所以帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。從宗教上說,《瑜伽經(jīng)》是屬于婆羅門教哲學,這和佛教是既有區(qū)別也有聯(lián)系的。婆羅門教認為:萬物有一個高的本體——梵。(強調(diào)靈魂的屬性)。佛教認為:事物是沒有本體的,只有實相。(強調(diào)靈魂的特性)。但是《瑜伽經(jīng)》所述內(nèi)容和佛教禪定的方式是基本相一致,因為瑜伽是佛學的修行技法。正如印度帕坦伽利瑜伽學院中國分院呂薩院長所說:“瑜伽是靈魂的科學,是修行的科學,是所有宗教的基礎(chǔ),所有宗教修行的根本道理與方法在《瑜伽經(jīng)》里都說盡了。瑜伽好比是面粉,而世上各種宗教好比包子、饅頭、面包、蛋糕等等。”婆羅門教的起源可追溯到公元前5000年印度河文明的時期,婆羅門教認為萬物有高實體——梵,修行者的至高境界是要“梵我合一”,這個與印度佛教禪定修行方式類似。瑜伽經(jīng)由梵文寫成,在翻譯上非常困難?,F(xiàn)存的英譯本有數(shù)十種之多,但譯法各有不同,有時分句也不一樣。偉大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽經(jīng)》是瑜伽學派的根本經(jīng)典。對于我來說,瑜伽是分階段的,前幾年是在練身形,后面就是練心了。成都瑜伽之到瑜伽教練培訓比較**
比如:腰曲過大骨盆前傾腰曲過大骨盆后傾。從瑜伽的角度出發(fā),先伸展獲得空間,然后建立力量穩(wěn)定平衡。所以臀部的力量同樣要辯證對待,不要為了翹臀而翹臀,畢竟健康的美才是真的美,瑜伽遵循平衡定律,莫顧此失彼。細心觀察不難發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象是,看上去臀部線條特別好,但一坐到地板上的時候根基不在坐骨,骶髂關(guān)節(jié)處充當了根基,夸張點甚至有人坐到腰椎上了,骨盆處于后傾的位置。這樣的提臀影響到了生理功能,那就失去美的意義了。從瑜伽的角度說,身體是一個圓,牽一發(fā)而動全身,腹部的問題,比如產(chǎn)后腹直肌的修復,要有局部觀,也要有整體觀去看待腹部和背部、腰部的關(guān)聯(lián);同樣臀部的練習也一樣,臀腿,臀腹,臀腰等關(guān)聯(lián)。城門失火殃及池魚,貌似有點這個意思。瑜伽里講究你好我好才是真的好。瑜伽的練習也如此,莫為了伸展這個擠壓那個,代償在瑜伽練習里是禁忌。成都0基礎(chǔ)瑜伽教練培訓機構(gòu)一堂瑜伽課下來,你的身體完成了細胞垃圾的清掃,排出了雜質(zhì)。
生理學家的一項研究表明,瑜伽可以促進人體內(nèi)分泌的變化,產(chǎn)生一種名為內(nèi)啡肽的物質(zhì),也叫“快樂jisu”“年輕jisu”,在內(nèi)腓肽的激發(fā)下,人的身心處于輕松愉悅的狀態(tài)中。經(jīng)常練瑜伽,可以促進人體的新陳代謝,保持充沛的精力和活力,每天都能量滿滿,元氣十足!堅持練瑜伽的人,皮膚會越來越紅潤有光澤,身材越來越好,整個人也越來越有氣質(zhì),還有什么是比自己變美更讓人開心的呢?瑜伽久了,你會發(fā)現(xiàn)身體越來越健康,一些小毛病也隨之而去了,相比那些亞健康的人,你會更快樂,因為健康是快樂的源泉。俗話說,能吃是福。瑜伽的人不僅隨便吃不怕胖,而且吃的健康吃得營養(yǎng)。當身邊的人都被睡不著困擾時,瑜伽卻能幫我們更好地進入睡眠。吃得好睡得香,幸福指數(shù)提升。
