文創(chuàng)雅玩作為一種新興產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意可以和所有產(chǎn)業(yè)融合,打造具有影響力的文化品牌,小的層面講,把創(chuàng)意變成生意,用智慧帶來(lái)實(shí)惠;大的層面講,能促進(jìn)文化業(yè)與體育、會(huì)展、商務(wù)等各行業(yè)的融合發(fā)展,形成文化服務(wù)的新業(yè)態(tài)。產(chǎn)品類型主要有1.生活類:日常使用頻率高,可觀性直接。口罩、扇子(團(tuán)扇)、手機(jī)殼、手機(jī)支架、冰箱貼、貼紙、鑰匙扣、馬克杯、杯墊、餐盤墊、帆布包、抱枕等;2.文具類:書簽、線裝筆記本、膠帶紙、文件袋、筆筒、明信片、印章、零錢包、文化衫等;3.藝術(shù)類:這個(gè)看文人雅士的收藏習(xí)慣,比如擺件、葫蘆工藝品、筆墨紙硯套裝等;4.輕奢類:茶餅、茶品包裝、茶具套裝、酒品等,可以使用、可以收藏。深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩,期待為您服務(wù)!揭陽(yáng)贈(zèng)送文創(chuàng)雅玩藝術(shù)服務(wù)
文化文物單位要主動(dòng)創(chuàng)新,打開思路,不能只滿足于生產(chǎn)“打卡式”產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品忌空有“文”而少“創(chuàng)”。文創(chuàng)產(chǎn)品,能夠?qū)⑽幕剡M(jìn)行整合與重組,在保證其文化元素不變味的基礎(chǔ)上進(jìn)行衍生與再創(chuàng)作。作為產(chǎn)品,“有趣”和“吸引人”才能在市場(chǎng)上脫穎而出。文創(chuàng)產(chǎn)品與生俱來(lái)地肩負(fù)著宣傳文化的使命,敷衍了事的設(shè)計(jì)只會(huì)令人反感,用心才能真正發(fā)揮文化元素的力量,讓更多原本不了解、不感興趣的消費(fèi)者愛上這些文化瑰寶文化瑰寶文化瑰寶。禮品文創(chuàng)雅玩誠(chéng)信服務(wù)深圳承啟堂是一家專業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設(shè)計(jì)公司,有需求可以來(lái)電咨詢!
雅玩之一的暖硯的出現(xiàn)可上溯自唐宋,元、明、清各代均有承襲。唐代關(guān)于暖硯的記載頗多。唐人張說(shuō)著有《暖硯銘》:“筆鋒曉凍,墨池夜結(jié),香炭潛燃,推寒致熱”,是記載暖硯的文字。白居易在《青氈帳二十韻》也有詩(shī)云:“硯溫融凍墨,瓶暖變春泉?!睋?jù)說(shuō),唐明皇就有一方制作十分精巧的暖硯爐,每至冬寒硯凍,便將硯置于爐上,硯冰自消。明人屠隆在《紙墨筆硯箋冬月硯》中記載:“冬天嚴(yán)寒不可用佳硯,得青州熟鐵硯,可以敵凍,炙硯需用四腳掙?duì)t,架火硯上,微微逼之,或用硯爐也可?!边@是對(duì)明代仍沿用硯爐形式暖硯的記載。
文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大,不時(shí)可見“文創(chuàng)雪糕”、遮住表面圖案便毫無(wú)差別的卡片式U盤、印上名畫掃描圖就溢價(jià)數(shù)倍的明信片。質(zhì)量低劣、缺乏創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品,反映出產(chǎn)品開發(fā)者借“文化”之名、行賺“快錢”之實(shí)的心理。而一些消費(fèi)者或出于對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的盲目熱情,或出于跟風(fēng)心理,或出于“支持傳統(tǒng)文化”的樸素情懷,對(duì)劣質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品照單全收。事實(shí)上,文創(chuàng)產(chǎn)品盡管有較高的文化附加值,但首先是一種商品,質(zhì)量是其底線,不論是文化文物單位,還是其他文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)主體,都不能把“文化”當(dāng)成產(chǎn)品質(zhì)量低劣的“擋箭牌”。深圳承啟堂是一家專業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設(shè)計(jì)公司,有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦!
文房器具是中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶,蘊(yùn)含著獨(dú)特意趣的文化精粹。人云“器物有魂魄”,萬(wàn)千器物,都蘊(yùn)藏著匠人寄托在其身上的神韻和靈魂。明代、清代時(shí)期,各種文房器具包括瓷器、竹雕、硯臺(tái)、奇石、銅器、木器等,材質(zhì)和工藝都達(dá)到了較高水品,可謂空前繁榮。傳統(tǒng)文房種類繁多,古樸典雅且用途繁多的擺件、筆筒、筆洗、賞石、美玉、鼻煙壺、花插、茶盤、香爐,以及各種觀賞、使用的器物等等,無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)文人的文化精神、情趣氣韻,雖為小小物件,藏有文人情懷,斟以文氣,輔于文房,乃文房雅樸之色。深圳承啟堂致力于文創(chuàng)雅玩研發(fā)及方案設(shè)計(jì),有想法的可以來(lái)電咨詢!有什么文創(chuàng)雅玩
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故宮文創(chuàng)設(shè)計(jì)有七要素——元素性、故事性、傳承性、藝術(shù)性、知識(shí)性、實(shí)用性、時(shí)尚性,他將多年經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“文創(chuàng)產(chǎn)品+文創(chuàng)場(chǎng)景+價(jià)值理念的傳播”。故宮注重文創(chuàng)產(chǎn)品的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和審美風(fēng)格,注重手工匠藝,講究材質(zhì)溫度,同時(shí)善于制造社會(huì)話題、社會(huì)風(fēng)潮,讓故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的使用者引以為榮,愿意打卡分享,增進(jìn)社交黏性。故宮在國(guó)內(nèi)博物館界率先推動(dòng)“文化+科技”的融合創(chuàng)新,推動(dòng)故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化展示、傳播和應(yīng)用,積極采用VR、AR、激光掃描、攝影測(cè)量、全息投影等科技手段,開發(fā)多樣化的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品。揭陽(yáng)贈(zèng)送文創(chuàng)雅玩藝術(shù)服務(wù)
深圳市承啟堂文化傳播有限公司擁有1、承啟堂明清家具博物館:舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇,硬木珍材莊重大氣,大工漆作行云流水,篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化,一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索,可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn),不斷精到。追求功能與形式的完美后,臻于妙境,聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化,展示給后人。 2、厚植文化:以文會(huì)友,不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤,旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái),為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷及個(gè)性化的服務(wù),提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為藝術(shù)品愛好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì),滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具:二次創(chuàng)作,國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞,它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒,提取家具元素如:雕紋,色彩,圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù),并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作,形成古典家具文化破圈效應(yīng),既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展,也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷售平臺(tái)。等多項(xiàng)業(yè)務(wù),主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才,以不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力,加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。公司以誠(chéng)信為本,業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨,我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé),更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。公司深耕古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨,正積蓄著更大的能量,向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。