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榆林家庭食育師學(xué)習(xí)課程

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-30

日本的食育工作也歷經(jīng)了不斷調(diào)整和完善的階段,目前形成了國家、家庭、學(xué)校、社會(huì)共同協(xié)作的良好機(jī)制。其中,對(duì)于青少年兒童家庭食育的要求包含以下三點(diǎn):學(xué)習(xí)與飲食有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí);深入了解與飲食有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí);了解各種事物的特點(diǎn),懂得如何選擇食物及形成良好的飲食習(xí)慣。[6]表1中列舉了每項(xiàng)要求可開展的活動(dòng)。為了協(xié)助家長達(dá)到食育要求,國家、學(xué)校及社會(huì)均提供了相應(yīng)的教育資源及輔助。來自國家的教育資源及輔助是指國家培養(yǎng)了一批專業(yè)的營養(yǎng)師開展家長食育,并編寫《家庭教育手冊(cè)》及多種少兒科普讀物供家長孩子進(jìn)行親子共讀,提高家長的食育水平。日本學(xué)校營養(yǎng)師分為普通營養(yǎng)師與管理營養(yǎng)師兩種,由各都道府縣聘用。普通營養(yǎng)師在大學(xué)畢業(yè)后通過考試就能獲得資格,而管理營養(yǎng)師還需要參加文部省的考試。他們負(fù)責(zé)學(xué)校午餐食譜的調(diào)制和實(shí)施,兼顧營養(yǎng)平衡和各地區(qū)飲食習(xí)慣,并對(duì)學(xué)生和家長進(jìn)行營養(yǎng)教育與營養(yǎng)指導(dǎo)。學(xué)校營養(yǎng)師會(huì)提前一個(gè)月發(fā)放圖文并茂的帶量食譜,讓孩子交給家長,保證家中的食譜與學(xué)校的食譜不發(fā)生,保證飲食多樣性。此外,為了滿足孩子們的口味,有些學(xué)校還制定了兩套營養(yǎng)午餐食譜,并特別添加本地食材,便于學(xué)生了解本地飲食文化。食育致力于培養(yǎng)兒童認(rèn)識(shí)動(dòng)物植物、認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)生命、認(rèn)識(shí)世界的能力。榆林家庭食育師學(xué)習(xí)課程

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“食育”旨在培養(yǎng)幼兒健康的飲食習(xí)慣,有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒掌握飲食的來源、制作、營養(yǎng)價(jià)值等知識(shí)。在潛移默化的教育中使大家認(rèn)識(shí)到偏食的危害,并自覺做到膳食平衡。兒童接受“食育”后,能將健康的飲食習(xí)慣延續(xù)終生。培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣。這是一個(gè)基本點(diǎn)。有些**認(rèn)為,從兒童會(huì)說話和簡(jiǎn)單交流起,就要有意識(shí)地灌輸所有飲食的來源、制作、營養(yǎng)價(jià)值,以及怎樣吃,吃多少等知識(shí)。在連續(xù)強(qiáng)化教育中,潛移默化地使他們認(rèn)識(shí)偏食的危害,并自覺做到膳食平衡。兒童接受"食育"后,能將健康的飲食習(xí)慣延續(xù)終生。在飲食中培養(yǎng)藝術(shù)想像力。兒童在進(jìn)食時(shí),往往只圖美味而不及其余家長和幼教人員則應(yīng)在"食育"過程中,把桌上餐"藝術(shù)化"地做一一介紹。比如,一道加入了海帶的五香菜串兒,其海帶絲就像扎在姑娘頭上的黑絲帶等。兒童對(duì)此有興趣之后,對(duì)每一種飲食都會(huì)做極為豐富的藝術(shù)聯(lián)想。渭南家庭食育師學(xué)習(xí)攻略每次食育課程的食物的活動(dòng)、烹制或制作,從食材的認(rèn)知和主題的引導(dǎo)開始。

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由于食育的方法途徑多、成本低、涉及面廣,已被多個(gè)國家及地區(qū)的國家、衛(wèi)生部門和營養(yǎng)界作為改善兒童營養(yǎng)狀況的主要手段。早在1990年頒布的《兒童權(quán)利公約》第24條中就明確規(guī)定:“要消除疾病和營養(yǎng)不良現(xiàn)象,要確保向社會(huì)各階層,特別是向父母和青少年兒童介紹有關(guān)兒童衛(wèi)生保健和營養(yǎng)、個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生等方面的基本知識(shí),使他們得到這方面的教育并幫助他們應(yīng)用這種基本知識(shí)。”日本作為較早提出并踐行食育的國家,其取得的成就吸引了大批學(xué)者的研究,美國也在食育方面開展了多項(xiàng)系統(tǒng)項(xiàng)目。本節(jié)以日本和美國的家長食育為例,分析二者的成功經(jīng)驗(yàn)。