孕婦瑜伽現(xiàn)在已經(jīng)受到越來越多的孕媽們的青睞,練習孕婦瑜伽不有助于孕婦在產(chǎn)前保持安靜平和的心態(tài),有助于孕婦順利度過孕期,與此同時還對肚子里的胎兒的正常發(fā)育有所幫助。那么,孕婦瑜伽究竟要怎么做呢?在這里就教大家?guī)追N孕婦瑜伽的姿勢與做法。山式動作描述:雙腳并攏站立,伸展所有腳趾,膝蓋繃直,向后用力,脊柱向上伸展,放下肩膀,頸部挺直,目視前方,向上盡量雙臂、雙手互扣,拉開身體。保持1~2分鐘。練瑜伽,小心“瑜伽病”。益處:找到腳趾腳跟和身體中心線的平衡點,使身體受力均勻,改善姿態(tài)增強活力,更可調(diào)整脊柱的不適,使臀部上提,胸部開闊,雙肩放松,是很好的改善疲勞的姿勢,孕期保持練習,產(chǎn)后腰部、腳跟的不適會緩解。肩倒立動作描述:仰臥,彎曲雙腿提起臀部向上伸展雙腿,雙手支撐軀干推動向上,下巴收向鎖骨,后腦勺雙肩和上臂著地,盡可能向上伸展雙腿,保持兩分鐘,如果自己不能完成,可試著把腳搭在墻上。益處:此姿勢作用于脖子附近的甲狀腺和副甲狀腺,重力的變化使內(nèi)臟活動自如,改善失眠、、神經(jīng)衰弱、情緒不穩(wěn)定的情況,緩解下肢的疲勞感,放松腰部,更可改善子宮異位的情況,使身體恢復活力。束角式動作描述:坐姿,雙腿彎曲。你要問我瑜伽能帶給女人什么,那就看你怎么去練習。
智瑜伽認為,知識有低等和高等之別。平常人所說的知識局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識,則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)在,透過一切外在事物的本質(zhì),去體驗和理解創(chuàng)造萬物之神-梵。通過朗讀古老的、被認為是天啟的經(jīng)典,理解書中那些真正的奧義,獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實踐提升生命之氣,打開頭頂?shù)蔫笱ㄝ?,讓梵進入身體獲得無上智慧。業(yè)瑜伽業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認為,行為是生命的表現(xiàn),比如衣食、起居、言談、舉止等等。業(yè)瑜伽倡導將精力集中于內(nèi)心的世界,通過內(nèi)性的精神活動,引導更加完善的的行為。瑜伽師通常采取極度克制的苦行,歷盡善行,崇神律己,執(zhí)著苦行,凈心寡欲。他們認為人好的朋友和壞的敵人都是他本身,這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻和皈依,才能使自己的精神、情操、行為達到與梵合一的終境界。在哈他(Hatha)這個詞中,“哈”(ha)的意思是太陽,“他”(tha)的意思是月亮?!肮蹦信c女,日與夜、陰與陽、冷與熱、柔與剛,以及其他任何相輔相成的兩個對立面的平衡。有趣的是,女性大腦合成5-羥色胺的速率 是男性的一半,這點可能更有助于解釋為何女性容易患抑郁癥。成都瑜伽教練培訓哪家好
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一點凝視法是瑜伽者常常喜愛的一種冥想練習,這通常是在環(huán)境幽靜的地方,或在山林湖海邊將注意力集中在某一固定的實體中比如克里希那神像或是蠟燭、樹葉、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在無限深邃的寂靜中。瑜伽其他瑜伽流派昆達利尼瑜伽又稱為蛇王瑜伽。昆達利尼證明了人體周身存在72,000條氣脈,七大梵穴輪,一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態(tài)的圣蛇。通過打通氣脈,使生命之氣喚醒那條蛇,使他穿過所有的梵穴輪而到達體外,一旦昆達利尼蛇沖出頭頂?shù)蔫笱ㄝ?,即可獲得出神入化的三摩地。昆達利尼瑜伽是為所有在家人而設(shè)計的。讓修煉者享有完整的家庭生活。增加內(nèi)在的包容量,讓人能從容面對生活中的壓力,同時保持青春,美麗健康。通過昆達利尼瑜珈,昆達利尼沿著脊椎骨提升,通過人體裹的八個能量中心,讓每個能量中心平衡,直達大腦刺激松果腺和腦下垂體,讓神經(jīng)系統(tǒng),系統(tǒng)和每個細胞核得以。因此,練習過昆達利尼瑜珈的人都體會過無論身體上,心靈上的變化和強化,都比一般的瑜珈來得快。成都瑜伽之到瑜伽教練培訓比較**