天圓地方”是中國人文化中典型的宇宙觀,圈椅是方與圓相結(jié)合的造型,上圓下方,圈是圓,座是方。以圓為主旋律,圓是和諧,象征幸福;方是穩(wěn)健,寧靜致遠。圈椅將風(fēng)雅和閑適情懷展露至盡,是傳統(tǒng)哲理的具體顯現(xiàn)。在室內(nèi)布置中,可成對陳設(shè),亦可單獨擺放。在現(xiàn)代中式設(shè)計里,它是必不可少的中式展示空間元素之一。圈椅,由交椅發(fā)展而來。明顯的特征是圈背連著扶手,從高到低一順而下,坐靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手,感到十分舒適,頗受人們喜愛。圈椅造型圓婉優(yōu)美,體態(tài)豐滿勁健,是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。圈椅之所以能夠擁有如此長久的生命力,與中國人傳統(tǒng)文化內(nèi)涵相呼應(yīng)是一個關(guān)鍵。圈椅椅背的“圓”與四腳的“方”,不僅呼應(yīng)了“天圓地方”的認識論和“天人合一”的精神追求,曲線與直線的相結(jié)合也體現(xiàn)著陰陽平衡的學(xué)說。圈椅“S”形的背板是根據(jù)人體脊椎的曲線制成,幾百年前就有“人體工學(xué)”的覺悟。圈椅是明式家具中顯示文化品位的坐具,它暗合中國古典哲學(xué)天圓地方。通過以上這張圖,不難看出,圈椅的椅圈同漢字中的寶蓋頭的篆書寫法一致。圈椅既典雅莊重,具有親和力,又不失靈動性。在陳設(shè)上,往往能自成天地,透露著閑逸的美好。紅木家具的風(fēng)格多種多樣,因此在搭配時應(yīng)選擇相應(yīng)的風(fēng)格,如傳統(tǒng)、現(xiàn)代、歐式等,以保持整體的風(fēng)格統(tǒng)一性。肇慶現(xiàn)代紅木辦公桌定制
紅木官帽椅中國古代文人決不因為有了獨善其身的園林,有“無事此閑坐,一日如兩日”的官帽椅就作罷,他們還需要有才子佳人的風(fēng)流佳話。繡墩之用在文人生活空間里,標(biāo)志著“柔”的一面。繡墩的韻味不單只在于形制的秀美與工藝的復(fù)雜,更多的是其自身所散發(fā)的女性氣韻,它不同于其他方正、威嚴的“男權(quán)”坐具,而是充滿了女子的柔和與婉約。譬如《雍正十二美人圖》組畫之“觀書沉吟”里,畫中神態(tài)賢淑的漢裝女性就坐在繡墩上,讀詩沉吟。交杌,灑脫不羈的曠達高士。同樣是文人,有的喜歡追求名利,有的喜歡紅袖添香,也有的喜歡隱逸山野。灑脫的文人,追求雅致卻不苛求完美,小小的一方庭院,將自己喜歡的花草樹木全都放進來,看起來雜亂,卻是內(nèi)心所追求的灑脫自在。對于曠達的雅士來說,不需要圈椅、官帽椅等“高大上”的椅具束縛己身,也不需要繡墩這樣綿柔的椅具來軟化身心,幾張小小的,能夠自由移動,隨手取用的交杌就足矣。汕頭簡約紅木地板紅木家具歷史可以追溯到唐代,當(dāng)時紅木家具主要用于宮廷和貴族家庭。
紅木雕刻工藝之:絲翎檀雕是本世紀(jì)工藝美術(shù)史上一件偉大的創(chuàng)意,絲翎檀雕鐵筆絲翎技法、結(jié)合傳統(tǒng)木雕的工藝,將工筆國畫經(jīng)過再創(chuàng)造并以淺浮雕的形式立體呈現(xiàn)在檀木上的一種新型工藝美術(shù)品,該品具有較高的藝術(shù)價值和投資收藏價值與實用價值。所謂“絲翎”,源于翎毛,因翎毛畫是工筆國畫的一種門類技法,“絲翎檀雕”通過“取神得形,以線立形,以形達意”獲取神態(tài)與形體的完美統(tǒng)一,在保留中國工筆畫精致細膩、形神兼?zhèn)涮攸c的同時,通過木質(zhì)載體立體地呈現(xiàn),徹底改變了國畫二維空間展現(xiàn)的局限性,從而達到"工寫相諧、收放有度,氣韻生動”的純美境界,產(chǎn)生一種全新的視覺沖擊及觸感。此創(chuàng)意不僅豐富了國畫的表現(xiàn)形式,也為木雕這一傳統(tǒng)文化注入新的活力。用刀作筆揮灑出國畫工筆之神韻,不是將平面國畫簡單的復(fù)制,而是藝術(shù)家基于對原作品深刻領(lǐng)悟并尊重傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上的一種藝術(shù)再創(chuàng)作過程,使作品達到"遠觀有其勢、近賞有其質(zhì)”的要求,這不僅需要藝術(shù)家擁有高超雕刻技藝,更需要藝術(shù)家有深厚的繪畫功底、文化素養(yǎng)及深刻的生活感悟,還需要對雕刻載體——木材材質(zhì)有充分的了解與把控,方可將藝術(shù)主體與木材紋理、氣質(zhì)完全把握從而達到日臻完美、巧奪天工的境界。
