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當(dāng)“中國(guó)”和“登山”兩個(gè)詞語(yǔ)放在一起,你或許想到的是50,或是60年前大型山峰線路圍攻式的探險(xiǎn)活動(dòng),包括規(guī)模龐大的團(tuán)隊(duì),耗費(fèi)大量時(shí)間,金錢(qián)和裝備,帶著“為祖國(guó)榮譽(yù)一切”的精神進(jìn)行嘗試。直至近期,這樣的攀登不再像之前那樣,是的嘗試方式,同時(shí),在過(guò)去十年間逐漸興起的商業(yè)探險(xiǎn)活動(dòng)已經(jīng)成為龐大的產(chǎn)業(yè)。隨著登山群體的發(fā)展,高海拔山峰出現(xiàn)了初的商業(yè)探險(xiǎn)活動(dòng),但是初探索人員數(shù)量很少,而且管理非常狀況混亂[一些人表示之前提及的阿尼瑪卿攀登存在商業(yè)因素,而且遇難的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)隊(duì),王曉崢(音譯)進(jìn)行攀爬的部分原因是為了獲益]。1999年,中國(guó)登山協(xié)會(huì)/CMA組織了商業(yè)探險(xiǎn)活動(dòng),去往玉珠峰。攀登非常成功,同一批客戶(hù)在第二年春季開(kāi)展了第二次商業(yè)探險(xiǎn)之旅,同樣由中國(guó)登山協(xié)會(huì)/CMA負(fù)責(zé)管理,人們來(lái)到珠穆朗瑪峰北側(cè),7,543米高度的的章子峰。數(shù)個(gè)月后,2000年10月,中國(guó)登山協(xié)會(huì)/CMA舉辦了自己的玉珠峰登山大會(huì),這樣的大會(huì)或許與自由攀登沒(méi)有關(guān)系,但這讓更多人開(kāi)始了解登山運(yùn)動(dòng)。這些商業(yè)探險(xiǎn)團(tuán)隊(duì)的成功也使中國(guó)登山協(xié)會(huì)/CMA機(jī)構(gòu)提供現(xiàn)代攀登技巧的訓(xùn)練課程。阿壩州特色登山咨詢(xún)聯(lián)系聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。四川高質(zhì)量登山獎(jiǎng)杯
中國(guó)登山向?qū)嘤?xùn)和認(rèn)證的現(xiàn)狀:2002年底,國(guó)家體育總局登山運(yùn)動(dòng)管理中心頒布了《登山向?qū)Ч芾頃盒幸?guī)定》,2003年11月,馬欣祥教練帶著次落、孫斌在四川田海子峰組織了次登山向?qū)嘤?xùn),登山向?qū)嘤?xùn)和認(rèn)證體系有了初的嘗試。但是,培訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)參與培訓(xùn)的登山向?qū)Ш蜻x人整體實(shí)力不高,體能、攀登技能這些登山向?qū)У幕灸芰ζ毡榍啡?。因此,登山運(yùn)動(dòng)管理中心停止了登山向?qū)嘤?xùn)的嘗試,轉(zhuǎn)而開(kāi)展高山技能培訓(xùn),持續(xù)了很多年。需要特別指出的是,在西藏有一個(gè)極為特殊的機(jī)構(gòu),那就是西藏登山學(xué)校。創(chuàng)始人尼瑪次仁曾經(jīng)是喜馬拉雅北側(cè)攀登活動(dòng)聯(lián)絡(luò)官,在工作過(guò)程中他發(fā)現(xiàn),盡管我國(guó)在西藏?fù)碛胸S富的山峰資源,但由于運(yùn)作體制及傳統(tǒng)的制約,我國(guó)提供的登山服務(wù)在很大程度上于收取登山注冊(cè)費(fèi)、聯(lián)絡(luò)和接待工作,而山峰所在地的農(nóng)牧民也只能提供如牦牛運(yùn)輸、幫廚等簡(jiǎn)單服務(wù),高山上的向?qū)Х?wù)基本由第三國(guó)人員承擔(dān)。綜上可見(jiàn),跟國(guó)際登山向?qū)嘤?xùn)認(rèn)證體系相比,中國(guó)還沒(méi)有形成統(tǒng)一的登山向?qū)嘤?xùn)認(rèn)證體系,在國(guó)內(nèi)眾多高海拔雪山工作的向?qū)Р](méi)有獲得登山向?qū)У恼J(rèn)證。阿壩州新年登山哪家強(qiáng)四川極限登山咨詢(xún)聯(lián)系聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。
