20多年前，美術(shù)史論家、畫家王伯敏在一次講座上說畫畫不可躁。你欲求天馬行空之勢，也要有老僧補(bǔ)衲之沉靜。據(jù)說潘天壽先生，生前作畫總是一個(gè)人關(guān)起門來，他要求清靜，不習(xí)慣有人打擾。李可染先生談藝錄里講到追求用筆慢的情節(jié)，看他的畫和書法作品，筆法真的似屋漏后慢慢滲透在墻壁上水流下的痕跡，拙撲而厚重。畫家吳山明在他的筆談里告誡青年人，如果尚未了解中國畫的基本規(guī)律就過早地追求熟練、流暢、生動(dòng)會(huì)養(yǎng)成輕飄、淺俗的習(xí)性，這種壞習(xí)性會(huì)潛移默化地妨礙對新知識(shí)的汲取，并直接影響風(fēng)格品位的提高。他是一位十分講究筆性的人物畫家。我本人沒有書法基礎(chǔ)，但有一個(gè)深切的體會(huì)，我總是太在意（先天性格的局限），但也偶爾有幾幅作品均是在不太經(jīng)意的狀態(tài)下一氣呵成?？磥硖幵诰袼沙跔顟B(tài)，在有意無意間筆端流轉(zhuǎn)脫落的痕跡是鮮活的。而我更多時(shí)候，作畫用線都在聯(lián)想指揮家的風(fēng)采，聯(lián)想鋼琴家彈奏的狀態(tài)，總是滿腔激情，極力做到全身心放松、投入，要讓筆端作為情感的末梢在紙上運(yùn)轉(zhuǎn)，追求一種對風(fēng)景畫速寫時(shí)瞬間爆發(fā)出來用線的果斷和神韻。 國內(nèi)比較好的書法平臺(tái)就選藝購寶。名人書畫服務(wù)中心

    進(jìn)門玄關(guān)是有一個(gè)比較重要的位置，適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水布置，能夠給家里保駕護(hù)航。常見的也是簡單有效的方式，就是懸掛裝飾字畫。精挑細(xì)選一幅進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫，招財(cái)擋災(zāi)，美化居所，兩全其美的事。1.進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫選擇角度一：從改變房間格局上來看。打開大門，外面的氣息就會(huì)隨之進(jìn)入家里，如果玄關(guān)面積大，可增設(shè)玄關(guān)屏風(fēng)，讓從大門進(jìn)入的外氣轉(zhuǎn)向，改為從吉方轉(zhuǎn)折而入，這便符合風(fēng)水的趨吉避兇之道。如果玄關(guān)比較小的，可以選擇豎幅的進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫。2.進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫選擇角度二：從住戶氣運(yùn)上來看。不管是什么掛畫，從風(fēng)水上都十分忌諱意志消沉。消沉的畫會(huì)影響到心情，于身心健康不利。所以選擇一幅積極向上的作品是一件很重要的事。3.進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫選擇角度三：從色彩呼應(yīng)上來看。玄關(guān)處色調(diào)宜清淡雅致，正所謂天清地濁，進(jìn)門玄關(guān)風(fēng)水掛畫的顏色要比地板顏色淺，如果比地板深，會(huì)形成上重下輕，有點(diǎn)天翻地覆的感覺。 黃少強(qiáng)書畫真跡想在網(wǎng)上購買山水畫就到藝購寶平臺(tái)。

    松樹畫法、松樹象徵人類之君子風(fēng)度與長壽。古人多喜愛畫松，表現(xiàn)出松之挺拔蒼勁，頂天立地的氣概。松皮呈鱗狀，畫松皮要蒼勁，毛而不光，忌諱太規(guī)則的排列。松葉如針狀，有半圓、圓形、馬尾形、鋸齒形等多種不同的畫法，松干本直，生於石隙崖叢則曲。柳樹畫法、古人常說:畫人難畫手，畫樹難畫柳，一畫便出丑。柳樹體態(tài)嫵媚，有向水邊傾斜的特徵，柳干蒼老而柳條柔嫩。畫柳條要微帶粗細(xì)，不露鋒芒，筆緩勢連，柔中帶剛，如點(diǎn)柳葉，要蓬松富有變化。竹林畫法、山水中的竹，多以竹林(叢林)之形態(tài)出現(xiàn)，葉可分下垂竹葉與上仰竹葉(晴林新篁)等兩大形態(tài)。畫時(shí)可先畫竹干，枝干皆略成弧狀，注意疏密穿插，竹葉的排列不宜態(tài)工整，須考慮整體之意趣、虛實(shí)與遠(yuǎn)近的關(guān)系。叢樹畫法、叢樹在山水畫中經(jīng)常出現(xiàn)，較難處理，宋元的畫家描寫叢樹，來自寫生，較有真實(shí)感，如馬麟的芳春雨圖，其枝干的交錯(cuò)、濃淡、賓主、遠(yuǎn)近、氣氛都處理的很成功。王秋林圖是以夾葉樹為主的叢樹林，樹與枝葉之間的關(guān)系即稍嫌凌亂。畫叢樹忌諱單調(diào)呆板的并排，樹有賓主，畫時(shí)從主樹著手，相互掩映，葉分濃淡。成排的樹要上下錯(cuò)落，高低參差。

