哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“罵媒人”等。開(kāi)始是輕歌唱，越接近嫁期越悲傷。直到哭的口干舌噪，兩眼***。他們把是否善于哭嫁作為衡量女子才德的標(biāo)準(zhǔn)。土司制度前，土家族實(shí)行火葬。土司制度時(shí)期至今實(shí)行土葬，葬禮由土老司主持操辦，土老司祭祀亡人時(shí)，將天窗口的紡車(chē)倒紡三下，念經(jīng)送亡人過(guò)天橋上天廷。然后假扮亡人，圍繞“哈哈臺(tái)”轉(zhuǎn)圈出門(mén)，死者子女跟隨土老司哭喪，土老司唱喪歌，吹牛角，頓時(shí)火炮連天，哭唱哀鳴，極為悲痛，歷時(shí)幾天幾夜。然后將裝好遺體的棺木抬上山埋葬。改土歸流至民國(guó)時(shí)期，土家族喪葬由道士主持，停尸三、五、七日后，由道士根據(jù)主人家境做不同等級(jí)的道場(chǎng)，有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一豎桅”、“二豎桅”、“七豎桅”等名稱(chēng)。一般道場(chǎng)都履行下柳床、開(kāi)路、薦亡、交牲、上熟、散花辭解、解燈、打燒棺、辭靈、掃堂等具體操作程序。死者親屬披麻戴孝，跟隨道士行喪禮，還請(qǐng)人唱孝歌，以哀吊亡人。新中國(guó)成立后，土老司、道士停止活動(dòng)，以開(kāi)追悼會(huì)唱喪歌代替道場(chǎng)?！咀诮绦叛觥渴軡h族影響在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。這些神不是他們自己的神。過(guò)去有巫師驅(qū)鬼。有的地方信道教。每逢年節(jié)都要大敬祖先。哪家旅游質(zhì)量比較好一點(diǎn)？洱海特色旅游

    由于夏季雨水較多，而且本身云南作為一個(gè)水靈靈的地方，洗了衣服干不了的時(shí)候絕望得想哭…食:1.粑粑。甜咸都有，甜的吃多了會(huì)稍有一些膩。粑粑分很多種，比如喜洲粑粑，納西粑粑，麗江粑粑等等。下圖是在麗江古城的小鍋巴納西美食店吃的油炸糍粑，應(yīng)該也算粑粑的一種。油炸糍粑舉著玫瑰花醬下面這個(gè)是在麗江大研古城鄉(xiāng)下人早點(diǎn)鋪?zhàn)映缘柠惤昔危ㄖ虚g盤(pán)子淺色餅）和納西粑粑（中間盤(pán)子深色餅）。另外，右邊是炒米線，左邊是小籠包~我們哥倆真的真的不是油餅2.豆?jié){雞。用豆?jié){作為湯底燉雞的一種火鍋。普者黑丘北縣城氣象局對(duì)面小巷子里的豆?jié){雞是出名的，到了普者黑隨便問(wèn)個(gè)當(dāng)?shù)厝嘶径紩?huì)告訴你一定要去嘗嘗這個(gè)。如下圖，雖然不好看，店鋪也很破舊，但是味道確實(shí)很獨(dú)特，雞肉不柴有勁道，后味豆香濃郁。上面的豆沫可以吃的，口感像是加了鹽的奶蓋。雖然我很白，但是我真的是黑暗料理3.各類(lèi)米線。來(lái)了云南是一定要吃米線的。除了常見(jiàn)的土雞米線，砂鍋米線，過(guò)橋米線，答主還要特別推薦一個(gè)涼雞米線。如下圖，拍攝于大理古城的味初小吃，12RMB一份，特制的辣醬拌上雞絲和米線太好吃了。如果你愛(ài)吃白切雞，你應(yīng)該也愛(ài)吃涼雞米線這個(gè)是牦牛肉米線，15RMB。旅行旅游攻略好的旅游公司的標(biāo)準(zhǔn)是什么。

