色彩基礎(chǔ)知識(shí):
1、三原色:紅、黃、藍(lán)不能由其它顏色混合而成,稱為三原色。又稱一次色。三原色以不同比例相混合可調(diào)配出各種色彩。
2、三間色:將三原色中任意二種原色相混合,就得到一種間色,又稱二次色。藍(lán)+黃=綠;藍(lán)+紅=紫;黃+紅=橙;橙、紫、綠也稱標(biāo)準(zhǔn)三間色。
3、色彩的冷暖:色彩有冷暖之分,暖色如紅、橙、黃等,其物象聯(lián)想如火、太陽等,抽象聯(lián)想如溫暖、熱烈、歡樂等;冷色如藍(lán)、綠、紫等,其物象聯(lián)想如冰雪、大海等,抽象聯(lián)想如寒冷、寂寞、絕望、死亡等的感覺。
4、色彩三屬性:①色相,色彩的相貌和名稱。例如紅、黃、藍(lán)等顏色。②明度,色彩的明暗程度。例如淡黃、中黃、深黃等顏色。③純度,色彩的鮮明、飽和程度,又稱飽和度。
5、色調(diào):色調(diào)是一幅畫總的色彩感覺,是大的色彩效果。色調(diào)的形成,與光的照射、物體的固有色、環(huán)境色的相互映襯是分不開的。當(dāng)光源色是暖色,且物體的固有色多呈現(xiàn)暖色,畫面就形成暖調(diào)子,光源色是冷的就形成冷調(diào)子,當(dāng)光線很強(qiáng)的時(shí)候就形成亮調(diào)子,光線弱就形成暗調(diào)子。
6、水粉畫:水粉畫是訓(xùn)練色彩感受能力的一種繪畫基礎(chǔ)技法學(xué)科,它用粉質(zhì)顏料與水、膠調(diào)和繪制而成。顏料本身不透明,運(yùn)用得當(dāng)。 蘭州哪所學(xué)校開設(shè)書法培訓(xùn)?黃河劇院周邊高考美術(shù)培訓(xùn)哪家教學(xué)質(zhì)量好
摸清幼兒特征,激發(fā)繪畫興趣興趣是刺激幼兒美術(shù)創(chuàng)作欲望的動(dòng)機(jī):
幼兒年齡尚小,注意力無法長(zhǎng)時(shí)間維持在專注狀態(tài)。通常是對(duì)有興致的事物更在意,對(duì)不感興趣的事物常常抱有消極態(tài)度。此外,美術(shù)作品創(chuàng)作需要積極、健康的心態(tài)。為此,若想展示幼兒創(chuàng)造性,就需促進(jìn)幼兒提起興趣來。
解放幼兒頭腦,刺激創(chuàng)作欲望,將幼兒視為活動(dòng)“主體”:
由老師為學(xué)生示范美術(shù)創(chuàng)作方式,會(huì)在無形中限制幼兒的想象力、創(chuàng)造力,幼兒很少能展現(xiàn)自己的想法。為此,若想在美術(shù)活動(dòng)中凸顯活動(dòng)主體、展現(xiàn)幼兒想法,就要不停地解放幼兒頭腦,鼓勵(lì)幼兒依據(jù)自己的想法進(jìn)行創(chuàng)作。 甘南路附近書法培訓(xùn)哪家好蘭州書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家好?
