做出來(lái)的飯更加清香。5.這邊下雨那邊曬：這句話(huà)是用來(lái)形容云南特殊的地理位置與十里不同天的多變氣候的。相差十里便會(huì)有不同的天氣景象，而同一座山的兩面也是一面艷陽(yáng)天，一面雨傾蓬。6.四季服裝同穿戴：云南地區(qū)氣候多變，夏天不熱冬天不寒，白天和晚上的溫差較大，可以說(shuō)是冷熱瞬變，在街上四季服飾隨處可見(jiàn)，長(zhǎng)的、短的、厚的、薄的，顏色艷麗，絢麗多彩。7.四個(gè)竹鼠一麻袋：山區(qū)竹林很多，有繁茂的竹筍。食竹筍的鼠多肥碩，形壯與家鼠有很大差相異。用這樣的山珍待客真是賽過(guò)雞鵝。8.汽車(chē)還比火車(chē)快：由于有許多的高山峽谷，所以云南境內(nèi)的鐵路坡度很大、彎道較多，使得火車(chē)的速度特慢，形成了火車(chē)沒(méi)有汽車(chē)快的獨(dú)特景觀。9.老奶爬山比猴快：云南多高山深谷，當(dāng)?shù)氐膵D女們從小到老都勤勞無(wú)比，爬山越嶺、種地砍柴都習(xí)以為常，因此練就了一身矯健的身板與腳勁，七八十歲的老人登山往往如履平地。10.鞋子后面多一塊：少數(shù)民族婦女在繡花鞋后面，用布巧做鞋曳，上面繡花精心點(diǎn)綴。既美觀又有擋灰擋泥的實(shí)用價(jià)值。11.腳趾四季露在外：云南到處崇山峻嶺，行路較不方便，爬山跑路多了會(huì)有較多的腳汗，于是就做成淺幫鞋，露出腳趾，能夠感到更加涼爽。使用旅游的需要什么條件。雪山簡(jiǎn)約旅游認(rèn)真負(fù)責(zé)

    但遇到下雨或下雪天氣，道路會(huì)非常泥濘曲折。路線(xiàn)為德欽縣城－白轉(zhuǎn)經(jīng)塔－飛來(lái)寺－瀾滄江邊－雍宗村－西當(dāng)溫泉－南宗埡口－雨崩上村－雨崩下村－神瀑，再原路返回。全程徒步，行程大約4－5天。外轉(zhuǎn)山：外轉(zhuǎn)山的線(xiàn)路相對(duì)較長(zhǎng)而艱苦，要繞整個(gè)梅里雪山一周，進(jìn)入西藏，再回到云南，對(duì)體力有一定要求，外轉(zhuǎn)山通常需要13天，期間需要住在無(wú)人區(qū)，適合經(jīng)驗(yàn)豐富且戶(hù)外裝備較齊全的驢友。從梅里到怒江丙中洛：有兩條線(xiàn)路。一是從德欽縣城乘車(chē)到云嶺的永芝，在永芝雇馬，經(jīng)走索桶，徒步翻越孔雀山埡口，經(jīng)新棵，到迪麻洛，在以后就有公路了，全程要2天。二是從德欽縣城乘車(chē)到茨中，在茨中雇馬，經(jīng)白漢洛到迪麻洛，途中要翻越海拔5000米的埡口，徒步行程為兩天，從迪麻洛到丙中洛，乘車(chē)只需。反之，也可通過(guò)此線(xiàn)路從怒江地區(qū)進(jìn)入梅里地區(qū)，該線(xiàn)路風(fēng)景秀麗，徒步的人較多。注意事項(xiàng)：1、內(nèi)轉(zhuǎn)山無(wú)需地圖，外轉(zhuǎn)山可在香格里拉縣拿到地圖。2、全程均為土路，7－8月份有時(shí)會(huì)遇到坍方，1－3月會(huì)封山。3、如果體力不佳，租馬行進(jìn)是不錯(cuò)的選擇。梅里雪山交通線(xiàn)路從香格里拉縣城每天有班車(chē)發(fā)往德欽；也可以包一輛夏利車(chē)。從德欽包車(chē)到飛來(lái)寺車(chē)程大約2小時(shí)。如果想玩得盡興一些。麗江自由行旅游經(jīng)驗(yàn)豐富旅游的大概費(fèi)用大概是多少？