    鄰近旅游景點(diǎn)洱海蒼山蝴蝶泉小普陀清碧溪云龍?zhí)斐仉p廊南詔風(fēng)情島感通寺寶林寺佛圖塔中和寺玉帶云游路4、普達(dá)措國(guó)家公園地址：云南省香格里拉東22公里處普達(dá)措國(guó)家公園位于云南省香格里拉東22公里處，公園的大門(mén)設(shè)在“香格里拉***村”霞給村的村頭，由碧塔海與屬都湖生態(tài)旅游區(qū)組成。在滇西北“三江并流”世界自然遺產(chǎn)中心地帶，由國(guó)際重要濕地碧塔海自然保護(hù)區(qū)和“三江并流”世界自然遺產(chǎn)紅山片區(qū)之屬都湖景區(qū)兩部分構(gòu)成，距香格里拉縣城22公里，總面積約300平方公里?！捌者_(dá)措”為梵文音譯，意為“舟湖”，是“碧塔?！钡牟卣Z(yǔ)原名。**早文字記載于藏傳佛教噶瑪巴活佛第十世法王所著《曲英多杰傳記》。書(shū)中寫(xiě)道：有一具“八種德”的名叫普達(dá)的湖泊，僻靜無(wú)喧囂，湖水明眼凈心。湖中有一型如珍珠裝點(diǎn)之曼佗羅的小島，周邊是無(wú)限艷麗的草甸，由各種藥草和鮮花點(diǎn)綴。山上森林茂密，樹(shù)種繁多?？胺Q(chēng)天生之“普達(dá)勝境”。普達(dá)措國(guó)家公園是一個(gè)無(wú)任何污染的童話世界，水質(zhì)和空氣質(zhì)量達(dá)到國(guó)家一類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，湖清清，天湛藍(lán)，林濤載水聲，鳥(niǎo)語(yǔ)伴花香，是修身養(yǎng)性和陶冶情操的**佳凈域。普達(dá)措國(guó)家公園內(nèi)有明鏡般的高山湖泊、水美草豐的牧場(chǎng)、百花盛開(kāi)的濕地、茂密的原始森林。

    整個(gè)阿倉(cāng)虎跳峽分為上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，迂回道路25公里。各段江面奇窄，北岸只容一個(gè)單行的山道旁，飛瀑直瀉，巨石橫生。上虎跳是峽谷中**窄的一段，離公路邊的虎跳峽鎮(zhèn)9公里，其江心雄踞一塊巨石，橫臥中流，如一道跌瀑高坎陡立眼前，把激流一分為二，驚濤震天。傳說(shuō)曾有一猛虎借江心這塊巨石，從玉龍雪山一側(cè)，一躍而跳到哈巴雪山，故此石取名虎跳石。中虎跳離上虎跳5公里，江面落差甚大，“滿天星”礁石區(qū)是這里**險(xiǎn)的地方。百米峽谷中，礁石林立，水流湍急，驚濤拍岸。從中虎跳過(guò)險(xiǎn)境“滑石板”，即到下虎跳。下虎跳有縱深1公里的巨大深壑，這里接近虎跳峽的出口處，是欣賞虎跳峽**好的地方。佇立虎跳峽邊，震耳欲聾的咆哮，那吞天吐地的氣度，完全成了一種雄性威力的宣泄。眾多的潛伏江底的虎跳石，阻攔激流涌瀉的巨流，噴濺一道一道如翻江倒海般的巨浪，形成白浪沖天的雄奇景觀?；⑻鴯{峽口海拔1800米；南岸的玉龍雪山海拔5596米，臨峽一側(cè)山體陡峭，幾乎是絕壁，無(wú)路可尋；北岸的哈巴雪山海拔5386米，臨峽一側(cè)山坡稍緩，這一側(cè)有一條簡(jiǎn)易的碎石公路，貫通全峽，公路上方還有一條步行小路?！盎⑻鴯{天下險(xiǎn)”，但這個(gè)“險(xiǎn)”中卻蘊(yùn)藏著奪人心魄的壯美。旅游的的參考價(jià)格大概是多少？

