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陜西有哪些沉浸式項(xiàng)目

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-02-08

沉浸的前戲是吸引。讓內(nèi)容帶有舞臺(tái)主角般的光環(huán),吸引目光的停留,號(hào)召注意力的投入,才有沉浸的可能。在設(shè)計(jì)內(nèi)容展示時(shí),可以參考具有「舞臺(tái)感」的設(shè)計(jì),毫不含糊地將視覺(jué)重點(diǎn)引導(dǎo)到主要信息上面,強(qiáng)化引導(dǎo)的層次,以便讓探索漸進(jìn)式地展開(kāi)。日新月異的技術(shù)為我們提供了豐富而強(qiáng)大的工具。各種傳感器可以收集環(huán)境和人的信息,屏幕、投影儀、聲控設(shè)備、機(jī)械裝置等等為交互結(jié)果和展示提供了數(shù)不盡的可能,而強(qiáng)大的控制中樞幾乎可以通過(guò)編程實(shí)現(xiàn)各種各樣的腦洞?;?dòng)不再是博物館和展覽中的體驗(yàn),它已日漸成為主導(dǎo)的展覽形式,將內(nèi)容融入在互動(dòng)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)沉浸的體驗(yàn)。沉浸式目的地主要指景區(qū)、主題公園等通過(guò)場(chǎng)景塑造、科技融入、主題串聯(lián)、特色活動(dòng)等為游客塑造沉浸式空間。陜西有哪些沉浸式項(xiàng)目

“沉浸式體驗(yàn)”不單單只是商業(yè)市場(chǎng)中為了吸引消費(fèi)者的噓頭,它更是設(shè)計(jì)思維和科技手段的革新,是一種新層次的敘事哲學(xué),這種新型的敘事方式蘊(yùn)含著獨(dú)特的文體情懷?!俺两襟w驗(yàn)”活動(dòng)分布地域多是在美國(guó),紐約、洛杉磯的戲劇發(fā)展,還有好萊塢、硅谷的藝術(shù)娛樂(lè)科技發(fā)展,藝術(shù)和科技兩個(gè)層面的發(fā)展推動(dòng)了沉浸式體驗(yàn)向多元化產(chǎn)業(yè)的快速融合。中國(guó)近年來(lái)有成為全球娛樂(lè)消費(fèi)市場(chǎng)的潛力,對(duì)于這樣一個(gè)新興的,規(guī)模龐大的市場(chǎng),如何融合沉浸式體驗(yàn)到娛樂(lè)項(xiàng)目中,打造更有吸引力的消費(fèi)產(chǎn)品是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。重慶沉浸式劇場(chǎng)沉浸式項(xiàng)目市場(chǎng)報(bào)價(jià)近年來(lái),“沉浸式”包羅萬(wàn)象,成為熱詞。

沉浸式作為一種手段,其內(nèi)核主要在于質(zhì)量的“內(nèi)容”,也就是可裝入的戲劇、演藝、多樣的線下綜合體驗(yàn)活動(dòng)。通過(guò)這些多元化元素的植入,為旅游消費(fèi)者構(gòu)建一個(gè)對(duì)旅游產(chǎn)品感知和體驗(yàn)的升級(jí)版,讓消費(fèi)者對(duì)旅游的體驗(yàn)更加逼真,更加留戀,增強(qiáng)對(duì)旅游目的地的向往、憧憬?!俺两笔且环N狀態(tài),更是一種目標(biāo)。從旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)上看,未來(lái)不僅是場(chǎng)景舞臺(tái)劇導(dǎo)入現(xiàn)場(chǎng)的沉浸,人的旅行過(guò)程也將面臨被“沉浸”。山還是那山,水還是那水,人還是那個(gè)人,但聽(tīng)到的不再是無(wú)趣的格式化的解說(shuō),看到的不再是平淡無(wú)奇的畫(huà)面,在“沉浸式”環(huán)境里,游客不再只是旁觀者,而是參與者、親歷者甚至是劇情的決定者……可以預(yù)見(jiàn),隨著沉浸式旅游項(xiàng)目諸多優(yōu)越性的釋放,將受到越來(lái)越多游客的青睞?!俺两健?,也將為旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)創(chuàng)造更多新的價(jià)值和生存空間。