    早晨要加一頓“過(guò)早”，“過(guò)早”大都是糯米做的湯圓或綠豆粉一類(lèi)的小吃。據(jù)說(shuō)“過(guò)早”餐吃湯圓有五谷豐登、吉祥如意之意。土家族還喜食油茶湯。日常主食除米飯外，以包谷飯**為常見(jiàn)。有時(shí)也吃豆飯，粑粑和團(tuán)馓也是土家族季節(jié)性的主食，有的甚至一直吃到栽秧時(shí)，過(guò)去紅苕在許多地區(qū)一直被當(dāng)成主食，現(xiàn)仍是一些地區(qū)入冬后的常備食品。土家族菜肴以酸辣為其主要特點(diǎn)。民間家家都有酸菜缸，用以腌泡酸菜，幾乎餐餐不離酸菜。豆制品也很常見(jiàn)，如豆腐、豆豉、豆葉皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣，即將黃豆磨細(xì)，漿渣不分，煮沸澄清，加菜葉煮熟即可食用。民間常把豆飯、包谷飯加合渣湯一起食用。土家族的飲酒，特別是在節(jié)日或待客時(shí)，酒必不可少。其中常見(jiàn)的是用糯米、高梁釀制的甜酒和咂酒，度數(shù)不高，味道**。典型食品：土家族人**愛(ài)吃粑粑（糍粑）臘肉、油茶等食品，還有合菜；團(tuán)馓；綠豆粉（米粉）；油炸粑?！疚幕客良易鍚?ài)唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、擺手歌、勞動(dòng)歌、盤(pán)歌等?！皵[手舞”是流行的古老的集體舞，包括狩獵、***、農(nóng)事、宴會(huì)等方面的70多個(gè)動(dòng)作。是與祭祀祖先、乞求豐收相聯(lián)系的。不論什么盛大的聚會(huì)，都要跳的?！皵[手”選陰歷單日開(kāi)始，持續(xù)的天數(shù)也是單數(shù)。

    征調(diào)人力在首都長(zhǎng)安開(kāi)挖了一個(gè)人工湖，名之為“昆明湖”，訓(xùn)練水軍，準(zhǔn)備征討洱海地區(qū)的昆明族。當(dāng)然，漢武帝征服云南高原其在長(zhǎng)安“昆明湖”訓(xùn)練的水軍不可能派上用場(chǎng)。但是，這段“漢習(xí)樓船”的典故卻永留在司馬遷的《史記》中。后來(lái)，清朝乾隆皇帝因景仰漢武帝開(kāi)疆拓土的功業(yè)，把北京頤和園西湖也改名為“昆明湖”。歷史上就有“享漁溝之饒，據(jù)淤田之利”記載，三角洲東西兩側(cè)有水草叢生的淺湖灣，為魚(yú)類(lèi)繁衍生息的良好場(chǎng)所，歷來(lái)水產(chǎn)豐富，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“魚(yú)土鍋”。據(jù)《西洱海志》云：洱洱海?！棒~(yú)族頗多，視他水所出較美，冬卿甲于諸郡。魏武帝四時(shí)食制曰：“滇池紉魚(yú)，冬至極美”。從空中往下看，洱海宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間。洱海共有3島、4洲、5湖、9曲。洱海屬斷層陷落湖泊，湖水清澈見(jiàn)底，透明度很高，自古以來(lái)一直被稱(chēng)作“群山間的無(wú)瑕美玉”。洱海生態(tài)特征編輯洱海水產(chǎn)資源豐富，盛產(chǎn)鯉魚(yú)、弓魚(yú)、鰾魚(yú)、細(xì)鱗魚(yú)、鯽魚(yú)洱海三塔、草魚(yú)、鏈魚(yú)、青魚(yú)、蝦、蟹等十余種。年產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)斤，其中以弓魚(yú)**為***，身形長(zhǎng)瘦，鱗細(xì)肉鮮，號(hào)稱(chēng)"魚(yú)魁"，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“魚(yú)土鍋”，是洱海的特產(chǎn)。水生植物有海菜花、菰(茭筍)、慈菇、荸薺等，珍稀水禽有棕頭鷗、一洱海。哪家旅游質(zhì)量比較好一點(diǎn)？

