瑜伽一詞，是從印度梵語(yǔ)yug或yuj而來(lái)，是一個(gè)發(fā)音，其含意為“一致”“結(jié)合”或“和諧”。瑜伽就是一個(gè)通過(guò)提升意識(shí)，幫助人類(lèi)充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢(shì)運(yùn)用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動(dòng)作、穩(wěn)定的頭腦、宗教性的責(zé)任、無(wú)欲無(wú)求、冥想和宇宙的自然和創(chuàng)造。近年在世界各地興起和大熱的瑜伽，并非只是一套流行或時(shí)髦的健身運(yùn)動(dòng)這么簡(jiǎn)單。瑜伽是一種非常古老的能量知識(shí)修煉方法，集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上，數(shù)千年來(lái)，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系，因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^(guò)運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永遠(yuǎn)健康的身體。實(shí)際上，平衡體式對(duì)于提高專注力、增強(qiáng)內(nèi)心定力是一劑良方。保山零基礎(chǔ)瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

    一暖身很重要。不要一開(kāi)始就做高難度的動(dòng)作，以免造成運(yùn)動(dòng)傷害。比較好先做一些瑜伽暖身動(dòng)作，循序漸進(jìn)，避免身體受到驚嚇。二練習(xí)時(shí)，一定要保持室內(nèi)相對(duì)安靜，空氣一定要流通。不要在太軟的床上練習(xí)，準(zhǔn)備一個(gè)瑜伽墊子，然后穿著睡衣，光腳練習(xí)。三練習(xí)瑜伽不一定非要照貓畫(huà)虎，完全按照光盤(pán)的動(dòng)作完成，練習(xí)者能夠記得多少動(dòng)作就做多少，動(dòng)作的順序也不是一成不變的，應(yīng)該隨心所欲，只要保持呼吸的平穩(wěn)和心態(tài)的平和就可以。四練習(xí)瑜伽時(shí)，每個(gè)動(dòng)作一定都要保持3～5次呼吸，練習(xí)瑜伽后應(yīng)該感覺(jué)心情的愉悅而不是身體酸累，甚至痛苦。五練習(xí)瑜伽千萬(wàn)不要勉強(qiáng)，瑜伽不一定每天都要做，只有在你心情好、身體感覺(jué)好、時(shí)間空閑時(shí)做瑜伽，才會(huì)事半功倍。練習(xí)后注意：①～1小時(shí)以后再進(jìn)食。瑜伽練習(xí)中，消化得到充分的按摩，需給予一定的休息調(diào)整，從而比較大限度地保護(hù)和提升機(jī)能。②休息～1小時(shí)后再洗浴。瑜伽練習(xí)后體感非常敏銳，短時(shí)間內(nèi)應(yīng)避免忽冷忽熱的刺激，從而保證體內(nèi)能量有序流動(dòng)。同時(shí)，能夠避免毛孔過(guò)度擴(kuò)張所造成的油脂清洗過(guò)度，從而保養(yǎng)皮膚天然保護(hù)層。 保山零基礎(chǔ)瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu)所有的進(jìn)階練習(xí)都是對(duì)心智成熟的極大考驗(yàn)！

    現(xiàn)在很多想學(xué)習(xí)瑜伽做瑜伽老師的女性，在選擇瑜伽培訓(xùn)的時(shí)候過(guò)于重視證書(shū)，那至于證書(shū)分為多少種，各自有什么樣的含金量？大家其實(shí)都不了解。在很多人咨詢培訓(xùn)的時(shí)候，有些機(jī)構(gòu)會(huì)強(qiáng)調(diào)，我們這個(gè)是TTC證書(shū)，我們這個(gè)是RYT證書(shū)，這本身就是忽悠你不懂英文不了解瑜伽證書(shū)英文簡(jiǎn)稱。TTC的全寫(xiě)是Teachertrainingcourse字面意思翻譯過(guò)來(lái)就是“教師培訓(xùn)課程”，通俗的說(shuō)，TTC只是一個(gè)結(jié)業(yè)證書(shū)。同時(shí)還要注意的是，這個(gè)TTC，是什么機(jī)構(gòu)頒發(fā)的，一般來(lái)說(shuō)都是一些社會(huì)團(tuán)體或者個(gè)人使用自己機(jī)構(gòu)名稱作為頒發(fā)機(jī)構(gòu)。所以TTC本身這仨字母，沒(méi)有任何含金量，所以當(dāng)機(jī)構(gòu)跟你強(qiáng)調(diào)他們發(fā)TTC的時(shí)候，你就要知道這個(gè)證書(shū)是機(jī)構(gòu)自己頒發(fā)的。

