溫泉設(shè)計需要從結(jié)構(gòu)本身進(jìn)行設(shè)計，溫泉館有自身的結(jié)構(gòu)性，相互連接或者可以去組裝其他的附屬空間。溫泉設(shè)計需要從空間設(shè)計的角度出發(fā)，把燈光當(dāng)作設(shè)計的基礎(chǔ)來思考，可以拓展空間設(shè)計的思路。抓住燈光設(shè)計的靈魂，燈光設(shè)計也不再是溫泉空間設(shè)計的配角，在溫泉設(shè)計師與燈光設(shè)計師溝通交流的思維基礎(chǔ)上，設(shè)計的延展性會更強。一個溫泉設(shè)計作品如果只是美的、功能性的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要看重溫泉設(shè)計作品是如何與顧客產(chǎn)生關(guān)系，如何和顧客溝通，如何喚起顧客的情感和思考。通過顧客的雙眼，還有觸覺、聽覺、嗅覺、體感等感知這個空間，這個過程是直覺的、感性的，就像孩子玩游戲一樣，是自然發(fā)生的溫泉體驗過程。泉設(shè)計師需要讓建筑在不同的地域中，可以呈現(xiàn)不同的狀態(tài)，牢牢抓住藝術(shù)和文化的靈魂。自貢溫泉設(shè)計

溫泉館建筑以往的神圣性已逐漸被瓦解，取而代之的是這個場所作為公共場域所能扮演的生活包容性，溫泉館建筑越來越多的向普通消費者展開懷抱，分享家庭的溫泉休閑時光。擁有與家庭、社會建立聯(lián)系的實體空間比人們想象的更加重要。作為溫泉設(shè)計師的我們，主要工作是創(chuàng)造將人們聚集在一起的建筑，鼓勵人們探索并解放自我，結(jié)識新朋友，成為與社會聯(lián)系的一員。希望溫泉館空間可以鼓勵發(fā)現(xiàn)和探索，那么工作人員就可以不斷嘗試，不斷發(fā)展，空間也可以適應(yīng)服務(wù)對象需求的變化。溫泉館建筑內(nèi)也提供安靜獨處的空間，顧客可以與他人，與所在的城市以及自己產(chǎn)生聯(lián)系。人類生來就渴望與他人共處。雖然我們的生活方式有時會受到現(xiàn)代環(huán)境的限制，但人類總是渴望共同探索和發(fā)現(xiàn)，體驗全新事物，了解他人故事。九江溫泉設(shè)計溫泉設(shè)計需要承接的功能如：品茶、咖啡、上網(wǎng)、學(xué)習(xí)、聊天、休息、展覽展示等。

溫泉館消費體驗已經(jīng)屬于一種網(wǎng)紅打卡的沉浸體驗消費，溫泉消費體驗在體驗溫泉的同時，可以身著華麗的浴服展示拍照。當(dāng)下的網(wǎng)紅經(jīng)濟已經(jīng)炙手可熱了，越來越多的顧客喜歡歐美風(fēng)ins風(fēng)同款，依靠ins網(wǎng)紅來決定自己的旅行審美，這樣引流的顧客總帶著太多概念、預(yù)設(shè)、傳聞和標(biāo)簽去感受去體驗，結(jié)果消費體驗容易變的亦步亦趨，人云亦云。網(wǎng)紅經(jīng)濟看似引流明顯，并不利于溫泉館的持續(xù)經(jīng)營，溫泉館需要打造自己的體驗優(yōu)勢，利用自身不可替代的功能體驗，來留住回頭客，提高顧客的復(fù)購率，使得溫泉館可以持續(xù)健康的運營下去。

溫泉設(shè)計師對于溫泉館的定義往往可能是具體和繁復(fù)的，而極簡的造型則大多是人為的成果。溫泉設(shè)計可進(jìn)行一次探尋有機與極簡之間邊界的嘗試，在溫泉館的空間中尋找人工與自然的邊界，從而創(chuàng)造出人與自然之間更加和諧的溫泉館體驗空間。在自然中尋找溫泉設(shè)計的靈感，溫泉設(shè)計師在旅行過程中得到啟發(fā)，將自然元素進(jìn)行解構(gòu)，通過現(xiàn)代技術(shù)將其融入到溫泉設(shè)計中，匯集成浪漫精致的優(yōu)雅空間，滿足人們對于自然本真的渴望和個人情感的寄托。自然的溫泉設(shè)計是自由隨性的，亦是優(yōu)雅浪漫的。溫泉設(shè)計中留白空間可以隨時更換家具，方便管理運營團隊再節(jié)日活動中自由調(diào)整功能布局。

“顧客”一詞有時會被視為一種抽象概念，是設(shè)計師需要操縱的對象，是追求創(chuàng)造性時需要克服的障礙，甚至是設(shè)計師自身挫敗感的投射和歸因。然而，對于溫泉設(shè)計專業(yè)本身而言，顧客不能被視為敵人，溫泉設(shè)計師需要會用客戶能夠理解的概念來解釋自己的構(gòu)想，而這也正是解鎖這類溫泉館建筑復(fù)雜的關(guān)鍵。對于溫泉館建筑而言，滿足投資方提出的各種要求，這并不是溫泉設(shè)計師的目標(biāo)，溫泉設(shè)計師有一整套拿手的技巧和創(chuàng)意，溫泉設(shè)計師會利用這些來挖掘項目的全部潛能，溫泉設(shè)計師要做的是超越投資方明確提出的那些要求。溫泉設(shè)計師會運用自身的設(shè)計創(chuàng)造才能去重新思考溫泉館建筑的形式，作為類型學(xué)、規(guī)劃、規(guī)則和經(jīng)濟學(xué)中的復(fù)雜功能，把一些看似不可能的構(gòu)想變?yōu)榱爽F(xiàn)實空間供顧客體驗。30.溫泉設(shè)計需要專注于空間的情緒，而非空間本身的物理材料。五大連池溫泉設(shè)計

溫泉設(shè)計需要將建筑與當(dāng)?shù)丨h(huán)境融為一體，同時創(chuàng)造出一種子宮般的舒適感。自貢溫泉設(shè)計

溫泉設(shè)計師的設(shè)計態(tài)度比較重要，給墻面敷上銀箔是一件再簡單不過的事，但也非常激進(jìn)、富于想象力。溫泉館建筑是一個夠觸及普羅大眾的空間，當(dāng)顧客走進(jìn)這里時，我希望讓他們身心放松。顧客在無形中浸潤在音樂、設(shè)計、建筑貫通的療愈空間中，溫泉設(shè)計師和投資方都擅長以敏銳的目光將庸常之物提升到設(shè)計的高層次。溫泉設(shè)計師承認(rèn)顧客和消費空間之間存在的邊界，但空間通過觀察、觸摸、嗅聞去感受，顧客也可以看到空間設(shè)計的本質(zhì)。溫泉設(shè)計師的設(shè)計方法是一種可見的空間媒介。自貢溫泉設(shè)計

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