    去南海求救于觀音，觀音給她六瓶風(fēng)，讓她用瓶中的風(fēng)將洱海水吹干以救出書(shū)生。當(dāng)狐女帶著六瓶風(fēng)回到下關(guān)天生橋時(shí)，遭到了羅荃法師的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶風(fēng)，于是大風(fēng)全聚集在天生橋上，故下關(guān)風(fēng)特別大。按科學(xué)的解釋?zhuān)且驗(yàn)樯n山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對(duì)流，而蒼山斜陽(yáng)峰和哀勞山脈的者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷*為下關(guān)空氣對(duì)流的出口，所以下關(guān)的風(fēng)特別大，尤其是在冬春季節(jié)，行走在天生橋峽谷對(duì)著的街道上，大風(fēng)吹的人站立不住。洱?；ㄉ详P(guān)花，上關(guān)位于大理蒼山云弄峰之麓，是自唐代以來(lái)形成的拱衛(wèi)大理的要塞。玉璣島青廬在關(guān)外花樹(shù)村有棵名“十里香”的花樹(shù)，傳說(shuō)為仙人呂洞賓所種，花大如蓮，每年開(kāi)12瓣，閏年開(kāi)13瓣，花色黃白相間，美麗誘人?；ê笾麣ず谟?，可做朝珠，因而又叫朝珠花。到清代晚期，由于游觀的人太多，特別是官府的達(dá)官貴人到此賞花，都要當(dāng)?shù)匕鬃?*招待，人民忍受不了這種白吃負(fù)擔(dān)，于是把上關(guān)花砍了。據(jù)考證，上關(guān)花就是木蓮花，此花在大理境內(nèi)到處都可以見(jiàn)到。洱海雪蒼山雪，蒼山上的積雪為何千年不化，在大理民間流傳著一蒼山雪個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳在古代，有一批瘟神在大理壩子中橫行霸道，使人民“十人得病九人亡”。旅游的使用時(shí)要注意什么？云南綠色旅游攻略

哪家的旅游的價(jià)格低？洱海特色旅游

    小火把點(diǎn)燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把桿后方能回家。墓地如離家甚遠(yuǎn)，則在家里祭祀。太陽(yáng)落山前，各家提前吃完晚飯，扶老攜幼出門(mén)觀賞火把和跑馬。跑馬的有大人、有小孩。繞火把跑三圈后，才能向遠(yuǎn)處馳騁。不跑馬的，就挨家挨戶(hù)欣賞各家門(mén)前的火把，看誰(shuí)家火把精致美觀。在全村的大火把點(diǎn)然之前，年輕的媳婦們打著傘，背上新生嬰兒在火把下轉(zhuǎn)三圈，以示祛邪得福。夜幕降臨時(shí)，村中老人領(lǐng)頭獻(xiàn)祭品，向大火把叩頭。幾個(gè)勇敢矯健的小伙子，一個(gè)接一個(gè)地攀上高豎的大火把，將小火把逐人上傳將大火把點(diǎn)燃。剎時(shí)，列焰騰空，鼓樂(lè)大作，鞭炮齊鳴，響切云霄，場(chǎng)面壯觀。當(dāng)火把上懸掛升斗的竹桿被燒斷時(shí)，人們爭(zhēng)相搶奪凌空飛下的升斗。搶到者被視為有福之人，受到大家的祝賀，被簇?fù)碇丶?，由主人用煙、酒、茶款待簇?fù)砣?。下一年度大火把上的升斗即由搶得升斗的人備辦?；鸢压?jié)的高-潮是?；鸢?。男女青年各持一個(gè)火把。見(jiàn)人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，發(fā)出耀眼的火光，發(fā)出“轟”的一響，火苗燎向?qū)Ψ?，叫做“敬上一把”。白族認(rèn)為火苗指向可燎去身上的晦氣，.故競(jìng)相燎耍，喜氣洋洋。燎耍過(guò)后，青年要成群結(jié)隊(duì),舉著小火把到田間地頭，向火把撒松香粉。洱海特色旅游

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