鄉(xiāng)伴食育與傳統(tǒng)飲食文化相結(jié)合我國歷史悠久,飲食文化源遠(yuǎn)流長,保護(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化必須從幼兒階段抓起。為了讓孩子們了解我們國家的各地小吃及歷史民俗文化,提高孩子們的飲食興趣,每逢民族節(jié)日家園積極配合,利用家長職業(yè)和周邊資源,讓他們走進(jìn)課堂,共同實(shí)施傳統(tǒng)食育文化的主題活動(dòng)。如:開展以“食物的營養(yǎng)”、“家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃”、“家鄉(xiāng)的特產(chǎn)”等為主題的親子活動(dòng)課程,通過了解食品的生產(chǎn)、流通、加工以及到達(dá)餐桌的全過程,進(jìn)一步了解食物的來源及當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)土人情不同的傳統(tǒng)節(jié)日都有著詩一般的特色飲食和故事,如冬至的餃子、元宵節(jié)的湯圓、端午節(jié)的粽子、中秋節(jié)的月餅、臘八的臘八米粥等,幼兒園就充分利用不同節(jié)日的特色飲食,在班里進(jìn)行節(jié)日教育、愛國主義教育、親情教育及飲食教育,孩子們受益匪淺。家庭食育師通過營養(yǎng)分析,幫助家庭成員了解食物中的能量和營養(yǎng)素。無錫家庭食育師視頻
包含三高)癥狀,在腸道環(huán)境、口腔環(huán)境及骨密度測試等方面都非常健康。這一切都受益于家庭食育中健全的飲食生活。去年小e爺爺來日生活四個(gè)月,在e家生活期間因?yàn)闋I養(yǎng)均衡的飲食生活,長期困擾老人的***問題得到有效改善。為了家人健康,我在家庭飲食中引入了糙米、胚芽米、雜糧及全麥粉等質(zhì)量食材,盡量選擇神戶當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的各種新鮮蔬菜,根據(jù)食材采用更加科學(xué)的健康的烹調(diào)方法。比如蒸煮,減鹽控油等。頓頓入口的調(diào)味品我也會(huì)精挑細(xì)選,注意生產(chǎn)原材料及生產(chǎn)方法。家里常備橄欖油、芝麻油、紫蘇油、亞麻籽油和沙拉油,注意食用油的多樣化和不同成分油的攝入比例。以日本膳食均衡指南為基礎(chǔ),結(jié)合日本營養(yǎng)搭配知識(shí)安排一日三餐。比如說早餐時(shí)吃胚芽米加豆腐或雞蛋,晚餐我就會(huì)安排糙米飯加肉或魚,保證料理多樣化,三餐有變化。家庭食育,不僅培養(yǎng)了家人選擇食材能力,也因?yàn)閾碛惺秤嚓P(guān)知識(shí)與外界有了更多的鏈接。孩子們?cè)趯W(xué)校能和老師同學(xué)聊健康飲食,到了日本食育推進(jìn)全國大會(huì)上也能和來自各地的飲食行業(yè)相關(guān)人士話題不斷。我也因此和社區(qū)居民有了更多的交流。一起踐行家庭食育食育可以讓我們擁有健康的飲食生活能力,守護(hù)自己和家人的健康。四川家庭食育師培訓(xùn)班家庭食育師強(qiáng)調(diào)食物的藝術(shù)和科學(xué),幫助孩子培養(yǎng)創(chuàng)造力和觀察力。
很多朋友也感受到食育的重要性,也想踐行食育,卻不知從何入手。為什么無從下手?關(guān)鍵是很多人不清楚自己的飲食生活當(dāng)中存在的問題。為了幫助大家發(fā)現(xiàn)問題,我建議大家對(duì)應(yīng)下列注意事項(xiàng)點(diǎn)檢一下自己的飲食生活。你每天都吃早餐嗎?你和家人一起開心吃飯嗎?你在吃飯時(shí)注意到主食、主菜和副菜搭配嗎?你知道每天應(yīng)該攝取多少的熱量和各種營養(yǎng)素嗎?你知道每天大概要吃多少飯菜嗎?你注意減鹽了嗎?你會(huì)感謝家人為你準(zhǔn)備飯菜嗎?你吃飯時(shí)細(xì)嚼慢咽嗎?你能做到不偏食不挑食不剩飯嗎?吃飯時(shí)你注意筷子的拿法和餐桌禮儀了嗎?你學(xué)習(xí)傳統(tǒng)料理的做法嗎?你注意飲食和運(yùn)動(dòng),維持健康體重了嗎?你參加過栽培及收獲蔬菜等農(nóng)漁業(yè)體驗(yàn)嗎?外出吃飯時(shí)或購買加工食品時(shí)你注意看食品標(biāo)簽了嗎?你會(huì)盡量購買當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品嗎?你會(huì)不會(huì)控制過分購買,避免食物浪費(fèi)?其實(shí),參照上述注意事項(xiàng)去發(fā)現(xiàn)飲食生活當(dāng)中存在的問題并一一去解決的過程,就是踐行家庭食育的過程。
