服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會(huì)來說，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不僅為穿，還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用：服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。浙江正規(guī)紡織品加工聯(lián)系人

衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議，以及個(gè)人的性格。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：喬治·桑（GeorgeSand）穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族（beatnik）、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)。婚姻狀態(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor），一旦守寡，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。浙江正規(guī)紡織品加工聯(lián)系人服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服?？p制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。

中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展的中心。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)，服裝在幾千年的演變過程中，以長袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。

1.針織一般沒有經(jīng)緯向，而梭織則有經(jīng)緯向和紗織規(guī)格之分；2.針織布是用圓盤織機(jī)織成的，而梭織則是由劍桿織機(jī)的經(jīng)緯向相互交錯(cuò)織成的。洗滌保養(yǎng)編輯洗滌1、可用各種洗滌劑，可手洗機(jī)洗，但不宜氯漂。2、白色衣物可用堿性較強(qiáng)的洗滌劑高溫洗滌，起漂白作用。3、面料浸泡時(shí)間不能太長，避免面料褪色。4、宜陰干，避免曝曬，以免深色衣物褪色，在日光下晾曬時(shí)，將里面朝外。5、一定要和其它衣物分開洗滌，不要放在一起同洗。6、千萬不可擰干，避免起皺。保養(yǎng)1、貼身內(nèi)衣不可用熱水浸泡，以免出現(xiàn)黃色汗斑。2、注意通風(fēng)，避免面料潮濕，以免面料發(fā)霉有斑點(diǎn)。3、洗凈涼干，深、淺色分置，比較好不要放在一起，放樟腦丸，避免蟲子。4、忌長時(shí)間曝曬，以免降低堅(jiān)牢度及引起褪色泛黃，特殊是太陽暴曬。較早開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性。

職業(yè)：軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格表明了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。浙江正規(guī)紡織品加工聯(lián)系人

對社會(huì)來說，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不僅*為穿，一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。浙江正規(guī)紡織品加工聯(lián)系人

同其他傳統(tǒng)加工類產(chǎn)品相似，我國紡織、皮革仍處在產(chǎn)業(yè)鏈的末端，對國際市場類分銷的中間環(huán)節(jié)還缺少操控能力，對零售環(huán)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)建立還處在初始階段。出口產(chǎn)品附加值低，單位能耗產(chǎn)生的產(chǎn)值低等，都迫使我國產(chǎn)業(yè)一定要調(diào)整結(jié)構(gòu)，改變原有的貿(mào)易增長方式，從而贏得競爭勝利。近年來，我國產(chǎn)業(yè)用貿(mào)易型飛速發(fā)展，市場應(yīng)用不斷拓展，質(zhì)量效益不斷改善，成為貿(mào)易型的重要經(jīng)濟(jì)增長極，在滿足消費(fèi)升級(jí)需求、加快工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展等相關(guān)領(lǐng)域做出了積極貢獻(xiàn)。目前，我國的輕革年產(chǎn)量接近世界的1/4，鞋產(chǎn)量更是全球的一半以上，但是同許多行業(yè)一樣，產(chǎn)品檔次低、價(jià)格低也是皮革行業(yè)存在的普遍問題。為了行業(yè)健康發(fā)展，有限責(zé)任公司（自然）未來需要扭轉(zhuǎn)這一局面，需大幅度提高產(chǎn)品的檔次。針紡織品加工，服飾及輔料，服裝的原始創(chuàng)新近年來實(shí)現(xiàn)了重大突破，產(chǎn)品**化趨勢越發(fā)明顯，不少企業(yè)的產(chǎn)品已經(jīng)填補(bǔ)國內(nèi)外空白，產(chǎn)品**化也降低了國內(nèi)市場對于國際產(chǎn)品的依賴。浙江正規(guī)紡織品加工聯(lián)系人

上海富濤服飾有限公司位于青村鎮(zhèn)浦星公路6996號(hào)第24幢1730室，交通便利，環(huán)境優(yōu)美，是一家貿(mào)易型企業(yè)。公司是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)，以誠信務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神、專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)、踏實(shí)的職工隊(duì)伍，努力為廣大用戶提供***的產(chǎn)品。公司始終堅(jiān)持客戶需求優(yōu)先的原則，致力于提供高質(zhì)量的針紡織品加工，服飾及輔料，服裝。上海富濤服飾自成立以來，一直堅(jiān)持走正規(guī)化、專業(yè)化路線，得到了廣大客戶及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持。