    練習(xí)瑜伽操的好處不只局限于身體上的得益。這些姿勢(shì)如能配合著瑜伽呼吸術(shù)、放松術(shù)和瑜伽語(yǔ)音冥想，習(xí)練者將感到情緒穩(wěn)定，并在精神上獲得奧妙無(wú)比的益處。俗話說(shuō)“通則不痛，痛則不通”。瑜伽、中醫(yī)都認(rèn)為，要想使身心達(dá)到比較好的狀態(tài)，全身的氣血經(jīng)絡(luò)關(guān)竅越暢通越好。風(fēng)吹樹(shù)式練習(xí)瑜伽姿勢(shì)能夠預(yù)防和調(diào)理疾病，強(qiáng)身健體，對(duì)我們的身心健康產(chǎn)生莫大的裨益。瑜伽姿勢(shì)與針灸和太極一樣，能打通經(jīng)脈堵塞之處，促進(jìn)“氣”在全身上下的流動(dòng)和平衡。氣息通順才能保證內(nèi)臟的活力，發(fā)揮內(nèi)臟的比較好功能，從而使身心達(dá)到比較好的狀態(tài)。有許多瑜伽姿勢(shì)，包括那些簡(jiǎn)單溫和的姿勢(shì)，都能刺激按壓人體的各種針灸穴位，從而對(duì)經(jīng)絡(luò)產(chǎn)生積極的作用。因此，經(jīng)常練習(xí)各種瑜伽姿勢(shì)能夠促進(jìn)氣的流通和平衡。受先天（體質(zhì)偏弱或偏強(qiáng)）、遺傳、環(huán)境、年齡、長(zhǎng)期的生活方式、是否有舊傷或宿疾等因素的影響，我們每個(gè)人的身體狀況各有不同。瑜伽姿勢(shì)可以根據(jù)我們的特性和個(gè)人不同的狀況，使我們達(dá)到和維持在比較好的身體狀態(tài)。 美中不足的是要瑜伽知識(shí)加以補(bǔ)充。

    基礎(chǔ)練習(xí)：內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧，瑜伽的練習(xí)也是這樣。為什么瑜伽老師練習(xí)一年就有很大進(jìn)步而會(huì)員練習(xí)幾年也未必能有很大起色，這或許跟我們開(kāi)始練習(xí)瑜伽的那個(gè)階段的方式方法有關(guān)系，瑜伽之到基礎(chǔ)課程根據(jù)人體結(jié)構(gòu)特性和瑜伽體式難易程度科學(xué)合理的設(shè)計(jì)入門(mén)者的瑜伽練習(xí)，讓我們?cè)匍_(kāi)始練習(xí)就把基礎(chǔ)牢牢的扎實(shí)下來(lái)，為后面的練習(xí)打好基礎(chǔ)提高練習(xí)的效率同時(shí)避免受傷。人群：針對(duì)所有追求科學(xué)、專業(yè)練習(xí)瑜伽的人作用：領(lǐng)略正確練習(xí)瑜伽方法呼吸練習(xí)：呼吸時(shí)生命之氣，我們可以七天以上不吃東西但是我們的呼吸連一分鐘都不可以停下來(lái)，關(guān)于呼吸，各路大師都有精辟闡述。瑜伽的練習(xí)不管是動(dòng)態(tài)的練習(xí)還是靜態(tài)的練習(xí)，但都會(huì)伴隨呼吸的練習(xí)，如果呼吸模式都沒(méi)有正確何來(lái)練習(xí)動(dòng)作的正確，可見(jiàn)呼吸不是生命能量也是維持我們正確姿勢(shì)的基礎(chǔ)，在我們的呼吸課程里面會(huì)有呼吸模式的練習(xí)呼吸和體式協(xié)調(diào)配合的練習(xí)，讓我們可以心平氣和的享受瑜伽。 就是帶你進(jìn)門(mén)，領(lǐng)你入門(mén)，找到竅門(mén)，終通達(dá)心靈之門(mén)！保山零基礎(chǔ)瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

呼吸時(shí)生命之氣，我們可以七天以上不吃東西但是我們的呼吸連一分鐘都不可以停下來(lái)！保山零基礎(chǔ)瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

    發(fā)展現(xiàn)代學(xué)者將瑜伽分為四個(gè)時(shí)期：由公元前5000年開(kāi)始，直到梨俱吠陀的出現(xiàn)為止，約有3000多年的時(shí)期，是瑜伽原始發(fā)展，缺少文字記載的時(shí)期，瑜伽由一個(gè)原始的哲學(xué)思想逐漸發(fā)展成為修行的法門(mén)，其中的、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。古典時(shí)期由公元前1500年《吠陀經(jīng)》籠統(tǒng)的記載下來(lái)，到了《奧義書(shū)》明確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》出現(xiàn)，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學(xué)的合一，使瑜伽這一民間的靈修實(shí)踐變?yōu)檎y(tǒng)，由強(qiáng)調(diào)行法到行為、信仰、知識(shí)三者并行不悖。大約在公元**00年時(shí)，印度大圣哲帕坦伽利（英文：Patanjali）創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》，印度瑜伽在其基礎(chǔ)上真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。瑜伽之祖帕坦伽利（Patanjali），一般認(rèn)為他誕生于公元前約200至500年間的印度拉爾（Ra'r'h）地區(qū)。傳說(shuō)中，帕坦伽利的母親哥妮卡（Gonika'）是個(gè)飽學(xué)的瑜伽行者，她一直希望將所學(xué)傳給一位賢能之士但未能如愿。哥妮卡心里想說(shuō)她的生命所剩無(wú)幾，她就向太陽(yáng)神祈求，希望可以賜給她一位所尋覓的賢者。她雙手捧水閉眼向太陽(yáng)神禱告，正當(dāng)她要獻(xiàn)水給太陽(yáng)神時(shí)，她睜眼看到手中有一條小蛇，小蛇瞬間化成人形，向她說(shuō)：“我想做你的孩子。 保山零基礎(chǔ)瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

成都全之到健身服務(wù)有限公司致力于教育培訓(xùn)，是一家服務(wù)型公司。瑜伽之到致力于為客戶提供良好的瑜伽培訓(xùn)，瑜伽教練培訓(xùn)，瑜伽培訓(xùn)班，瑜伽教練培訓(xùn)班，一切以用戶需求為中心，深受廣大客戶的歡迎。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造教育培訓(xùn)良好品牌。瑜伽之到憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來(lái)的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。