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佛山藝術(shù)家葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-09-22

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,在書畫講堂上他介紹道:中國畫的“法規(guī)、法則、法度” 我們國家有國法,老百姓有民法,企業(yè)有企業(yè)法,畫中國畫有沒有“法”呢?有。我依據(jù)中國一千多年來的繪畫史和古代畫家謝赫、石濤,近、現(xiàn)代畫家齊白石、徐悲鴻的總結(jié),歸納為“十一法”。 一:骨法。意思是說,骨法用筆,骨感強(qiáng),有力量,強(qiáng)調(diào)筆力雄健,線條有彈性,比如畫竹枝你不能畫成柳枝。畫線條時(shí),要像鋼線,不能畫成像草繩。 二:韻味。主要指:用水、用筆、用墨、用色有韻味,技法老辣,下筆要穩(wěn),手隨心動(dòng),心手相應(yīng),非常嫻熟,堅(jiān)定沉著,心中有數(shù),不要涂改,一氣呵成,要體現(xiàn)濃淡干濕,虛實(shí)相生。講具體一點(diǎn),有10點(diǎn)要求:一是細(xì)而不弱,講的是線條細(xì),但感覺到有力量;二是粗而不霸,講的是線條粗,但使你感覺到不霸道;三是黑而不惡,講的是一團(tuán)黑墨,但使你感覺到不可怕;四是重而不濁,講的是下筆重,但不渾濁;五是輕而不浮,講的是不飄浮;六是淡而不薄,講的是薄而有厚度;七是草而不率,講的是不草率,每一筆每一畫都要有責(zé)任,不是亂畫一通。深圳承啟堂簽約藝術(shù)家葉惠青老師作品獲得眾多收藏家的認(rèn)可。佛山藝術(shù)家葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,他分享竹子的故事,便說道胸有成竹的來歷。北宋畫家文同,字與可。他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名,每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來,文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風(fēng)雨,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細(xì),葉子的形態(tài)、顏色,每當(dāng)有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。目積月累,竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子,無不逼真?zhèn)魃瘛? 當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí),他總是謙虛地說:“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了?!? 有位青年想學(xué)畫竹,得知詩人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫很有研究,前往求教?;窝a(bǔ)之寫了一首詩送給他,其中有兩句:“與可畫竹,胸中有成竹?!泵分萑~惠青老師傳承國畫文化了解藝術(shù)家葉惠青老師,就來深圳承啟堂,藝術(shù)家雅集,有想法的不要錯(cuò)過哦!

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,作為一位對(duì)“竹子”有深厚理解的畫家,他分享了竹子的寓意:竹子的寓意: 1.君子之風(fēng),在國畫中“梅蘭竹菊”被稱為四君子。中國竹文化**的是一種做人的精神風(fēng)貌,象征著有志有節(jié)”;“不趨炎附勢(shì)”;而竹的內(nèi)部是空的,象征“清虛自守”。 2.竹報(bào)平安,這也是有典故的。民間還有以竹為題材的吉祥圖畫,也稱“竹報(bào)平安”。 3.節(jié)節(jié)高的寓意,很好,一個(gè)是指職位的高升,還有就是對(duì)家里的孩子預(yù)示著節(jié)節(jié)高,健康成長。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,他說道:竹的一下三中延伸寓意也是較受歡迎的。 1.長壽的象征,竹子在植物中壽命是長久的,所以人們喜歡用竹子來比喻長壽安寧等。 2.骨氣的象征,竹子一直被譽(yù)為剛直不阿、有氣節(jié)、謙虛等寓意。 3.正氣的**,竹子即使彎曲也不會(huì)被折斷。 一幅優(yōu)雅的墨竹國畫,掛在家里,無論是客廳臥室還是書房,都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術(shù)氣息!一幅優(yōu)雅的墨竹國畫,掛在家里,無論是客廳臥室還是書房,都能彰顯主人品味高雅、品質(zhì)高尚。不僅美感還有藝術(shù)氣息!與畫竹王葉惠青老師面對(duì)面,就來深圳承啟堂,歡迎您的來電!

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,年輕時(shí)候從事*測繪和標(biāo)圖工作,則是因?yàn)樯霞?jí)看重葉惠青在字畫上良好的線條和染色基本功。葉惠青展示給記者看他當(dāng)時(shí)所繪制的*地圖和標(biāo)圖,“紅色的箭頭就跟給牡丹涂色是一個(gè)道理,都是要求漸變色,由實(shí)到虛;畫的豎線或者圓線也要一氣呵成,讓人看不出來線條接口在哪里。1984年,葉惠青轉(zhuǎn)業(yè)到深圳20多年來,接受多位教授和書畫家的言傳身教,專攻工筆花鳥和中華翠竹兼寫意山水。他在深圳市殘聯(lián)擔(dān)任理事長的任職期間,為殘疾人無障礙設(shè)施、特殊教育、康復(fù)、就業(yè)等謀福利。葉惠青回憶,自己曾與國貿(mào)大廈、電子科技大廈等溝通,建議新增設(shè)計(jì)語音電梯,還和有關(guān)單位建議增設(shè)輪椅坡道。與畫竹王葉惠青老師面對(duì)面,就來深圳承啟堂,藝術(shù)家雅集,歡迎您的來電哦!廣東國畫葉惠青老師

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近年來,禮品、工藝品、飾品行業(yè)倍受矚目,并逐漸朝著多元化的方向發(fā)展起來。品質(zhì)生活的不斷提高,饋贈(zèng)禮品、工藝品、飾品逐漸演繹成了一種時(shí)尚文化,并儼然成為了一種必要的商業(yè)手段。各級(jí)相關(guān)部門對(duì)1、承啟堂明清家具博物館:舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 中國家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩篇,硬木珍材莊重大氣,大工漆作行云流水,篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化,一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索,可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn),不斷精到。追求功能與形式的完美后,臻于妙境,聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化,展示給后人。 2、厚植文化:以文會(huì)友,不亦說乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤,旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái),為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營銷及個(gè)性化的服務(wù),提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為藝術(shù)品愛好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場地和機(jī)會(huì),滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。3、古典家具:二次創(chuàng)作,國潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞,它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒,提取家具元素如:雕紋,色彩,圖案等作為平臺(tái)素材庫,并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作,形成古典家具文化破圈效應(yīng),既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展,也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷售平臺(tái)。產(chǎn)業(yè)也是大力支持。相關(guān)機(jī)構(gòu)在2009年9月27日頒布了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,該規(guī)劃的推出標(biāo)志著1、承啟堂明清家具博物館:舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 中國家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩篇,硬木珍材莊重大氣,大工漆作行云流水,篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化,一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索,可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn),不斷精到。追求功能與形式的完美后,臻于妙境,聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化,展示給后人。 2、厚植文化:以文會(huì)友,不亦說乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤,旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái),為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營銷及個(gè)性化的服務(wù),提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為藝術(shù)品愛好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場地和機(jī)會(huì),滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。3、古典家具:二次創(chuàng)作,國潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞,它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒,提取家具元素如:雕紋,色彩,圖案等作為平臺(tái)素材庫,并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作,形成古典家具文化破圈效應(yīng),既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展,也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷售平臺(tái)。產(chǎn)業(yè)已上升為我國戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》指出,支持有條件的1、承啟堂明清家具博物館:舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 中國家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩篇,硬木珍材莊重大氣,大工漆作行云流水,篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化,一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索,可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn),不斷精到。追求功能與形式的完美后,臻于妙境,聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化,展示給后人。 2、厚植文化:以文會(huì)友,不亦說乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤,旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái),為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營銷及個(gè)性化的服務(wù),提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為藝術(shù)品愛好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場地和機(jī)會(huì),滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。3、古典家具:二次創(chuàng)作,國潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞,它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒,提取家具元素如:雕紋,色彩,圖案等作為平臺(tái)素材庫,并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作,形成古典家具文化破圈效應(yīng),既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展,也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷售平臺(tái)。企業(yè)進(jìn)入主板、創(chuàng)業(yè)板上市募資,鼓勵(lì)已上市工藝品文化企業(yè)通過公開增發(fā)、定向增發(fā)等再募資方式進(jìn)行并購和重組,迅速做強(qiáng)做大。1、承啟堂明清家具博物館:舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 中國家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩篇,硬木珍材莊重大氣,大工漆作行云流水,篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化,一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索,可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn),不斷精到。追求功能與形式的完美后,臻于妙境,聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化,展示給后人。 2、厚植文化:以文會(huì)友,不亦說乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤,旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái),為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營銷及個(gè)性化的服務(wù),提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為藝術(shù)品愛好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場地和機(jī)會(huì),滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。3、古典家具:二次創(chuàng)作,國潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞,它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒,提取家具元素如:雕紋,色彩,圖案等作為平臺(tái)素材庫,并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作,形成古典家具文化破圈效應(yīng),既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展,也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷售平臺(tái)。必將是未來消費(fèi)的發(fā)展趨向,不但針對(duì)于禮品行業(yè)。更多的連鎖店出現(xiàn)在我們身邊,這是禮品行業(yè)現(xiàn)階段的一個(gè)必要發(fā)展階段,通過合作在各地展開合作,為客服提供誘人的優(yōu)化政策,使得各種連鎖店在全國各地目不暇接。然后在通過這一單一消費(fèi)群體帶動(dòng)整個(gè)消費(fèi)鏈,從而建立更加精確的古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨供應(yīng)鏈。也有的禮品公司通過產(chǎn)品線來強(qiáng)化某類別產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和霸主地位,比如有只做促銷禮品的,有專做創(chuàng)意禮品的,有專做筆的,專做杯子的,借此成為某類產(chǎn)品佼佼者。佛山藝術(shù)家葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄

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