xiàn)的。此種積累。應是自覺、有意識、***的。比如：對廣告學專業(yè)知識的學習與深入理解，對心理學、生理學有針對性的研究，對哲學思維方法的領悟，對美學與藝術思考的深度，對自然、社會、人文知識的認知程度等。2、創(chuàng)意靈感的源泉。種種奇思妙想的“原創(chuàng)”作品雖可稱為“創(chuàng)想”與“創(chuàng)造”，但決非憑空而來，來源于“創(chuàng)意庫”，即靈感進發(fā)的源泉。創(chuàng)意設計作品靈感顯現(xiàn)**重要的突破點，就是找到與設計主題和信息傳達**契合的設計元素，并且挖掘出二者本質(zhì)的關聯(lián)。這種內(nèi)在的聯(lián)系有時可能很潛在、很原始、也很微妙，但卻是**關鍵、**重要的聯(lián)結點。這樣，**佳表現(xiàn)的切入點與表現(xiàn)方式才容易被捕捉。3、創(chuàng)意思維的啟發(fā)。創(chuàng)新思維是一個有意識的思考過程和由直覺意識啟動有的放矢的開發(fā)智力潛能的過程。

    影響大的首椎法國：有夏爾丹繪制的商業(yè)招貼驚動了巴黎；有馬奈的色彩艷麗的印象畫派招貼；有波納爾的裝飾風味招貼；有柴特的演劇招貼；有勞特累克的戲劇與舞蹈系列招貼。英國的華爾克也繪制了類似的招貼。1891年，法國的薩戈特畫廊舉辦《廣告畫展覽》，展出了各類招帖廣告，成為世界上***個為廣告敞開大門的畫廊。早期的產(chǎn)品廣告攝影，似乎只是模擬傳統(tǒng)繪畫的式樣。而**早用照片為一家帽子店做廣告，乃是1853年美國紐約的《每日論壇》，從此廣告開始啟用攝影。***次世界大故后，印刷的進步推動了廣告攝影的發(fā)展。那時的印刷，1826年法國發(fā)明了照相制版。1883年美國費城發(fā)展成網(wǎng)版，至本世紀初，照相蝕刻網(wǎng)版在美國菌類上業(yè)銷售部的***運用，推動了廣告攝影的發(fā)展。研究表明，廣告攝影因其表現(xiàn)真實性、豐富性、制作迅速及強烈的生活味，已優(yōu)于繪畫而成為印刷廣告的頭等要素。據(jù)有關資料統(tǒng)計，五十年代廣告攝影占20%一30%，六十年代廣告攝影與廣告畫各占50%，七十年代后期已占60%—70%，八十年代占90%以上。設計家稱攝影與廣告是“蜜月時代”，這是現(xiàn)代科技和經(jīng)濟飛速發(fā)展的必然趨勢。在***、二次世界大戰(zhàn)期間。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與底之間的界限，描繪形象。

    Freehand：不論是個人作品設計、公司徽標、海報制作，都可以輕松完成，應用于廣告、印刷等行業(yè)。CorelDraw：通過CorelDRAW9的全方面的設計及網(wǎng)頁功能融合到現(xiàn)有的設計方案中，制作矢量的插圖、設計及圖像，出色地設計公司標志、簡報、彩頁、手冊、產(chǎn)品包裝、標識、網(wǎng)頁及其它平面廣告設計歷史編輯據(jù)文史記載，**早的平面廣告大約是公元**千年，在埃及古城底比斯的廢墟中發(fā)現(xiàn)的莎草紙，寫著追捕一名逃亡奴隸Shem（賽姆），愿懸金質(zhì)硬幣以酬賞。在古希臘和古羅馬，經(jīng)商點需有標志作廣告，如旅店的標志是松果，酒店的標志是常青藤，奶品廠的標志是山羊，面包房的標志是騾子拉平面廣告設計磨盤……。中國是世界廣告的策源地，歷史悠久。遠在古代，經(jīng)商點需有“幌子”（又名“望子”）和招牌，春秋時期的韓非子在《外儲說右上》記載：“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸?guī)蒙醺咧?，就指公元前六世紀宋國的酒店“幌子”廣告，并一直沿用至今。然這類廣告的時空限制很大，傳播范圍有限。只有當“印刷術”發(fā)明，平面廣告才有大發(fā)展。中國是**早發(fā)明造紙和“印刷術”的國家，也是**早出現(xiàn)印刷平面廣告的國家。就在東漢時期的105年。廣義上是在判斷兩種以上的要素，或相互關系時，各部分給我們的感覺和意識是一種整體協(xié)調(diào)的關系。濱湖區(qū)正規(guī)廣告設計價格查詢

對稱：假定在一個圖形的**設定一條垂直線，將圖形分為相等的左右兩個部分；錫山區(qū)正規(guī)廣告設計誠信服務

    多點的分布或者線的不同構成與組合方式又可形成各種形態(tài)的面，而面的轉(zhuǎn)折、連接、漸次構成等又會帶來體的表象與特征。設計中應把握秩序和整體兩點，“秩序”即“美”，“整體”為“宗”。多元素的設計，無論用怎樣繁復多樣的形來傳達奇思妙想的意，只要歸于秩序與整體之中，設計的主題和意旨就會達到呼之欲出，不言自明的境界。色彩：創(chuàng)造設計的生命色彩的直感性**強，通感度也**大。從設計思維角度對色彩進行演繹應是**細膩、**微妙、**見功力的。我們能感受與設計的色彩有成千上萬種。紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七種基本色再加上黑、白、灰不同屬性的組合與搭配使我們的創(chuàng)意與表現(xiàn)無窮。感知色彩有一個不能忽視的因素視覺生理，即從生理的角度通過自我調(diào)節(jié)滿足種種平衡。比如：眼睛瞬間感知的“***印象色”被認為是客觀和準確的，色的美學范疇中講求用色的單純與統(tǒng)一，中性灰的環(huán)境下對色彩辨析力的**提高以及所帶來的心理安定與和諧感，屬性相近的色之間視覺感知的互融，而各種對比較強的色則互為相反方向推移轉(zhuǎn)換等，均是視覺生理的調(diào)和與影響的結果。色彩對比強烈、鮮艷、醒目的招貼廣告，白底紅字的宣傳標語，中國傳統(tǒng)水墨中“墨分五色”的精細與微妙。錫山區(qū)正規(guī)廣告設計誠信服務

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