圈椅,開放的天性、包容的胸襟盡在其中?!巴ピ荷钌钌顜自S,楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)。”中式庭院給人深刻的印象就是清幽、雅致,這一點從庭院的布置中可窺探一二。幾塊山石前簇后擁,石上纏繞著細密的青苔,白墻上婆娑著娉婷的竹影,與搖晃的掛燈相映增加自然朦朧的禪意……開放而包容,是中式庭院的特色,也是中國文人的特色。圈椅,無疑是熱愛自由的文人在庭院中適合的家具。圈椅造型為上圓下方,外圓內(nèi)方,暗和中國傳統(tǒng)文化中的品德,雖在處事上有所圓滑但卻內(nèi)在有所堅持。圈椅明顯的特征是圈背連著扶手,從高到低一順而下,座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手,感到十分舒適,頗受人們喜愛。明代圈椅造型古樸典雅,線條簡潔流暢,放在庭院更增雅趣。清代圈椅造型華美繁復(fù),加入了漏雕扶手、托泥和龜足,放在庭院中卻略顯嚴肅。紅木家具的價值不僅在于其實用性,更在于其文化價值和收藏價值。
紅木沙發(fā)是一款舒適實用家居用品,它的特點是精致、優(yōu)雅、舒適。紅木沙發(fā)采用國標(biāo)紅木材料制作而成,經(jīng)過精細的手工雕刻和打磨,每一款紅木沙發(fā)都是藝術(shù)品。它的使用場景非常廣,可以放置在客廳、書房、會議室等多個場所,為您的生活和工作帶來更多的舒適和品味。 我們的品牌形象是專注、專業(yè)、貼心。我們始終堅持以客戶為中心,為客戶提供品質(zhì)好的產(chǎn)品和服務(wù)。我們的紅木沙發(fā)不僅具有別致的外觀和舒適的使用體驗,還具有耐用性和可靠的質(zhì)量保證。我們的用戶口碑非常好,得到了廣大用戶的一致好評。 我們的營銷活動非常豐富多彩,包括線上和線下兩種渠道。我們的線上渠道包括官方網(wǎng)站、社交媒體、電商平臺等,通過這些渠道,我們可以向更多的用戶展示我們的產(chǎn)品和服務(wù)。我們的線下渠道包括實體店、展會、家居賣場等,通過這些渠道,我們可以讓用戶更直觀地感受到我們的產(chǎn)品和服務(wù)。 總之,紅木沙發(fā)是一款高質(zhì)量、高品味的家居用品,它不僅可以為您的生活和工作帶來更多的舒適和品味,還可以展示您的個人品位和個性魅力。我們相信,選擇紅木沙發(fā),就是選擇高品味、高質(zhì)量的生活方式。隨著人們生活水平的提高和文化素養(yǎng)的提升,紅木家具市場逐漸興起.揭陽雕花紅木門定制
紅木家具不僅具有實用價值,更是一種文化、一種藝術(shù)品,體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)家具文化的精髓。肇慶現(xiàn)代紅木辦公桌定制
官帽椅,承載文人精神世界。人們對于官場有著幾千年的執(zhí)著,《論語·子張》說“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕學(xué)而優(yōu)則仕?!敝惺酵ピ豪锏墓倜币尉褪菍@種官場文化的崇拜的展現(xiàn),它們不單只是為了美觀,更訴說著主人的抱負或自詡。明清坐具中顯示“官場”性的一個是放在廳堂的太師椅,另一個就是適合多個地方的官帽椅。官帽椅采用了宋代官帽的造型,其文化內(nèi)涵自然也是和宋朝的官場文化有很大關(guān)系的。南方地區(qū)此類形制的椅子多不出頭,又稱為南官帽椅,及至后來,南官帽椅慢慢的衍生出“隱士”、“大儒”的傳承文化。而北方地區(qū)的多是“京官”,在天子腳下,升遷的機會更高、油水更足,又因“四出頭”與“仕出頭”諧音,因此就用了四出頭形制,稱為四出頭官帽椅。繡墩,好一段紅袖添香的風(fēng)流佳話。建筑與家具、環(huán)境的協(xié)調(diào)是文人雅士所重視的,它不強調(diào)流光溢彩的奢華,而以樸實高雅為中心,深信“景隱則境界大”。肇慶現(xiàn)代紅木辦公桌定制
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