食育宣教,喚醒文化自覺。食育工作需要多主體的共同參與。一方面,通過“餐桌上的課堂”“大手拉小手”以及“小手拉大手”的方式,將食育滲透到基礎(chǔ)教育當(dāng)中,旨在從腦到心到手多方位培養(yǎng)中小學(xué)生健康的飲食觀念、培養(yǎng)中小學(xué)生的文化自覺。另一方面,可由官方機(jī)構(gòu)、社區(qū)與行業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合推動(dòng)“食育宣講”進(jìn)社區(qū)的活動(dòng),確保宣講內(nèi)容科學(xué)專業(yè)、豐富有效。同時(shí),充分運(yùn)用新媒體、新技術(shù)手段,兼顧受眾面、時(shí)效等因素,以數(shù)字化、知識(shí)化、個(gè)性化的用戶需求為出發(fā)點(diǎn),提供交互性、即時(shí)服務(wù),利用人們休閑娛樂的碎片化時(shí)間開展食育宣教,循序漸進(jìn)地將中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)化于人們的理念和行為中,以喚醒文化自覺。家庭食育師可以指導(dǎo)家庭如何合理搭配食物。
通過加強(qiáng)食者教育,可以減少由飲食不當(dāng)帶來的疾病,減少食物的浪費(fèi),提升人們的健康水平和生活質(zhì)量。食者教育的內(nèi)容包括傳承傳統(tǒng)的膳食文化,普及膳食的基本元素和安全知識(shí),培養(yǎng)健康、均衡的膳食行為,樹立與生態(tài)協(xié)調(diào)的意識(shí),感恩食物母體系統(tǒng)提供食物,培養(yǎng)合理膳食的基本技能,以及培養(yǎng)對(duì)食物的審美鑒賞能力。食者教育的內(nèi)容包括傳承傳統(tǒng)的膳食文化,普及膳食的基本元素和安全知識(shí),培養(yǎng)健康、均衡的膳食行為,樹立與生態(tài)協(xié)調(diào)的意識(shí),感恩食物母體系統(tǒng)提供食物,培養(yǎng)合理膳食的基本技能,以及培養(yǎng)對(duì)食物的審美鑒賞能力。家庭食育師為每個(gè)家庭提供個(gè)性化的服務(wù),以滿足家庭食育師的特定需求。重慶食育師計(jì)劃
家庭食育師強(qiáng)調(diào)食物的來源和可持續(xù)性,幫助家庭成員關(guān)注環(huán)保問題。無錫家庭食育師視頻
支持社區(qū)或者孩子的學(xué)校開展食育的活動(dòng)或者課程,推廣食育理念改善身邊小圈子對(duì)食物與教育的看法。(中國臺(tái)灣的主婦聯(lián)盟就在食育上做了很多工作,從而讓更多孩子受到了更加質(zhì)量的食育)叁食育本身的目的并不是為了教育而是為了生活美國可食校園計(jì)劃中提到為什么要教小朋友烹飪,即“開辦食物教育課程目的是使學(xué)生獲得知識(shí)和價(jià)值觀,從而能夠自主挑選健康的,社區(qū)友好的,以及環(huán)境友好的食物。在這個(gè)過程中,孩子們還能獲得如溝通能力、自我與社區(qū)管理、靈活度、堅(jiān)持不懈等生活技能。”我國現(xiàn)行的學(xué)校課程,往往是以教授一些抽象的學(xué)科知識(shí)為主的課程,這種教育歸根結(jié)底還是為了教授知識(shí)。而食育本身是生活教育的一種,其脫離了抽象的學(xué)科知識(shí),表面上以教授一種必要的生活技能為主,實(shí)際上在教授技能的同時(shí)讓孩子體驗(yàn)一些必要的感受與自身積累一些重要的經(jīng)驗(yàn),形成有助于其成長的品質(zhì),所以食育是一種回歸生活的教育,更是一種回歸教育的生活。肆食育Foodeducation食育并不是營養(yǎng)教育,但一定是技能教育食育并不只是學(xué)校的事,而是整個(gè)社會(huì)里每個(gè)人的事食育本身的目的并不是為了教育,而是為了生活食育并不是營養(yǎng)教育,也不一定是學(xué)校開的一門課程。無錫家庭食育師視頻