在當(dāng)下沉浸式文旅發(fā)展生機(jī)勃勃的時(shí)候,怎樣把握文化與旅游消費(fèi)需求新特點(diǎn)、新趨勢(shì),用好新技術(shù)、新模式,推動(dòng)沉浸式文旅產(chǎn)業(yè)邁向新高度、實(shí)現(xiàn)新突破?1.不能完全依靠絢麗場(chǎng)景沉浸式文旅單單只是強(qiáng)調(diào)場(chǎng)景的絢麗,不能滿足游客的體驗(yàn)感,無(wú)法成為長(zhǎng)久的發(fā)展方向。要立足豐富的歷史文化資源,通過(guò)以內(nèi)容為首的沉浸式表達(dá),發(fā)揮數(shù)字創(chuàng)意、情感共鳴、互動(dòng)體驗(yàn)等多維度合作,才能進(jìn)一步深化文化與科技融合發(fā)展,打造沉浸式文旅精品項(xiàng)目。2.不能局限單一化內(nèi)容沉浸式文旅是交互體驗(yàn),把虛擬世界與真實(shí)世界通過(guò)信息技術(shù)和內(nèi)容創(chuàng)意的深度融合,創(chuàng)造出高價(jià)值體驗(yàn)經(jīng)歷。隨著“萬(wàn)物皆沉浸”說(shuō)法的出現(xiàn),沉浸式文旅項(xiàng)目將會(huì)越來(lái)越豐富,單一化的體驗(yàn)內(nèi)容無(wú)法滿足游客的需求,要善于利用不同場(chǎng)景的結(jié)合。3.不能低估“交互感”體驗(yàn)沉浸式文旅并非一味對(duì)游客的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行“立體轟炸”,質(zhì)量的沉浸式文旅在互動(dòng)性上要不斷探索新方式,是不能忽視的環(huán)節(jié)。旅游讓生活更美好,智慧讓旅游更精彩。沉浸式文旅產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)了我國(guó)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步崛起和文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)升級(jí),也為文旅融合發(fā)展提供了新方向。在這個(gè)時(shí)代,一出傳統(tǒng)的戲劇已經(jīng)很難滿足觀眾。將傳統(tǒng)空間賦予沉浸式體驗(yàn),才能讓觀眾獲得感官上的享受。

敘事學(xué)(narratologies)這個(gè)術(shù)語(yǔ)是法國(guó)批評(píng)家茲維坦托多羅夫在其《十日談》語(yǔ)法(grammairedudecameron,1969)提出的。而敘事性理論是文學(xué)領(lǐng)域中的重要概念,他強(qiáng)調(diào)文本的表達(dá)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、形式與意義的關(guān)系,之后被引入多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域。在建筑及空間環(huán)境的敘事性設(shè)計(jì)表達(dá)中,常是將敘事結(jié)構(gòu)與空間結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系,產(chǎn)生內(nèi)在邏輯與意義的空間秩序。通過(guò)時(shí)間對(duì)敘事性主線及線索、空間行為模式和敘事性文化符號(hào)進(jìn)行空間表達(dá),強(qiáng)調(diào)通過(guò)媒介來(lái)傳達(dá)敘事著的思想,將時(shí)間與空間建立某種關(guān)聯(lián),形成敘事性,營(yíng)造出富有沉浸式、共鳴感的空間與環(huán)境。無(wú)論是對(duì)一個(gè)空間還是一個(gè)情景,敘事性設(shè)計(jì)就像導(dǎo)演一場(chǎng)劇目,一部電影一樣,對(duì)全場(chǎng)的行為、環(huán)境和發(fā)生的事件完全掌握和把握,這就需要除要有演員(功能、角色)以外,更要有主旨、劇本、劇情,能夠吸引和感動(dòng)觀眾(使用者)。沉浸式體驗(yàn)仍是快速發(fā)展中的產(chǎn)業(yè),各種形態(tài)產(chǎn)品不斷創(chuàng)新、迭代,創(chuàng)造新的市場(chǎng)需求。陜西有哪些沉浸式項(xiàng)目

隨著線上線下文化消費(fèi)融合,沉浸式媒體有望推動(dòng)新興文化業(yè)態(tài)和傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)升級(jí),釋放科技文化融合潛力。陜西有哪些沉浸式項(xiàng)目

沉浸式體驗(yàn)表達(dá)的不是真實(shí)的世界,通過(guò)放大、復(fù)制、扭轉(zhuǎn)、疊加的方式重新定義我們所生活的環(huán)境。從根本上來(lái)說(shuō),無(wú)論是運(yùn)用技術(shù)還是舞臺(tái)效果,沉浸式都被用來(lái)增強(qiáng)或是改變?nèi)藗儗?duì)現(xiàn)實(shí)世界的感知,其目的都在于讓參與者感覺(jué)自己切身處于一個(gè)與日常生活完全不同的世界。沉浸式作品致力于在故事設(shè)定內(nèi)為參與者提供一種臨場(chǎng)感,且這種臨場(chǎng)感通常是有意義的。在故事中為受眾提供一個(gè)主動(dòng)的角色設(shè)定并不是成為沉浸式體驗(yàn)的必要條件,盡管這種主動(dòng)的設(shè)定一般是用來(lái)定義沉浸式娛樂(lè)項(xiàng)目的因素之一。陜西有哪些沉浸式項(xiàng)目

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