對歷史、文學(xué)、建筑、美學(xué)、服飾、家具、文字等等都要有所了解。特別是中國美術(shù)史。葛經(jīng)理認(rèn)為，以中國社 會(huì)發(fā)展史為縱軸、各個(gè)王朝為橫軸，以各個(gè)朝代的有名畫派、有名畫家為重要節(jié)點(diǎn)，來發(fā)擴(kuò)大，了解中國繪畫、書法的發(fā)展。作為一般人來講，對宋元稍微深入一 下，特別是明、清兩朝要作為重點(diǎn)來了解。因?yàn)閷λ?、元以前的作品普通人基本看不到，所謂“六朝古畫已不可見”，即便有其時(shí)的作品，多也是后代摹仿的。我們 現(xiàn)在所能看到的古代書畫作品多為明、清、民國的作品。書法買賣平臺(tái)就用藝購寶電商平臺(tái)。

    所謂“文人畫”在中國歷史上的發(fā)展，一向被視為極具特色的現(xiàn)象。它的若干內(nèi)容甚至被引來作為整個(gè)中國悠久繪畫傳統(tǒng)的特質(zhì)，有的時(shí)候，它也幾乎成為傳統(tǒng)的別稱，被論者在評(píng)述中國文化時(shí)作為中國藝術(shù)的表。文人畫”之眾多定義為何總有一些來自史實(shí)的問題？原因無他，因?yàn)椤拔娜恕备臼且粋€(gè)理想形態(tài)下的觀念，而非史實(shí)。它之出現(xiàn)于歷代文獻(xiàn)之中，確是事實(shí)，而且，它的內(nèi)容也都與其時(shí)所知的繪畫歷史有關(guān)，但是，它每次被提出來時(shí)卻不意在指示歷史真實(shí)，而意在標(biāo)志一種理想形態(tài)。他們每次所提出來的理想形態(tài)又都有其特定的情境，因此便與其他時(shí)候所提出來者，在理念的要點(diǎn)上有所不同。這種不同的產(chǎn)生，讓“文人畫”在歷史中呈現(xiàn)了好幾個(gè)不同的形態(tài)，而非單一的理想形態(tài)。如果要充分而恰當(dāng)?shù)卣莆铡拔娜水嫛钡囊饬x，如此的“歷史史實(shí)”卻是不可不注意的。換句話說，要想探究文人畫的意義，我們必須將它放回到它的幾個(gè)歷史發(fā)展階段中才能有較清晰的掌握。 在網(wǎng)上買字畫就到藝購寶微信小程序。黃少強(qiáng)書畫真跡

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書畫收藏要素：收書畫張掛一段時(shí)間后，需要收卷起來入箱存放。入箱前，應(yīng)先把書畫面上的灰塵撣去，再用綢、絹一類的軟料輕輕抹凈，然后卷好，卷時(shí)要注意不能一下子卷實(shí)，先松松成卷，之后用左手執(zhí)軸頭，右手輔之，慢慢卷實(shí)。卷實(shí)后用畫帶扎牢，畫帶以絲棉質(zhì)為佳。捆扎不可太緊，緊了日久會(huì)留下帶痕，松了也不行，會(huì)有被折壓的可能。卷好扎好后還要包裹，用舊報(bào)紙包裹既經(jīng)濟(jì)，效果又好，因?yàn)閳?bào)紙的油墨味可以驅(qū)蟲。如果擔(dān)心日久油墨滲壞書畫，可先在報(bào)紙里卷進(jìn)一張牛皮紙與書畫相隔。名貴書畫還應(yīng)配制用書畫袋，一袋裝一幅，書畫袋用棉織品做，因?yàn)樗耐笟庑暂^好，密不透風(fēng)的塑料袋和膠袋透氣性差，書畫存放其中易發(fā)生霉變。名人書畫服務(wù)中心