1953年,新西蘭人埃德蒙·希拉里和夏爾巴人丹增·諾爾蓋成為世界上登頂珠穆朗瑪峰的人。這一新聞的出現(xiàn),瞬間在全世界掀起了巨大的波瀾,夏爾巴人也次被人所知。夏爾巴人生活在喜馬拉雅山脈兩側(cè),屬于藏族的一個(gè)分支。初夏爾巴人負(fù)責(zé)為登山者提供向?qū)Х?wù),主要是一些探路、開(kāi)鑿階梯和鋪設(shè)繩索等工作和一些后勤保障服務(wù),以此來(lái)賺些錢(qián)財(cái)。隨著近些年來(lái)珠峰的人越來(lái)越多,商業(yè)化登山開(kāi)始出現(xiàn),一些西方公司在此出現(xiàn),夏爾巴人開(kāi)始把輔助游客登山變成了正式的工作,服務(wù)也開(kāi)始升級(jí)。除了物資運(yùn)輸、營(yíng)地選擇、線(xiàn)路選擇、救援等登山服務(wù)外,還可以煮飯、燒水、背行李、鋪床、佩戴氧氣等,從攀登珠峰到衣食住行,全部都能安排到位。截止到2020年,全世界也只有6000人登頂了珠峰,其中很大一部分還是夏爾巴人。夏爾巴人在高海拔區(qū)域生活了數(shù)千年,身體已經(jīng)發(fā)生了“進(jìn)化”。夏爾巴人的祖先原本生活在海拔低的地方,并沒(méi)有現(xiàn)在這么厲害,后來(lái)吸收了藏族在低氧環(huán)境生活的基因,開(kāi)始慢慢變得強(qiáng)悍,加上他們繼續(xù)往高處遷徙,讓部分的基因發(fā)生了突變,能讓他們更適應(yīng)高原低氧低溫環(huán)境。這一過(guò)程花了上千年的時(shí)間。半脊峰極限攀登聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。尼泊爾貢嘎山區(qū)攀登計(jì)劃
攀登小技巧:1.大仰角沖墜之后快速回到原位??拇笱鼋请y線(xiàn)的時(shí)候,沖墜必不可少。每次大沖墜之后攀登者都會(huì)掛在半空,需要和保護(hù)員合作,用抓繩彈跳的方式逐步回到快掛附近繼續(xù)攀登。每次歸位需要彈跳多次,而且難線(xiàn)往往又會(huì)有很多次沖墜,非常耗手皮和體力。我們只需要在磕線(xiàn)過(guò)程中多帶一條輔繩,打成抓結(jié),然后用快掛當(dāng)手把,就能輕松回到上方,節(jié)省體力,早日紅點(diǎn)。2.用主繩延長(zhǎng)保護(hù)站。做頂繩的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)遇到懸崖上方拿來(lái)做保護(hù)站的樹(shù)或者裂縫距離巖壁折角很遠(yuǎn)的情況。這種情況下標(biāo)準(zhǔn)的方式是用很長(zhǎng)的輔繩建站,把主鎖掛出懸崖,但是實(shí)際情況下往往沒(méi)有這么長(zhǎng)的輔繩。這個(gè)時(shí)候可以嘗試用主繩來(lái)解決問(wèn)題。3.改裝Grigri單手使用。Grigri拿來(lái)做保護(hù)器的優(yōu)勢(shì)大家有目共睹,但是Grigri有一個(gè)的問(wèn)題,就是拆裝的時(shí)候都必需雙手操作,而且拆下來(lái)之后是一個(gè)單獨(dú)的設(shè)備,相對(duì)容易失手丟掉。4.單段攀登休息期間,我們經(jīng)常會(huì)把巖鞋脫掉,但是也有時(shí)候比如天氣冷,懶得脫就想走來(lái)走去。這時(shí)候如果地面潮濕,或者有很多泥土,就會(huì)搞臟巖鞋鞋底,影響下一次攀登的體驗(yàn)。有兩個(gè)簡(jiǎn)單解決辦法:攜帶一次性鞋套、或者穿著巖鞋再穿CROCS。半脊峰繩索攀登商業(yè)隊(duì)貢嘎山區(qū)半脊峰攀登聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。
