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四川學(xué)瑜伽培訓(xùn)價(jià)目表

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-08-30

    還有兩個(gè)問題問:瑜伽“零基礎(chǔ)”適合這個(gè)培訓(xùn)嗎?答:可以。培訓(xùn)就是針對零基礎(chǔ)教學(xué),循序漸進(jìn),我們的培訓(xùn)將瑜伽知識(shí)轉(zhuǎn)化為恰當(dāng)?shù)募记煞椒ń探o學(xué)員們,讓獨(dú)特的瑜伽理念在教學(xué)相長中自由流動(dòng),讓學(xué)員不光是作瑜伽練習(xí),而是積極成長為一名瑜伽教學(xué)者。作為瑜伽健康生活理念的傳播者,瑜伽之到讓學(xué)員們能夠有效理解、掌握、傳播瑜伽。問:畢業(yè)后推薦工作嗎?答:瑜伽市場的廣闊性,在進(jìn)入瑜伽后,學(xué)員們會(huì)深切感受到,瑜伽之到的學(xué)員畢業(yè)后不會(huì)為工作發(fā)愁。對于學(xué)員,完全可以留在我校擔(dān)任助理教練。另外,與多家瑜伽館良好的合作關(guān)系也是瑜伽之到的優(yōu)勢之一,能確保推薦學(xué)員就業(yè)。只因萬物不同造物有異初學(xué)者會(huì)發(fā)現(xiàn),不同的瑜伽館,流派差異很大?;騻?cè)重呼吸,或講究正位,亦或看重能量流動(dòng),甚至彼此理念間還有分歧。這會(huì)讓初學(xué)者充滿困惑,該如何開始?該去往何方?這時(shí),選擇又?jǐn)[在了面前,對瑜伽全貌的認(rèn)知,追溯源頭,系統(tǒng)地學(xué)習(xí),少走彎路,選擇比終點(diǎn)更重要,或者說,選擇決定了終點(diǎn)。問:我沒有瑜伽基礎(chǔ)可以參加培訓(xùn)嗎?答:當(dāng)然可以。我們的培訓(xùn)就是針對零基礎(chǔ)教學(xué),循序漸進(jìn),而且瑜伽老師是瑜伽健康生活理念的傳播者,她不是雜技演員。 很多人會(huì)選擇自學(xué),自學(xué)費(fèi)用比較少!四川學(xué)瑜伽培訓(xùn)價(jià)目表

    相關(guān)禁忌禁忌一:情緒波動(dòng)不宜練習(xí)瑜伽。瑜伽屬于身心靈都要配合的運(yùn)動(dòng),如果生氣、焦慮、緊張的情況下,肌肉群緊繃,比較好不要練習(xí)瑜伽,以免受傷,只有在肌肉柔軟的情況下練習(xí)瑜伽,才能更加健康安全。禁忌二:上幾節(jié)課后,覺得關(guān)節(jié)及肌腱酸痛,可能不適合練瑜伽。有些人天生身體的柔軟度就不好,而瑜伽則是訓(xùn)練身體的柔軟度與肌力的延展,如果每次練完瑜伽之后,就出現(xiàn)關(guān)節(jié)疼痛或是肌腱發(fā)炎的情況,可能本身身體柔軟度不夠,不適合瑜伽動(dòng)作。禁忌三:骨質(zhì)疏松癥者,練習(xí)要小心。有些瑜伽的動(dòng)作必須用手或腳等肢體支撐身體的重量,如果有骨質(zhì)疏松癥,很可能因?yàn)榧∪旱牧α繘]有訓(xùn)練好,以致手肘支撐的時(shí)候,不小心骨折。禁忌四:眼壓過高、高度近視眼,不建議頭下腳上的倒立動(dòng)作。前彎或倒立,會(huì)增加眼壓,因此原本就有眼壓過高、高度近視的人,不建議練習(xí)瑜伽。禁忌五:身體狀況不佳、大病初愈、骨折初期不宜練習(xí)瑜伽。瑜伽需要身體狀況良好的情況下,才能達(dá)到鍛煉身體機(jī)能及肌群的功效,如果身體狀況不好,肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶無法發(fā)揮力量,練習(xí)瑜伽的時(shí)候,就很容易受傷。禁忌六:癲癇、大腦皮質(zhì)受損。瑜伽許多動(dòng)作會(huì)牽扯伸展到頸部,而如果有癲癇或是大腦皮質(zhì)受損者。 四川特色瑜伽培訓(xùn)當(dāng)教練所有的進(jìn)階練習(xí)都是對心智成熟的極大考驗(yàn)!

    瑜伽之到——到達(dá)瑜伽,正如品牌名稱和LOGO釋的一樣,這是一扇瑜伽之門,當(dāng)你走進(jìn)瑜伽之到,我們便有一種責(zé)任和一種使命,就是帶你進(jìn)門,領(lǐng)你入門,找到竅門,終通達(dá)心靈之門,找到自己,了解自己,身心合一,做自己的寵兒!帶著這樣的祈愿,創(chuàng)始人楊小羽老師,國家高級(jí)康復(fù)理療培訓(xùn)師徐曉青老師、阿奴薩拉瑜伽全球授權(quán)導(dǎo)師任娟老師不謀而合的走到了一起,他們要?jiǎng)?chuàng)辦真正科學(xué)的瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu),讓瑜伽愛好者體驗(yàn)純粹的瑜伽修行!在相同理念的促使下瑜伽之到應(yīng)運(yùn)而生,國內(nèi)專注正統(tǒng)瑜伽教學(xué)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),應(yīng)運(yùn)而生。在這里,我們有一個(gè)愿景許你,為愿意給付出時(shí)間與努力的你,標(biāo)識(shí)一道通往的瑜伽大門,開啟一段正統(tǒng)而科學(xué)的瑜伽旅程,全心助力你在瑜伽之到加速成長。瑜伽之到有一套完整的課程體系,包含縝密的思維方式和對體式的深刻理解,完全勝任大課、小班課及私教等各種類的課程。這套課程系統(tǒng)不涵蓋了瑜珈科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),也包括理論,體式,呼吸,教學(xué)等各方面的系統(tǒng)化的知識(shí)。實(shí)力來源于十余年教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)提煉,科學(xué)專業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)有效。

