視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)各構(gòu)成要素的編排，是在突出重點(diǎn)的基礎(chǔ)上達(dá)到渾然一體的效果。編排自始至終要抓住人們的視線，以“瞬時(shí)注目”為目的，比例恰當(dāng)、主次分明，使視覺焦點(diǎn)處于**佳的視域，使觀者能在瞬間感受主體形象的視覺穿透力。2、人的視覺流程“視覺流程”——人在觀察或者閱讀的時(shí)候，視線有一種自然的流動(dòng)習(xí)慣。一般來說，都是從左到右，從上到下，從左上到右***動(dòng)，在流動(dòng)過程中，人的視覺注意力會(huì)逐漸減弱。人的**佳視域——一般在畫面的左上部和中上部，而畫面上部占整個(gè)面積的三分之一處是**為引人注目的。理想的視覺流程符合人的認(rèn)識思維發(fā)展的邏輯順序，自然、合理，在編排設(shè)計(jì)中，也要依據(jù)人的這一視覺生理特點(diǎn)，使傳達(dá)要素盡量按照人的視覺流程流動(dòng)，并且可以利用各視覺元素之間產(chǎn)生的節(jié)奏增強(qiáng)閱讀的趣味性。3、編排設(shè)計(jì)的形式與方法隨著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，編排的概念已經(jīng)不**局限在二維空間上面，空間視覺元素的編排和動(dòng)態(tài)視覺元素的編排已經(jīng)越來越受到重視。（1）平面編排設(shè)計(jì)包括：書籍、報(bào)紙、雜志的版式設(shè)計(jì)以及一些廣告、展板的編排主要元素：文字、圖形、色彩。。所謂“視覺符號”，顧名思義就是指人類的視覺***――眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號。奉賢區(qū)開展視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)誠信經(jīng)營

    視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)編輯鎖定討論藝術(shù)設(shè)計(jì)（視覺傳達(dá)）（VisualCommunicationDesign）是為傳播特定事物通過可視形式的主動(dòng)行為。大部分或者部分依賴視覺，并且以標(biāo)識、排版、繪畫、平面設(shè)計(jì)、插畫、色彩及電子設(shè)備等二度空間的影像表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會(huì)具有更大的影響。所具有的含義是：以某種目的為先導(dǎo)的，通過可視的藝術(shù)形式傳達(dá)一些特定的信息到被傳達(dá)對象，并且對被傳達(dá)對象產(chǎn)生影響的過程。所謂“視覺符號”，顧名思義就是指人類的視覺***――眼睛所能看到的能表現(xiàn)事物一定性質(zhì)的符號，如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計(jì)產(chǎn)品、城市建筑以及各種科學(xué)、文字，也包括舞臺設(shè)計(jì)、音樂、紋章學(xué)、古錢幣等都是用眼睛能看到的，它們都屬于視覺符號。所謂“傳達(dá)”，是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程，它可以是個(gè)體內(nèi)的傳達(dá)，也可能是個(gè)體之間的傳達(dá)，如所有的生物之間、人與自然、人與環(huán)境以及人體內(nèi)的信息傳達(dá)等。它包括誰、把什么、向誰傳達(dá)、效果、影響如何這四個(gè)程序。例1：外觀設(shè)計(jì)：建筑，工業(yè)產(chǎn)品。例2：宣傳：機(jī)構(gòu)形象的推廣，商業(yè)廣告等。在中國與世界上很多國家。虹口區(qū)有哪些視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù)至上視覺傳達(dá)更偏向交互設(shè)計(jì)，即 communication design，注重的是交互體驗(yàn)和交互感受，側(cè)重點(diǎn)是功能性。

    為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的新型視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要特點(diǎn)編輯視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的時(shí)代特征和豐富的內(nèi)涵，其領(lǐng)域隨著科技的進(jìn)步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴(kuò)大，并與其他領(lǐng)域相互交叉，逐漸形成一個(gè)與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域。其內(nèi)容包括：印刷設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、影像設(shè)計(jì)、視覺環(huán)境設(shè)計(jì)（即公共生活空間的標(biāo)志及公共環(huán)境的色彩設(shè)計(jì)）等。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(4張)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多是以印刷物為媒介的平面設(shè)計(jì)，又稱裝潢設(shè)計(jì)。從發(fā)展的角度來看，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍蠲Q，蘊(yùn)含著未來設(shè)計(jì)的趨向。就現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)狀況分析，其視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容依然是GraphicDesign一般專業(yè)人士習(xí)慣稱之為“平面設(shè)計(jì)”?！耙曈X傳達(dá)設(shè)計(jì)”、“平面設(shè)計(jì)”兩者所包含的設(shè)計(jì)范疇在現(xiàn)階段并無大的差異，“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”、“平面設(shè)計(jì)”在概念范疇上的區(qū)分與統(tǒng)一，并不存在著矛盾與對立。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)，主要包括標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、店內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等方面，由于這些設(shè)計(jì)都是通過視覺形象傳達(dá)給消費(fèi)者的，因此稱為“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”。

    因此，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)便應(yīng)運(yùn)而生。[1]視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)基本要素編輯視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素歸納為：文字、圖形、色彩三個(gè)基本要素。文字是人們思想感情的圖畫形式，是記錄語言信息的視覺符號。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)文字演變象形文字：利用繪畫表現(xiàn)思想、記錄事實(shí)；表意文字和表音文字：在形式上都有抽象的含義，并且是依照一定的構(gòu)成法則組成；傳統(tǒng)的字體：往往有襯線，并可以從中看到鐫刻字體所運(yùn)用的工具的痕跡；過渡性的字體：大多數(shù)雖然也有襯線，但是字體中的粗細(xì)反差已經(jīng)不明顯；現(xiàn)代的字體：更加趨向清晰簡潔，襯線已經(jīng)完全被去除，線條沒有粗細(xì)之分；今后的數(shù)碼文字：將更加靈活、自由，使所有的文字嘗試都成為可能。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)文字設(shè)計(jì)從視覺角度上講，任何形式的文字都具有圖形含義。文字設(shè)計(jì)不僅*是字體造型的設(shè)計(jì)，還是以文字的內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行藝術(shù)處理，使之表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)內(nèi)容和情感氣質(zhì)。文字設(shè)計(jì)主要內(nèi)容：研究字體的合理結(jié)構(gòu)、字形之間的有機(jī)聯(lián)系、文字的編排。文字設(shè)計(jì)分類：平面文字設(shè)計(jì)、立體文字設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)文字設(shè)計(jì)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)編排“自然界的一般形式便是規(guī)律”，“這種規(guī)律也是藝術(shù)形式美的依據(jù)”?！鞲袼谷藗儗⒆匀恢赖男问教卣鳉w納為形式美法則。但也具備平面設(shè)計(jì)圖形和顏色間的搭配，具備視覺美學(xué)。

    以及各種圖標(biāo)、舞臺、文字設(shè)計(jì)等。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授何潔認(rèn)為，20世紀(jì)以來，數(shù)字化媒體的出現(xiàn)使社會(huì)環(huán)境發(fā)生了質(zhì)的變化，靜態(tài)的媒體時(shí)代已經(jīng)不能完全滿足新世紀(jì)的需求。視覺設(shè)計(jì)也漸漸超越了其原先的范疇，走向愈來愈廣闊的領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字電影電視、多媒體廣告短片等相繼登上歷史舞臺。人們企盼視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在新精神、新藝術(shù)、新工具、新空間、新媒體空前發(fā)展的情形下，能夠展現(xiàn)出神奇的風(fēng)貌，滿足各方面的需求。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)**課程編輯視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的主要課程[4]有：設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、品牌設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)等。各校的課程設(shè)置根據(jù)培養(yǎng)方向和教學(xué)特點(diǎn)有所不同。例如，浙江大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)[2]本科**課程主要分為三大塊：一、視覺要素基礎(chǔ)訓(xùn)練課程。如圖形語言、色彩語言、創(chuàng)意形態(tài)學(xué)；二、平面設(shè)計(jì)類課程。如品牌設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀與版式編排設(shè)計(jì)等；三、多媒體、綜合設(shè)計(jì)類課程。如交互設(shè)計(jì)、影像設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等。著重培養(yǎng)學(xué)生對圖形、色彩、文字等視覺要素的敏銳感知力和創(chuàng)造力，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用視覺元素進(jìn)行平面設(shè)計(jì)綜合表達(dá)能力，突出對多媒體技術(shù)在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)技術(shù)和視覺設(shè)計(jì)的交叉融通。所謂“傳達(dá)”，是指信息發(fā)送者利用符號向接受者傳遞信息的過程。普陀區(qū)名優(yōu)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)承諾守信

如攝影、電視、電影、造型藝術(shù)、建筑物、各類設(shè)計(jì)產(chǎn)品、城市建筑。奉賢區(qū)開展視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)誠信經(jīng)營

    這視覺傳達(dá)書籍設(shè)計(jì)也就決定了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要功能就是通過這三個(gè)要素，把設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的東西通過這些要素傳遞給每一個(gè)接受到這個(gè)信息的接受者，它的主要功能就是起到傳播的作用。關(guān)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所涉及到的領(lǐng)域有很多很多，像電視上的各種廣告、馬路邊上的指示牌等等，都屬于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，但在設(shè)計(jì)學(xué)中，還是對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作出了一個(gè)劃分，主要有：1、字體設(shè)計(jì)，像如今流行的把一些個(gè)性簽名弄得很漂亮，這個(gè)就屬于是字體設(shè)計(jì)的范圍；2、展示設(shè)計(jì)，像展覽會(huì)上每個(gè)物品的擺設(shè)以及位置等等；3、包裝設(shè)計(jì)，幾乎在日常生活中都能夠看到的，新買回來的沒拆封的物品外面那一層包裝就是包裝設(shè)計(jì)；4、標(biāo)志設(shè)計(jì)，就是每個(gè)公司都有屬于自己的一個(gè)LOGO，對這個(gè)LOGO的設(shè)計(jì)就是一種標(biāo)志設(shè)計(jì)；還有就是編排設(shè)計(jì)以及插圖設(shè)計(jì)。5、招貼設(shè)計(jì)，也稱海報(bào)設(shè)計(jì)，被張貼于公共環(huán)境中，通過圖形、文字和色彩的創(chuàng)意表現(xiàn)提升視覺傳達(dá)的效力，主要包含：商業(yè)類招貼、公益類招貼、文化類招貼等，是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要形式之一。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展歷史編輯視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這一術(shù)語流行于1960年在日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會(huì)，其內(nèi)容包括：報(bào)刊雜志、招貼海報(bào)及其他印刷宣傳物的設(shè)計(jì)。奉賢區(qū)開展視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)誠信經(jīng)營

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