美國(guó)登山家MarkF.Twight和JamesMartin合著的《極限登山》一書(shū),由國(guó)內(nèi)攀登者嚴(yán)冬冬、孫斌翻譯。該書(shū)作為攀登者的學(xué)習(xí)指南,是對(duì)極限登山運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀的一份報(bào)告,內(nèi)容包括四個(gè)部分。通過(guò)講述作者對(duì)登山運(yùn)動(dòng)危險(xiǎn)性的切實(shí)理解,探討了攀登者的性格和態(tài)度,描述了綜合、力量、耐力訓(xùn)練的方法,訓(xùn)練營(yíng)養(yǎng)學(xué),裝備等,并對(duì)攀登技術(shù)進(jìn)行總結(jié)。登山是一項(xiàng)精神運(yùn)動(dòng)。嘗試處于能力邊緣的路線時(shí),你的態(tài)度和情感既可能成為幫助,也可能造成負(fù)擔(dān)。涉足極限登山運(yùn)動(dòng)之前,應(yīng)該先對(duì)你自己的性格進(jìn)行評(píng)估。你的性格類(lèi)型更偏向于“工程師”還是“藝術(shù)家”?有些人以工程師般的態(tài)度對(duì)待攀登活動(dòng),將問(wèn)題化整為零逐步解決。這樣的攀登者會(huì)采用完全量化的方式安排訓(xùn)練,按每天的熱量消耗值安排食譜,精確計(jì)算每一件裝備的重量、山峰的天氣周期、比較好攀登時(shí)間及每天的攀登距離。而“藝術(shù)家”他們制定的計(jì)劃十分籠統(tǒng),憑感覺(jué)安排訓(xùn)練。經(jīng)常是先進(jìn)行嘗試性的勘探,再開(kāi)始正式的攀登。絕大多數(shù)攀登者的性格介于這兩種極端之問(wèn),而且其中一種起主導(dǎo)作用。了解你自己起主導(dǎo)作用的性格類(lèi)型,然后按你的性格安排攀登。
對(duì)于很多登山初學(xué)者來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)“走路”無(wú)疑是常常被忽略但卻非常重要的一點(diǎn)。不同于城市里寬闊平坦的柏油馬路,山路的地形比較復(fù)雜,有的地方凹凸不平,有的地方上下坡度較大,還有的地方雜草叢生,石頭密布,這些山路不但不好走,而且一不注意就容易失去平衡,導(dǎo)致閃腰和跌倒。如果按照在城市柏油路上走路的方式走山路,不僅不安全,而且很快就會(huì)非常疲累,無(wú)法繼續(xù)行程。徒步登山時(shí),首先要注意頭、腰、腳保持在同一條重力線上,并經(jīng)常性地把這條線作為身體的軸心來(lái)行走。小步伐,一步步踩穩(wěn)慢慢往前走是明智之舉。徒步行走不單是腿部運(yùn)動(dòng),而是一種全身運(yùn)動(dòng)。因此初學(xué)者在登山過(guò)程中需要自然的擺動(dòng)手臂行走,通過(guò)擺臂平衡身體、調(diào)整步伐、控制節(jié)奏并調(diào)動(dòng)全身肌肉的力量參與走出的每一步。注意掌握節(jié)奏,保持比較舒適的狀態(tài),才能具有持久的行動(dòng)能力。行進(jìn)中的呼吸,嘴巴要注意避免一張一合的方式;而是著重吐氣,把肺腔的氣全部呼出,腹腔的呼吸肌自然會(huì)進(jìn)行深呼吸,吸入更多的空氣和氧分。全腳掌,穩(wěn)踏步,肌肉痙攣不易發(fā),遇到坡度較大的斜坡時(shí),要采用外八字的方法走路,遇到同膝蓋高的臺(tái)階地或是忽然變陡的坡地,切記千萬(wàn)不要跳,使用登山杖支撐住身體慢慢下行。阿壩州旅行登山咨詢(xún)聯(lián)系聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。
新人如何開(kāi)啟次戶(hù)外登山?登山種類(lèi)很多,新人往往不知道從哪個(gè)開(kāi)始。新人適合單日往返路線——登山的主要方式有:①登雪山:挑戰(zhàn)雪線之上的冰峰絕頂。②長(zhǎng)線徒步:不以攀登一座山峰為目標(biāo),通過(guò)多座山峰的埡口、山脊、原野進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間穿越。③攀巖:采用各種技術(shù)裝備進(jìn)行攀巖、抱石、攀冰,或“徒手”攀巖。④溯溪:順著自然河道溯流而上,進(jìn)入山林深處。⑤露營(yíng):在山里扎營(yíng)過(guò)夜1-2日,然后返回。⑥單日徒步:當(dāng)日爬山、當(dāng)日返回??梢造`活控制家門(mén)與山門(mén)之間的時(shí)間,安全便捷、行程輕松,適合入門(mén)山友。登山不喜歡一蹴而就,只有“小步原則”,逐步進(jìn)階,才能日近目標(biāo)。從“小山”開(kāi)始,保持循序漸進(jìn)的登山理念,“跳級(jí)不可取”,記得挑選的原則——山路清晰、山友常去、離家不遠(yuǎn)的近郊小山,適合登攀。時(shí)間安排上也要格外注意:應(yīng)當(dāng)清晨出發(fā),下午3點(diǎn)左右返回登山口附近。切勿憑空進(jìn)入一座“野山”,很容易迷路或鉆進(jìn)林子出不來(lái)。三個(gè)維度判斷山峰難度:①高低落差:即當(dāng)日爬升的垂直高度總和,新人可在500米左右。②路線長(zhǎng)度:8~15公里、3~5小時(shí)左右為宜。③危險(xiǎn)路段:避免渡河、降繩、陡坡、叢林等危險(xiǎn)地形。阿壩州節(jié)日登山咨詢(xún)聯(lián)系聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。川西地區(qū)年會(huì)登山運(yùn)動(dòng)
四川新年登山咨詢(xún)聯(lián)系聯(lián)系成都川藏登山運(yùn)動(dòng)服務(wù)有限責(zé)任公司。四川高質(zhì)量登山獎(jiǎng)杯
科學(xué)登山健身指導(dǎo),正確使用求生信號(hào),關(guān)鍵時(shí)刻可救命!我們?cè)谶M(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)時(shí),大多強(qiáng)調(diào)如何避免、預(yù)防和自救,然而,野外環(huán)境的情況非常復(fù)雜,遇到的危險(xiǎn)與困難也無(wú)法預(yù)知,當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生,及時(shí)了解自己所面臨的困境,通知?jiǎng)e人,求得救援,至關(guān)重要。同時(shí),要根據(jù)自身的情況和周?chē)沫h(huán)境條件,發(fā)出不同的求救信號(hào)。一般情況下,重復(fù)三次的行動(dòng)都象征尋求援助。①?lài)?guó)際求救信號(hào)——SOS。這三個(gè)字母組合沒(méi)有實(shí)際意義,它們對(duì)應(yīng)的電碼分別“三短音”、“三長(zhǎng)音”和“三短音”。②國(guó)際上通用的求救信號(hào)是燃放三堆火焰,要將火堆擺成三角形,每堆之間的間隔相等。如果缺少燃料,或者傷勢(shì)嚴(yán)重,或者身體虛弱得不能湊夠三堆火焰,點(diǎn)燃一堆火焰也行。要注意不能在林中點(diǎn)火,會(huì)對(duì)樹(shù)木造成危害,也會(huì)威脅到自身的生命安全。③如果能夠聽(tīng)到搜救者前來(lái)救援,叫喊聲也是很好的引人注意的方式。求救者可以吹哨子、敲打石塊,或用石塊敲打盤(pán)子等,也可以大聲呼叫。國(guó)際通用的高山求救信號(hào)是一分鐘發(fā)出6次哨聲(或揮舞6次,火光閃耀6次等),然后靜止一分鐘時(shí)間,再重復(fù)發(fā)送信號(hào)。四川高質(zhì)量登山獎(jiǎng)杯