書法是用毛筆書寫漢字創(chuàng)造意境表達(dá)感情的造型藝術(shù),因此,書法之妙,全在用筆。這一點(diǎn),在毛筆基本定型的秦代,在書法上有造詣的李斯、蒙恬就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了。李斯用短鋒扁筆書寫“小篆”,立后學(xué)之宗祖。蒙恬不僅改良成功了流傳至今的毛筆,還撰寫了中國書法史上***部論述毛筆的著作《筆經(jīng)》。也就是說,早在兩千多年前,先賢們就已經(jīng)開始研究用筆方法———筆法了。由于“筆法”在書“法”中占有“***”的位置,兩千多年來,歷代書法家、書法理論家不斷地進(jìn)行深入細(xì)致地探索,提出了大量有獨(dú)到見解的用筆方法。這些書家,越研究越覺得“筆法”實(shí)在是“奧妙無窮”,有時(shí)難以直接用非常明白通俗的語言文字準(zhǔn)確地表述清楚,于是,便創(chuàng)造了一種“比喻法”———即用自然和人類社會(huì)的事物形象來類比如何用筆,以便使自己和后學(xué)者領(lǐng)會(huì)并掌握筆法的要領(lǐng)。翻閱歷代書法典籍,選出以下9位書法家主要的16個(gè)用筆“比喻”,大體按時(shí)間順序列出來和同道共勉。
主流分類編輯它主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型。每個(gè)門類又可以根據(jù)表現(xiàn)的題材和使用的題材,再分成若干小類。繪畫是造型藝術(shù)中主要的一種藝術(shù)形式,它是指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言,通過造型、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象,以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。繪畫種類繁多,從不同的角度可將它劃分為不同的類別。從地域看,繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫;從工具材料看,繪畫可分為水墨畫、油畫、壁畫、版畫、水彩畫、水粉畫等;從題材內(nèi)容看,繪畫可分為人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、動(dòng)物畫等;從作品的形式看,繪畫可分為壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫,油畫,吹畫、插圖等。 蘭州城關(guān)區(qū)書法培訓(xùn)哪家好?
建筑不僅是風(fēng)雨的避風(fēng)港,也是歷代建筑師的夢(mèng)想和歷史變遷。建筑是指建筑物和構(gòu)筑物的總稱,是人類用物質(zhì)材料建造或建造生物和活動(dòng)的場(chǎng)所。建筑藝術(shù),是與美國的法律規(guī)定,對(duì)建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語言的使用空間、形狀、比例、平衡、節(jié)奏、色彩,通過協(xié)調(diào)統(tǒng)一裝修等因素,充分調(diào)動(dòng)自然環(huán)境、人文環(huán)境、環(huán)境雕塑、繪畫、建筑、環(huán)境藝術(shù)、書法和文學(xué)的作用,建筑藝術(shù)獨(dú)特的空間形式美的形成。隨著人類實(shí)踐、物質(zhì)技術(shù)的發(fā)展,建筑越來越具有藝術(shù)的審美價(jià)值,建筑設(shè)計(jì)時(shí),它不僅在枯燥的產(chǎn)品中堆砌磚,而且在一個(gè)家庭、一個(gè)群體、一個(gè)城市、或一個(gè)國家中煥發(fā)出新的活力。法國巴黎Mars廣場(chǎng)的埃菲爾鐵塔建于1889。它經(jīng)歷了一百年的風(fēng)雨,是法國的象征和驕傲。 東方紅廣場(chǎng)附近美術(shù)培訓(xùn)哪家好?甘南路附近少兒書法培訓(xùn)哪家專業(yè)
黃河劇院周邊美術(shù)培訓(xùn)哪家好?黃河劇院周邊高考美術(shù)培訓(xùn)哪家教學(xué)質(zhì)量好
意氣精神來自于人。晉唐之“象人”的努力,是移人人書,盡可能地使書法具有理想、普遍的人格之美;宋人務(wù)使書法“象我”,象具體、實(shí)在的書家自我,具有真實(shí)的個(gè)性人格之美,不承擔(dān)社會(huì)義務(wù),工拙還在其次。比較而言,宋人書法中的“韻”,包括外在的風(fēng)姿意態(tài)、藝術(shù)個(gè)性及品格等可視、可以感知玩味的美,旨在雅俗,而歸結(jié)在人;“意氣精神”來白對(duì)人的總結(jié),位居字外,屬于形而上的思考,諸如書家的天資學(xué)養(yǎng)、性情操韻等,凡可作用于書法者,均在其中。黃庭堅(jiān)《跋周子發(fā)帖》云:王著臨《蘭亭序》《樂毅論》,補(bǔ)永禪師、周散騎《千文》,皆妙絕同時(shí),極善用筆,若使胸中有書數(shù)千卷,不隨世碌碌,則書不病韻,自勝李西臺(tái)、林和靖炎。蓋美而病韻者王著,勁而病韻者周越,皆渠儂胸之罪,非學(xué)不盡功也。病韻的原因是讀書少,讀書少則胸次不高,昧于識(shí)見,是以意氣精神無由生出,風(fēng)流儒雅無從見于筆端。 黃河劇院周邊高考美術(shù)培訓(xùn)哪家教學(xué)質(zhì)量好