在處理好竹竿之外， 善于在旁邊出枝出葉，青云直上， 彰顯出無限的生機，有些嫩竹只有簡單的兩三片葉，筆墨精， 高度概括,似乎在打造鄭板橋畫竹的意韻：“立意標新二月花”， 耐人尋味。在處理竹筍時，高度抽象虛化，突出了竹筍的特性和 非物象的表達，也是一種非常創(chuàng)新的手法，又不顯呆滯。整個畫面處理得非常得當(dāng)，有主有次、有虛有實、有濃有淡、有疏有密、技法嚴謹、巧妙、獨具匠心。真正做到有墨有趣、有味有情、有理有氣、有力有品。筆法不亂， 墨跡不臟，新不失美，奇不荒誕， 狂不失理。了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，有想法可以來咨詢！河源翠竹精神葉惠青老師為什么畫竹

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾與國外藝術(shù)交流時，被日中美文化研究院院長王永平博士贈予的墨寶“畫竹王”。葉惠青先生說：我畫竹這么多年從來不敢稱“王”，想不到日本藝術(shù)家授予我“畫竹王”的美稱，愧不敢當(dāng)?！? 作為“中華翠竹”派系的創(chuàng)始人葉惠青，從年輕時開始受父親的影響，學(xué)習(xí)中國名畫家字畫。就對竹子產(chǎn)生了濃厚的興趣，進入**之后，有幸被領(lǐng)導(dǎo)賞識的字畫天賦很快被調(diào)去繪制地圖和圖標，尤其是他畫竹子總愛題上一首小詩。每當(dāng)偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風(fēng)亮節(jié)》《咬定青山不放松》等詩與畫，往往情不自禁地就沉浸他那清遠淡逸的詩中有畫之境界。佛山承啟堂葉惠青老師為什么畫竹葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，歡迎您的來電！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾經(jīng)六次在北京人民大會堂受到親切接見。 作品在中*電視臺、深圳電視臺、深圳特區(qū)報、深圳商報以及全國28個出版社發(fā)表過。 2009年向深圳市慈善會捐贈七幅翠竹，在該會工作人員的努力下，為市慈善會籌得近億元善款。 作品《花開富貴、竹報平安》搭載神十飛上太空后凱旋。 藝術(shù)之外，葉老也是一個有故事的人，默默在黨政工作中奉獻青春。 他是中國福利*票創(chuàng)始人之一，并擔(dān)任過中國福利*票籌備委員會秘書長； 他是深圳慈善界功臣人物，致力于殘疾人事業(yè)并碩果累累。給深圳所有白內(nèi)障患者帶來光明的機會，讓深圳兒麻患者得到矯治康復(fù)的機會，為深圳殘疾人創(chuàng)造就業(yè)崗位，推動殘疾人無障礙設(shè)施建設(shè)列入深圳城市規(guī)劃建設(shè)中，并得到中國殘聯(lián)認可推廣到全國。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，《高風(fēng)勁節(jié)圖》是葉惠青先生的力作，它頗得竹之神韻，用筆精到，墨色清麗，幾根粗壯竹竿，傲立挺拔，直入云霄，意趣寬廣，清翠可人，極具強烈的時代感；數(shù)片竹葉錯落有致， 仿佛在微風(fēng)中搖曳，發(fā)出那沙沙響聲，伴隨幾根新枝嫩葉，清秀飄逸，耐人尋味?！陡唢L(fēng)勁節(jié)圖》 構(gòu)圖獨具匠心、頂天立地, 氣勢雄渾，濃淡枯濕，虛實相生，交相輝映，毫無呆滯，讓觀者如置身竹林之感。特別是大竹竿刻畫得圓潤、挺拔、灑脫、豪放，充分展示了竹之堅挺、虛心、勁節(jié)， 群居而不依，獨而不懼的品貌， 讓人們觀之，從中感悟一種頑強、 拼搏、奮發(fā)向上的精神和歷練人生的向往。與畫竹王葉惠青老師面對面，就來深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，有需求可以來電咨詢！

鐘情于竹子品格，以竹會友，視竹如命。記者在他畫室里看到的《中華翠竹》國畫特配上鄭板橋的名句“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花”、“一枝一葉總關(guān)情”、“畫到生時是熟時”，與畫家題:“寫中國人民頑強拼搏、奮發(fā)向上的精神;歌頌黨人朝氣蓬勃、氣節(jié)高尚、謙虛謹慎、開拓創(chuàng)新、勇敢高峰的精神;謳歌中華民族勤勞勇敢、不屈不撓、追求全人類和諧以及美好生活的愿望”通過這段文字我們可以感受到一位上將題詞“中華翠竹”的深刻含義，是畫家強化“奉獻” 與“氣節(jié)”的美學(xué)精神。落到紙上，這樣的竹畫才會逼真?zhèn)魃瘢拍芤巳雱?。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法的可以來電咨詢！中華翠竹葉惠青老師

葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，歡迎來電！河源翠竹精神葉惠青老師為什么畫竹

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，畫竹大師之一。中國竹文化是**一種做人的精神風(fēng)貌，看到竹子，我們自然想到它不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，寧折不屈的品格，這是一種取之不盡的精神財富，也正是竹子特殊的審美價值。用竹子畫裝飾企業(yè)辦公室，可以激勵人學(xué)習(xí)竹子那堅強的品性。此外，竹子一節(jié)一節(jié)不停向上生長，也象征著事業(yè)節(jié)節(jié)攀升。“寧可食無肉，不可居無竹”，畫家以竹入畫，國人將竹子畫懸掛于合適的位置，彰顯氣節(jié)、品味高雅、感悟竹的高貴品質(zhì)，享受竹的祝福。竹子身上的浩然正氣、陽光正派、積極向上的性格，無形中影響著我們每一個人。河源翠竹精神葉惠青老師為什么畫竹

深圳市承啟堂文化傳播有限公司位于龍華街道富康社區(qū)油松路95號昊創(chuàng)龍華工業(yè)園宿舍樓1棟-108，擁有一支專業(yè)的技術(shù)團隊。承啟堂,啟文軒是深圳市承啟堂文化傳播有限公司的主營品牌，是專業(yè)的1、承啟堂明清家具博物館：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊深厚。讓一幾一案蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對意境的探索，可謂是家具賦予了時代文人的風(fēng)骨意蘊，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會友，不亦說乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛好者互動交流的公共平臺，為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營銷及個性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽度和藝術(shù)品價值。同時弘揚傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場地和機會，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺素材庫，并對其進行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個創(chuàng)作、推廣、銷售平臺。公司，擁有自己**的技術(shù)體系。公司以用心服務(wù)為重點價值，希望通過我們的專業(yè)水平和不懈努力，將1、承啟堂明清家具博物館：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊深厚。讓一幾一案蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對意境的探索，可謂是家具賦予了時代文人的風(fēng)骨意蘊，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會友，不亦說乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛好者互動交流的公共平臺，為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營銷及個性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽度和藝術(shù)品價值。同時弘揚傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場地和機會，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺素材庫，并對其進行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個創(chuàng)作、推廣、銷售平臺。等業(yè)務(wù)進行到底。承啟堂始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動力，致力于為顧客帶來***的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨。