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遼寧食育師前景

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-09-13

食育并不是營(yíng)養(yǎng)教育,但一定是技能教育食育并不只是學(xué)校的事,而是整個(gè)社會(huì)里每個(gè)人的事食育本身的目的并不是為了教育,而是為 了生活食育并不是營(yíng)養(yǎng)教育,也不一定是學(xué)校開的一門課程,甚至并不是一個(gè)單純的教育類型。其只有在匯聚了社會(huì)各個(gè)方面力量的基礎(chǔ)上,通過使孩子參與生活必要技能的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)以生活來做教育,再達(dá)到教育回歸生活的目的。看似簡(jiǎn)單的吃飯問題,實(shí)際上卻是涵蓋食物與人的方方面面,而食物本身的豐富性也拓展了教育的內(nèi)容與形式,從自然與人的關(guān)系,到烹飪過程的實(shí)驗(yàn),再到菜品的食物設(shè)計(jì)的美感,到生活中廚房家務(wù)的感知。食育課程帶給我們的思考。遼寧食育師前景

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所謂“食育”,其實(shí)就是指良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。他說,目前我國(guó)少年兒童面臨營(yíng)養(yǎng)不良和營(yíng)養(yǎng)失衡雙重挑戰(zhàn),除了在個(gè)別貧困地區(qū)存在食物不足現(xiàn)象外,對(duì)營(yíng)養(yǎng)的重要性認(rèn)識(shí)不夠、營(yíng)養(yǎng)意識(shí)差、知識(shí)缺乏以及不健康的飲食行為和生活方式是引起營(yíng)養(yǎng)不良和營(yíng)養(yǎng)失衡的重要原因。應(yīng)把營(yíng)養(yǎng)健康作為素質(zhì)教育中的一個(gè)重要組成部分,將營(yíng)養(yǎng)教育納入教育體系中。中國(guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)與食品安全所學(xué)生營(yíng)養(yǎng)研究室主任認(rèn)為,必須針對(duì)學(xué)校、學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的現(xiàn)狀,開展有針對(duì)性、豐富營(yíng)養(yǎng)知識(shí)的“食育”,從兒童青少年時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行食物、食品及食品安全等方面的教育。漢中食育師學(xué)習(xí)視頻食育本身是生活教育的一種,其脫離了抽象的學(xué)科知識(shí)。

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食育是教育,但為有效的食育應(yīng)該從嬰幼兒開始,甚至包括教育未來的母親懂得正確的孕期營(yíng)養(yǎng)和育兒知識(shí)。從兒童會(huì)說話和簡(jiǎn)單交流起,就要有意識(shí)地灌輸所有飲食的來源、制作、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,以及怎樣吃、吃多少等知識(shí)。兒童時(shí)期的模仿能力比較豐富,即使他們?cè)谶@一時(shí)期,還處在小任性,小懂非懂階段,也會(huì)在父母言傳身教影響下,會(huì)慢慢懂得營(yíng)養(yǎng)與健康的重要性,隨著年齡增長(zhǎng)在連續(xù)不斷的教育中,潛移默化地使孩子們認(rèn)識(shí)偏食的危害,給孩子列舉身邊小朋友們“小胖墩型”、“豆芽型”體型都是非正常的健康類型,讓孩子認(rèn)識(shí)到偏食和暴食暴飲會(huì)造成這種不完美體型,引導(dǎo)孩子重視食物、珍惜食物,養(yǎng)成健康的飲食和進(jìn)餐習(xí)慣,并自覺做到膳食平衡。

食育教育包括食物知識(shí)的認(rèn)知教育,良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)、人與自然、人與環(huán)境和諧的教育。食育是民眾的教育,較有效的食育應(yīng)該從兒童開始。食育不是枯燥的知識(shí)學(xué)習(xí),而是滿足身心需要的愉快實(shí)踐,通過許多吃的實(shí)踐,形成對(duì)健康飲食的牢固印象。近年來世界各國(guó)紛紛展開“食育”活動(dòng),日本是踐行食育較早的國(guó)家,在2005年制定《食育基本法》,并制定了“食育計(jì)劃”推廣全國(guó)。美國(guó)針對(duì)兒童肥胖問題提出的“從農(nóng)場(chǎng)到學(xué)?!被顒?dòng),英國(guó)的“食品兩星期”活動(dòng),德國(guó)的“公共廚房”,丹麥的烹飪課等,都取得了良好的效果。我國(guó)的“食育”仍處于起步階段,需要借鑒國(guó)外的“食育”經(jīng)驗(yàn),家、學(xué)校、家庭、企業(yè)等多方力量,改善我國(guó)國(guó)民的營(yíng)養(yǎng)健康問題。所謂“食育”,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。食育,對(duì)于孩子極其珍貴和重要,伴隨孩子一生的成長(zhǎng)。

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食育,是日本在德育、智育和體育之外的又一重要教育理念。簡(jiǎn)單來說,就是以食物為載體的各種教育。孩子通過各種各樣的飲食體驗(yàn),可以學(xué)習(xí)與食物相關(guān)的知識(shí),而且可以培養(yǎng)孩子們選擇和搭配食物的能力。食物是人類生存之本,但飲食的意義卻并不局限于保證人的生理生存。實(shí)際上,食物既能滋養(yǎng)健康的身心,還能幫助完善健全的人格并帶來豐富的人生感受。因此,食育可以看作是德育、智育和體育的基礎(chǔ)。食育的主要內(nèi)容包括科學(xué)飲食、營(yíng)養(yǎng)和健康知識(shí)、環(huán)保意識(shí)和學(xué)農(nóng)教育、普及日本的飲食文化等。日本的食育一開始主要針對(duì)孩子,目前已經(jīng)擴(kuò)展到各個(gè)年齡層的人群,成為日本終身教育的又一重要組成部分。家庭食育師計(jì)劃集結(jié)了**導(dǎo)師、導(dǎo)師、講師等3股專業(yè)力量聯(lián)合支持,幫助家庭食育師成長(zhǎng)進(jìn)階。漢中食育師學(xué)習(xí)視頻

食育是實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略的應(yīng)有之義。遼寧食育師前景

我們所進(jìn)行的食育計(jì)劃是基于中華傳統(tǒng)文化的食育創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化與食育相結(jié)合,充分挖掘中華飲食文化、中醫(yī)文化、中華武術(shù)文化等等,并將中華文化滲透到食育活動(dòng)中,讓兒童接觸傳統(tǒng)文化,熱愛傳統(tǒng)文化,自覺承擔(dān)起文化傳承和發(fā)展的責(zé)任。在食育中兒童有充分的機(jī)會(huì)在大自然中觀察與學(xué)習(xí),大自然是培養(yǎng)兒童科學(xué)精神較好的場(chǎng)所。兒童與自然的相處中,我們發(fā)現(xiàn)了一批批小小的農(nóng)學(xué)者、動(dòng)物研究者氣象研究者等等。在食育活動(dòng)中,我們注重幼兒學(xué)品質(zhì)的培養(yǎng),充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)讓兒童在食育活動(dòng)的探索和實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)反思。遼寧食育師前景

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