素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。素描從廣義上來(lái)說(shuō)是單色繪畫的統(tǒng)稱。既是在平面的紙張上、畫布上等運(yùn)用一種顏色表現(xiàn)宇宙萬(wàn)物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色調(diào)、明暗、空間、位置、廣西、質(zhì)感、量感、律動(dòng)、內(nèi)涵的繪畫??梢哉f(shuō)素描是我們認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)大自然的特殊手段,它還能極富有創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活、表現(xiàn)大自然,使之升華成為藝術(shù)。在這素描藝術(shù)的背后,可以說(shuō)是科學(xué)、是美學(xué)、是哲學(xué)、是心理等等一個(gè)獨(dú)li的有系統(tǒng)的藝術(shù)世界。它有著自身的造型語(yǔ)言、自身的結(jié)構(gòu)規(guī)律、自身的力度與內(nèi)涵。這正是我們學(xué)習(xí)素描的意義所在。美術(shù)是一種表達(dá),就像詩(shī)歌、音樂(lè)各種藝術(shù)一樣,表達(dá)創(chuàng)作者的心境,是個(gè)人的感受,能夠激起觀眾的共鳴,非常需要想象力和創(chuàng)造力。美不是一幅好看的畫,美不是一個(gè)穿戴華貴的人,美就是你精心地生活,你樂(lè)觀自信地綻放著生命之光,生如夏花般絢爛。 蘭州哪所學(xué)校開(kāi)設(shè)美術(shù)培訓(xùn)?舊大路附近硬筆書(shū)法培訓(xùn)哪家學(xué)校好
書(shū)法家,怎么才算是一個(gè)稱得上的書(shū)法家?現(xiàn)在市面上號(hào)稱書(shū)法家的,已經(jīng)到了無(wú)處不在的地步。稍微會(huì)拿起筆來(lái)涂幾個(gè)字的,就稱之為書(shū)法大家。我們平時(shí)可以看到一些搞其他藝術(shù)專業(yè)的,但有了一點(diǎn)成就的,也就厚顏的會(huì)在白色的宣紙上涂上幾筆,我們的那些“追捧”著就會(huì)違心的去贊美他。吹捧他。但我們看到他們寫出來(lái)的字,要美,沒(méi)有美感,要含義,沒(méi)有內(nèi)涵,要風(fēng)格,根本還談不上。不要說(shuō)技巧,耐看,耐尋味了。我們根本無(wú)法可以恭維,簡(jiǎn)直是玷污我們中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。皋蘭路附近高考書(shū)法培訓(xùn)哪家好甘南路附近書(shū)法培訓(xùn)哪家好?
章法即整幅書(shū)法作品的“布白”。它講究字與字、行與行之間以筆勢(shì)連綿,氣脈暢通、節(jié)奏分明,若如“行云流水”。即所謂“疏處可以走馬,密處不使透風(fēng),計(jì)白當(dāng)黑,奇趣乃出”。書(shū)法作品中集點(diǎn)成字、連字成行、集行成章,構(gòu)成了點(diǎn)畫線條對(duì)空間的切割,并由此構(gòu)成了書(shū)法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜,計(jì)白當(dāng)黑;平整均衡,欹正相生;參差錯(cuò)落,變化多姿。其中楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等靜態(tài)書(shū)體以平正均衡為主;行書(shū)、草書(shū)等動(dòng)態(tài)書(shū)體變化錯(cuò)綜,起伏跌宕。
學(xué)習(xí)美術(shù),越早知道越好:
孩子4-5歲還沒(méi)有形成完整的世界觀,這是他們好動(dòng)、富有很強(qiáng)的創(chuàng)造力,是學(xué)畫畫的黃金時(shí)期。這個(gè)年齡段要讓孩子多嘗試接觸色彩,在動(dòng)手的同時(shí),開(kāi)發(fā)孩子的思維邏輯。那些上小學(xué)、初中的孩子,平時(shí)埋頭苦讀,一頭扎進(jìn)書(shū)本、習(xí)題冊(cè)堆成的小山里,讓他們?cè)诳芍涞臅r(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)美術(shù)既鍛煉審美,又能解壓。
美術(shù)無(wú)處不在,在人們的生活中,到處都是藝術(shù)的氛圍,隨處可見(jiàn)美術(shù)影子的氣息,無(wú)論什么年齡,什么職業(yè),人類每時(shí)每刻都與美術(shù)打著交道,即使在古代,人類也會(huì)用樹(shù)葉,動(dòng)物皮毛裝飾自己的身體。當(dāng)然,當(dāng)時(shí)的人們并不知道這是一種藝術(shù)表現(xiàn)方式。我們每天遇到的事情很復(fù)雜,但與藝術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 舊大路附近美術(shù)培訓(xùn)哪家好?