食育對(duì)于很多人來說是個(gè)新詞,大多理解為飲食或者營養(yǎng)。但實(shí)際上,這是對(duì)食育的誤解: 辨食力,即形成正確飲食觀念,培養(yǎng)選擇健康食物的能力。試想一下,如果去菜場(chǎng),你會(huì)挑嗎?去超市,你會(huì)選嗎?現(xiàn)在想要做雞湯,你是在雞湯里面加黃芪、黨參還是桂皮?如果要吃一塊牛排,你選擇哪個(gè)部位呢?這些問題連接的并不只只是能量的供給,還有背后的很多知識(shí)。言食力,即學(xué)習(xí)多元飲食知識(shí),提升孩子表達(dá)溝通能力。當(dāng)我們遠(yuǎn)離電子產(chǎn)品,專注在餐桌上跟孩子一起討論的時(shí)候,是不是也提升了孩子的表達(dá)溝通能力呢?創(chuàng)食力,即通過游戲,啟發(fā)孩子的動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力。我們送孩子去上各種各樣的課,參加各種各樣的項(xiàng)目,但是在家這個(gè)場(chǎng)景里面,其實(shí)你也完全有這樣的機(jī)會(huì)。比如可以讓孩子做一個(gè)太空茶飲,了解一下太空的元素,怎么樣可以融入一杯茶飲當(dāng)中,通過游戲的方式來啟發(fā)孩子,提升他們的動(dòng)手能力。美食力,即運(yùn)用食物色彩美學(xué),啟發(fā)孩子的美感細(xì)胞。比如在中秋節(jié)的時(shí)候,江南地區(qū)喜歡吃藕。藕不只有營養(yǎng),還寓意著我們跟離世的親人之間藕斷絲連的情感牽絆。食育不單單是營養(yǎng),而是更多的涉及孩子成長的方方面面。

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食育乃教育之本。圍繞孩子的動(dòng)手、創(chuàng)造、管理、溝通、交往、合作等多種生活能力,設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的食育項(xiàng)目,幫助學(xué)生在積極體驗(yàn)和動(dòng)手實(shí)操中,多方面認(rèn)識(shí)自然、農(nóng)耕、膳禮、食物、烹飪,以及自己的身體,從而引導(dǎo)他們從小養(yǎng)成自我健康管理、自我行為管理的意識(shí)和能力,飲食有度、飲食有節(jié)、飲食從善。食育中心的烹飪教室里有為孩子們特別設(shè)置的兒童廚房,在這里,孩子們可以學(xué)習(xí)食物制作的簡(jiǎn)單方法,培養(yǎng)動(dòng)手能力的同時(shí),對(duì)食物的質(zhì)感、味道、顏色有直觀的新奇體驗(yàn)。兒童在進(jìn)食時(shí),往往只圖美味而忽略其他。參與食物的色彩搭配與擺盤造型則可以培養(yǎng)孩子的審美情趣和藝術(shù)想像力。食物制作完成后,大家圍坐在餐桌旁一起用餐,有助于孩子學(xué)會(huì)分享,發(fā)展社交技能。通過舉辦慢性病膳食調(diào)理專業(yè)課,提高家庭食育師的家庭慢病膳食干預(yù)技能。湖州食育師賺錢嗎

你真的了解什么是食育嗎?榆林家庭食育師學(xué)習(xí)課程

食育課程帶給我們的思考: 通過講述我們能真切的感覺到我們孩子是多么喜歡自己去做食物,自己去實(shí)物認(rèn)知學(xué)習(xí)東西,對(duì)于自己做成的美味的食物是多么自豪!不但豐富了孩子的課堂,并且同時(shí)鍛煉孩子的動(dòng)手動(dòng)腦及思維能力,增加了孩子視覺觸覺等方便的感知,增強(qiáng)了孩子對(duì)食物種類的認(rèn)識(shí),更是增強(qiáng)了孩子對(duì)食物的原始印象,讓孩子在快樂不知不覺中學(xué)習(xí)成長,同時(shí)也增加了孩子學(xué)習(xí)中的自信心。參與了,體驗(yàn)了,還能讓孩子們感受到勞動(dòng)的艱辛,才能感受到父母和老師對(duì)他們的關(guān)懷,這就是食育的魅力!據(jù)了解, 周一至周五大部分老師和學(xué)生每天吃飯都是隨便打發(fā)。甚至很多孩子,可能一學(xué)期下來就沒吃過早餐,全是以“垃圾食品”代替。當(dāng)然作為老師的我們和孩子們的做法也基本相似,能吃到有營養(yǎng)的且親手做的早餐,簡(jiǎn)直微乎其微。我們以前都認(rèn)為,做頓飯不是很正常的事情嗎?可是需要我們思考的是:現(xiàn)在的孩子們有幾個(gè)能完成這項(xiàng)家庭作業(yè)呢? 更讓人難以想象的是竟然有很多剛參加工作的老師也位列其中。榆林家庭食育師學(xué)習(xí)課程

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