2018年的新春即將到來(lái),川藏隊(duì)安全攀登十五周年的新征程就要拉開(kāi)序幕。作為相當(dāng)有人氣的商業(yè)登山服務(wù)機(jī)構(gòu),越是在發(fā)展成熟的時(shí)候更是時(shí)刻將攀登者的安全放在重要的位置。我們承諾并努力為大家提供周全的攀登保障服務(wù),要達(dá)成這些目標(biāo)并不是口頭說(shuō)說(shuō),也不可能把攀登過(guò)程全交給運(yùn)氣。在每一次安全歸來(lái)的背后,都是川藏隊(duì)嚴(yán)于律己苦練攀登技術(shù)與救援保障能力的縮影。我們就來(lái)聊一聊川藏隊(duì)背后那些鮮為人知的幕后日常訓(xùn)練故事。2018年2月,川藏隊(duì)利用短暫的冬歇間隙,組織全體登山向?qū)c協(xié)作在黑水縣的攀登訓(xùn)練基地,展開(kāi)了冬季山地救援演練暨技術(shù)大練兵。訓(xùn)練內(nèi)容包括:垂直冰壁攀登,冰壁傷員救助,復(fù)雜地形運(yùn)輸,拖吊搬運(yùn)系統(tǒng)架設(shè),橫渡搬運(yùn)系統(tǒng)轉(zhuǎn)移、救助傷員的技術(shù)等?;谖覀?cè)谌粘E实腔顒?dòng)里對(duì)安全操作的嚴(yán)格管理,這些技能很少為人所見(jiàn),但每年我們?nèi)耘f在內(nèi)部組織多次演練,務(wù)必讓所有登山向?qū)c協(xié)作都熟練掌握應(yīng)急救援的技能,一旦意外事故發(fā)生能在時(shí)間做出正確的判斷和應(yīng)對(duì),把可能出現(xiàn)的人身傷害降到比較低。
如何攀登世界海拔七大洲比較高的七座山峰?乞力馬扎羅峰是為適宜的開(kāi)始地點(diǎn)。去往非洲海拔比較高點(diǎn)是相對(duì)容易的徒步過(guò)程。如果你狀態(tài)很棒而且健康,徒步本身不會(huì)導(dǎo)致任何問(wèn)題。在乞力馬扎羅峰之后,事情變得更為復(fù)雜。剩下的全部六座山峰要求基本的登山技巧。大多數(shù)向?qū)Ч窘ㄗh完成乞力馬扎羅峰后,學(xué)習(xí)短期登山課程。北美向?qū)Ч居绕浣ㄗh在華盛頓州Cascades山區(qū)進(jìn)行一周甚至更久的緊張訓(xùn)練。在這里,你可以學(xué)到使用冰爪,自我拉動(dòng),冰裂縫救援,攀冰和冰川縷析技巧。一旦你順利通過(guò)基礎(chǔ)登山課程,你可以或是去往阿空加瓜峰,又或是厄爾布魯士峰。厄爾布魯士峰在技術(shù)方面更具挑戰(zhàn),但是阿空加瓜峰的海拔則要高得多。接下來(lái)便是麥金利峰。麥金利峰是一座危險(xiǎn)的山峰,需要更多基礎(chǔ)登山經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)程度。文森峰是下一座山峰,海拔4892米,這是去往南極大陸的昂貴旅行。終,項(xiàng)目剩下查亞峰和珠穆朗瑪峰。由于部分技術(shù)性區(qū)域,要求攀巖技巧,查亞峰陡峭的登山線(xiàn)路要求雙繩方式行進(jìn)和使用上升器的技巧。珠穆朗瑪峰則是完全不同的挑戰(zhàn)。這里,極端海拔和變化的天氣是比較大的擔(dān)憂(yōu)。七大洲海拔比較高七座山峰大部分登山者嚴(yán)重依賴(lài)夏爾巴支持,此外還有數(shù)量充足的輔助氧氣。四姑娘山玉珠峰攀登聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。
現(xiàn)如今人們的科技發(fā)展的越來(lái)越好,無(wú)論是防護(hù)還是攀登技術(shù)都愈加的成熟,所以近年來(lái)想要挑戰(zhàn)珠穆朗瑪峰的登山愛(ài)好者可以說(shuō)是絡(luò)繹不絕。可即便如此,面對(duì)摔倒的隊(duì)友,他們依然不敢相扶,早在登山之前,所有的登山者都已經(jīng)做好了壞的打算,因?yàn)樗麄兩钌畹拿靼走@一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)無(wú)疑是挑戰(zhàn)生命的極限,當(dāng)人面臨這樣情況的時(shí)候,生存就是一個(gè)重要的事情。山上的情況,危險(xiǎn)程度自不必說(shuō),所以如果不是喪失了體力或者身體遇到了其他的危機(jī),必然不會(huì)隨意倒下,一旦真的倒下了,憑借著其他隊(duì)員也不可能將他帶下山,只有保存更多的體力,才有更大的幾率活下去,摔倒的隊(duì)員自然也不會(huì)怪罪沒(méi)有幫助他的人。所以珠穆朗瑪峰也流傳著這樣的一句諺語(yǔ)“珠峰八千米以上將不存在道德”。換一個(gè)角度來(lái)看,拋下隊(duì)友繼續(xù)向前行動(dòng),其實(shí)也是一種勇氣的表現(xiàn),明明知道前方會(huì)有更多的危險(xiǎn),但是依然義無(wú)反顧的前行,為什么冒險(xiǎn)精神值得每一個(gè)人去尊重,但同時(shí)人們也要進(jìn)行反思,那就是在進(jìn)行極限運(yùn)動(dòng)之前一定要根據(jù)自己的實(shí)際情況出發(fā),而不是盲目的前行。珠峰貢嘎山區(qū)攀登聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。田海子田海子攀登商業(yè)隊(duì)
珠峰烏庫(kù)楚攀登聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。尼泊爾貢嘎山區(qū)攀登計(jì)劃
這種隱蔽是符合胡歌他本性的,骨子里他就是個(gè)喜歡攝影、喜歡旅行的文藝青年。2009年的時(shí)候他自駕去平遙古城看攝影展;陳坤發(fā)起“行走的力量”公益活動(dòng)時(shí),他也是位參加的明星,帶領(lǐng)志愿者完成平均4000海拔的高原拓展訓(xùn)練。行走過(guò)的長(zhǎng)路,眺望過(guò)的風(fēng)景,獨(dú)處時(shí)的思考,都像SD記憶卡般存儲(chǔ)在他腦海里,不時(shí)沖擊、重塑著他對(duì)于人生得失的看法。就像他談起攀登海拔6206米的虎孜峰時(shí),他說(shuō):原本,我以為登上去之后會(huì)很高興、興奮,但真正當(dāng)我登頂之后,內(nèi)心反而異常平靜。我下山的時(shí)候一直在想這是為什么……后來(lái)我給自己的答案是,可能我把預(yù)想的喜悅、興奮、開(kāi)心,都化解在每一步行進(jìn)的過(guò)程里,其實(shí)那個(gè)登山的過(guò)程,遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比結(jié)果重要。“我的好朋友跟我說(shuō)過(guò)一句話(huà),人生的道路上,永遠(yuǎn)有你想象不到的更高峰。當(dāng)你走到一座山峰上的時(shí)候,你想要走到更高的地方,你要做的事情,就是先下來(lái),你先下到平地,才有可能去攀登更高的山峰?!边@就是為什么在外人看來(lái),他似乎一直在“退”,在“舍棄”那些觸手可及物質(zhì)利益的原因。實(shí)際上,他是在迂回著“進(jìn)”,業(yè)界口碑和觀眾認(rèn)可,才是他內(nèi)心一直所渴望的。尼泊爾貢嘎山區(qū)攀登計(jì)劃