    五彩繽紛勝似花，隨風(fēng)飄搖朝復(fù)暮。蝶會(huì)游人多好奇，以物擊之散還聚?！痹跀⑹隽诉@對(duì)青年的愛(ài)情悲劇后，寫(xiě)道：“四方蝴蝶盡飛來(lái)，首尾聯(lián)作千秋舞。從此年年蝶會(huì)開(kāi)，四月甘五年一度。奇哉此景天下孤，奇哉此事堪作賦。低首自息來(lái)太遲，期以明春不再誤。”這兒還有蝴蝶泉邊“蝴蝶會(huì)”的奇景。在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。這些蝴蝶，人來(lái)不驚，投石不散，形成令人驚嘆的奇觀。每年農(nóng)歷四月中旬**為壯觀。。徐霞客在其游記中記述說(shuō)：“泉上大樹(shù)，當(dāng)四月初即發(fā)花如峽蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。又有真蝶千萬(wàn)，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱從此月，群而觀之，過(guò)五月乃已。”相傳農(nóng)歷四月十五日是霞郎和霽姑跳泉化蝶之日。因此，人們就把這天作為“蝴蝶會(huì)”期，屆時(shí)，白族男女青年身著盛裝，集于蝴蝶泉邊，唱歌跳舞，仿佛與蝴蝶比美，花叢中，樹(shù)蔭下，優(yōu)美的歌聲此起彼落，一對(duì)對(duì)男女青年在傾訴衷腸。質(zhì)量好的旅游的公司聯(lián)系方式。西雙版納潮流旅游認(rèn)真負(fù)責(zé)

如何區(qū)分旅游的的質(zhì)量好壞。雪山簡(jiǎn)約旅游認(rèn)真負(fù)責(zé)

    節(jié)日時(shí)間為每年農(nóng)歷三月十五日至二十日。除此以外，白族也和漢族一樣，每年農(nóng)歷正月初一至初十過(guò)春節(jié)，農(nóng)歷七月十五日為祭祖節(jié)。逢年過(guò)節(jié)白族有許多禮儀禁忌。元江縣的白族每年的三月會(huì)或天子廟會(huì)期間，禁止殺生。大理的白族大年初一不準(zhǔn)動(dòng)刀、挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時(shí)，忌諱外人在常大年三十，要把借給別人的東西要回來(lái)，否則來(lái)年找錢(qián)不順，糧食不豐。因而借了別人家的東西，必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節(jié)，婦女不做飯，不背水，也不做其他任何勞動(dòng)，而是盡情地玩耍;大年初九為男人節(jié)，男人休息。云龍縣的白族，七月半這一天不準(zhǔn)人們到處亂走。3、婚喪、生育中的禮儀及禁忌白族婦女懷孕后，以系合頁(yè)雙屋圍裙，并將頭頁(yè)對(duì)折別在腰間作為有喜的標(biāo)志。外人見(jiàn)了，要懂得注意重點(diǎn)保護(hù)。倘若誤傷了孕婦，要擔(dān)保到產(chǎn)后母-子平安為止。有些地方的白族，懷孕婦女不能進(jìn)入新郎、新娘的洞房。嬰兒落地后，誰(shuí)***個(gè)跨進(jìn)產(chǎn)婦家的門(mén)，誰(shuí)就是踩生。白族認(rèn)為，誰(shuí)來(lái)踩生，將來(lái)孩子的脾氣就像誰(shuí)。白族**忌諱戴孝的人來(lái)踩生，所以嬰兒降生后，家人要立刻用白石灰在門(mén)口撒三道弧線(xiàn)，并在門(mén)檻上纏一道青篾子。若是生男孩，還要在青篾子下加一只草鞋。雪山簡(jiǎn)約旅游認(rèn)真負(fù)責(zé)

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