書(shū)法的意境是指于書(shū)法作品中流露出的精神內(nèi)涵,則在生動(dòng)的氣韻、飛揚(yáng)的神采以及空間余白所構(gòu)成的幽深而曠遠(yuǎn)的意象。如,有的象行軍布陣,旗幟飛揚(yáng),士馬精研;有的象尺幅丹青,疏林遠(yuǎn)阜,錯(cuò)落有致;有的象江河大川,奔騰浩蕩,一瀉千里;有的象廻溪曲沼,春水繁花,清幽婉麗;有的象婀娜舞姿,素袖輕揚(yáng),一步一形;有的象悠揚(yáng)樂(lè)曲,繞梁三日,牽人情思。這就是書(shū)法富于韻致,并且交織著生命節(jié)奏的意境。
常言道,“書(shū)為心畫”,“字如其人”。書(shū)法是書(shū)法家抒情達(dá)意的特殊語(yǔ)言。如同作家之文,詩(shī)人之詩(shī),歌者之聲。因此,有獨(dú)li性、創(chuàng)造精神的人,其書(shū)往往風(fēng)格獨(dú)具;依賴性強(qiáng)、唯唯喏喏的人,其書(shū)往往依傍門戶、缺乏個(gè)性。性情豪爽英邁之人,其書(shū)往往氣度恢宏;感情纏綿之人,其書(shū)往往柔媚有余,勁健不足。志行高潔者,其書(shū)往往清氣飄灑;格調(diào)低下者,其書(shū)往往俗氣橫流。心情恬淡者,其書(shū)往往氣靜端莊、淡泊曠達(dá);追名逐利者,其書(shū)往往張牙舞爪、嘩眾取寵。 蘭州城關(guān)區(qū)美術(shù)培訓(xùn)選哪里?舊大路附近繪畫培訓(xùn)哪家正規(guī)
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在很多人看來(lái),書(shū)法高深莫測(cè),覺(jué)得是內(nèi)行人的事,其實(shí),書(shū)法是全中國(guó)人的事,你可以不寫書(shū)法,但要會(huì)欣賞書(shū)法。書(shū)法欣賞可謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,不可一概而論,但書(shū)法欣賞仍有其基本規(guī)律可循,所謂「內(nèi)行人看門道,外行人看熱鬧」,其實(shí)欣賞任何一種藝術(shù),都要有如“置身其中”一般投入,用心去看,才能真正的感受到“骨力”、“姿態(tài)”、“神韻”、“氣魄”,欣賞書(shū)法才有意義。書(shū)法美的表現(xiàn),不外有“實(shí)”與“虛”兩個(gè)方面?!皩?shí)”的方面是有形的。它包括用筆、結(jié)構(gòu)、章法等內(nèi)容;“虛”的方面是無(wú)形的,包括神采、氣韻、意境等內(nèi)容。兩方面互相依存,相互為用,共同表現(xiàn)出書(shū)法作品的審美價(jià)值。欣賞書(shū)法是書(shū)法在人腦中“再創(chuàng)作”的過(guò)程,必先“識(shí)形”,次而“賞質(zhì)”,再而“寄情”,三步逐行,漸入佳境。 舊大路附近硬筆書(shū)法培訓(xùn)哪家學(xué)校好
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