    瑜伽,不只是一套流行或時(shí)髦的健身運(yùn)動(dòng)這么簡單。瑜伽是一個(gè)非常古老的能量知識(shí)修煉方法,集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建立在古印度哲學(xué)上,數(shù)千年來,心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系,因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持健康的身體。瑜伽起源于印度,距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。瑜伽發(fā)源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時(shí),無意中發(fā)現(xiàn)各種動(dòng)物與植物天生具有、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病時(shí)能不經(jīng)任何而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動(dòng)物的姿勢觀察、模仿并親自體驗(yàn),創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng),也就是法。這些姿勢歷經(jīng)了五千多年的錘煉,瑜伽教給人們的法,讓世世代代的人從中獲益。 一般北上廣深這幾個(gè)城市的瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu)費(fèi)用大概在2萬左右!

    瑜伽之到,“之”是去往的意思,“到”到達(dá),寓意去往到達(dá)瑜伽,瑜伽之到致力于純粹瑜伽方法的教授和傳播,同時(shí)吸收和學(xué)習(xí)現(xiàn)代前沿的練習(xí)科學(xué),讓瑜伽練習(xí)更合理,更高效,更有趣。為熱愛瑜伽的習(xí)練者們提供一個(gè)良好的的可持續(xù)發(fā)展的瑜伽空間,同時(shí)為致力成為一名瑜伽老師的伽人們提供正統(tǒng)的、專業(yè)的技術(shù)指導(dǎo),為未來瑜伽的發(fā)展與傳承奉上自己的一份力量,讓真正的瑜伽走進(jìn)我們的生活,帶領(lǐng)我們的身心回到初的狀態(tài)。在這里,我們有一個(gè)愿景許你,為愿意給付出時(shí)間與努力的你,標(biāo)識(shí)一道通往的瑜伽大門,開啟一段正統(tǒng)而科學(xué)的瑜伽旅程,全心助力你在瑜伽之到加速成長。瑜伽之到有一套完整的課程體系,包含縝密的思維方式和對體式的深刻理解,完全勝任大課、小班課及私教等各種類的課程。這套課程系統(tǒng)不涵蓋了瑜珈科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),也包括理論,體式,呼吸,教學(xué)等各方面的系統(tǒng)化的知識(shí)。實(shí)力來源于十余年教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)提煉,科學(xué)專業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)有效。瑜伽之到——到達(dá)瑜伽,正如品牌名稱和LOGO釋的一樣,這是一扇瑜伽之門,當(dāng)你走進(jìn)瑜伽之到,我們便有一種責(zé)任和一種使命,就是帶你進(jìn)門,領(lǐng)你入門,找到竅門,終通達(dá)心靈之門,找到自己,了解自己,身心合一,做自己的寵兒! 所以說這一筆投資是非常值得的。四川怎么開始瑜伽培訓(xùn)當(dāng)教練

學(xué)瑜伽教練多少學(xué)費(fèi)?四川學(xué)瑜伽培訓(xùn)價(jià)目表

    瑜伽的種類七:密宗瑜伽國外稱怛特羅(Tantra)瑜伽;也稱咒乘(Mantra-Yana)、持明乘(Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金剛乘(Vajra-yana)。它是公元7世紀(jì)到12世紀(jì)以后印度大乘佛教一部分派別與婆羅門教相結(jié)合的產(chǎn)物。密教傳播至中國西藏地區(qū)。8世紀(jì)中后葉,的印度密宗大師蓮花生來到西藏,幫助信佛的藏王赤松德贊(755—797在位)“調(diào)伏眾魔”,戰(zhàn)勝了西藏本地的原始巫教——苯教(Bonpo),同時(shí),蓮花生將已含有密宗四部修法之比較高階段的無上瑜伽密的印度因陀羅部底系金剛乘密教傳入西藏。公元13世紀(jì)初,佛教在印度泯滅后,唯有西藏佛教保留了密宗四部修習(xí)的完整形態(tài)。形成了藏密系統(tǒng)。密宗無上瑜伽“樂空雙運(yùn)”雙修法的生理學(xué)根據(jù)便是三脈七輪及“軍荼力蛇”學(xué)說。所謂“樂空雙運(yùn)”,即是密宗無上瑜伽密的教義及特別修行法。其理論根源于密宗《大日經(jīng)》與《金剛頂經(jīng)》。《金剛頂經(jīng)》與《大日經(jīng)》講的是佛的秘密自證境界。藏密瑜伽的特色為復(fù)雜曼陀羅圖案(Yantra)、詳密的宗教儀軌、不對外公開的內(nèi)容、上師加持、利用性能量引出生命能量的修練法、變換物質(zhì)的練法、紅教大圓滿法、白教大手印法等等。 四川學(xué)瑜伽培訓(xùn)價(jià)目表