再從室內(nèi)空間的內(nèi)涵，即非物的表層來看，有的家具和家用紡織品之間雖然不發(fā)生物和物的表面接觸，沒有表面上的聯(lián)系，但在室內(nèi)空間的構(gòu)成中，往往通過紡織品特有的質(zhì)感觸覺，豐富的色彩變化，多樣的視覺形態(tài)，使兩者間形成了感官上的“鏈接”效果，從而獲得相輔相成、相得益彰的空間表現(xiàn)力。如在某種共享空間中，作為子環(huán)境，圍合的沙發(fā)構(gòu)成了一個(gè)會(huì)客空間，在此空間上部或空間四周，家用紡織品可以懸吊、垂掛等形式來強(qiáng)調(diào)其空間的功能作用，增加人與人的融洽感、私密性，同時(shí)也獲得了組織空間的效應(yīng)。在有的時(shí)候這種空間的強(qiáng)調(diào)作用，也可通過在特定區(qū)域內(nèi)地面鋪設(shè)地毯和在墻面懸掛壁毯等裝飾來表現(xiàn)。家具和家用紡織品的這種游離在空間中的組合聯(lián)系，還能起到組織許多特定空間界面的效果。如創(chuàng)造封閉或半封閉空間，強(qiáng)調(diào)隔離性；創(chuàng)造外向開敞空間，提示與周圍環(huán)境的交流；依靠聯(lián)想作用，來創(chuàng)造視覺上的虛擬空間；以流動(dòng)的線條、多變的色彩，強(qiáng)烈的對(duì)比來創(chuàng)造動(dòng)態(tài)空間等。家用紡織品的柔軟性、可塑性，決定了它隨物變形的特征，當(dāng)它作為家具的組成部分時(shí)，它可隨著家具的輪廓出現(xiàn)千變?nèi)f化的姿態(tài)。當(dāng)它起著塑造和界定空間的作用時(shí)。主要應(yīng)用于家庭和公共場所。如：賓館、酒店、劇場、舞廳、飛機(jī)、火車、汽車、輪船、商場、公司、機(jī)關(guān)等。浦東新區(qū)技巧家用紡織品技術(shù)指導(dǎo)

    還可使兩者互為增色。（四）民族區(qū)域裝飾風(fēng)格這種類型的家具，以較有特色的民族或地域性樣式而構(gòu)成。它們體現(xiàn)著不同民族和地域的文化、風(fēng)土人情及民俗民風(fēng)，反映了人類多種文明及歷史演變的沉淀。如：日本風(fēng)格的家具，其特點(diǎn)是形制小巧、裝飾洗煉、色彩淡雅。在“榻榻米”式的平臺(tái)與和式矮桌旁，裝飾配套具有“唐代遺風(fēng)”或“江戶精神”的日本友禪染、珊瑚絞、型染、繪更沙等紋樣類型的織物屏風(fēng)、坐墊等，才可顯現(xiàn)出日本民族特有的裝飾風(fēng)范。如用印度或非洲風(fēng)格的紡織品來進(jìn)行配套裝飾，那就顯得不倫不類了。所以在這種裝飾類型的家具配套中，準(zhǔn)確地選擇和使用相對(duì)應(yīng)風(fēng)格的家用紡織品，才能直接而具體地反映其民族或地域的精神所在。（五）回歸自然裝飾風(fēng)格這類家具追求反樸歸真，提倡回歸大自然。它的特點(diǎn)是體現(xiàn)質(zhì)樸之美，材料多運(yùn)用自然之物，盡量減少人工的雕琢痕跡。將天然的石、木、竹、藤、柳等作為其主要的使用材料，追求天然自成，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系，強(qiáng)調(diào)生態(tài)平衡、環(huán)保意識(shí)。可使人們?cè)趽頂D和倍受污染的城市環(huán)境中，暫時(shí)擺脫工作和生活壓力，尋追田園的舒適與愜意。在現(xiàn)代家用紡織品中，追求回歸自然，提倡環(huán)保意識(shí)之風(fēng)也一日濃愈一日。閔行區(qū)服裝家用紡織品誠信互利機(jī)織類裝飾用紡織品。指用普通織機(jī)或特殊織機(jī)(例簇絨織機(jī))加工制織的各種裝飾用紡織品。

    家具與家用紡織品在裝飾風(fēng)格上的統(tǒng)一，就成為了首要的前提和必備條件。如何達(dá)到這兩者間的高度統(tǒng)一，營造它們之間默切的、交互的表達(dá)語言，真正做到與所處空間的切入、融合，這些問題應(yīng)該是家具和家用紡織品設(shè)計(jì)師們不可忽視，并且要化大力氣來共同探索的課題。我們現(xiàn)在常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，一套不錯(cuò)的明清式紅木家具上，裝飾著現(xiàn)代風(fēng)格的紡織裝飾品?；蚴俏鳉W古典式家具中所使用的紡織品是現(xiàn)代歐普或杜飛式的風(fēng)格。這些讓人啼哭皆非的組合，無疑是一種裝飾風(fēng)格上的相悖現(xiàn)象，只能造成藝術(shù)表現(xiàn)形式的***。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，其原因不外乎有兩種：一是有的家具商或設(shè)計(jì)者缺少起碼的審美能力和美術(shù)學(xué)常識(shí)；另一種是常常只顧及到作為結(jié)構(gòu)的“硬”件部分，而忽視了起著重要視覺作用的“軟件”部分——家用紡織品裝飾部分，也就是忽視了家具和紡織品之間應(yīng)有的統(tǒng)一原則，忽視了兩者在裝飾風(fēng)格上的內(nèi)在聯(lián)系。為了論敘的方便，我們?cè)噷⒓揖叩难b飾風(fēng)格，大致分為以下六種類型來進(jìn)行討論：（1）中國傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格（2）西洋古典裝飾風(fēng)格（3）歐美現(xiàn)代裝飾風(fēng)格（4）民族地域裝飾風(fēng)格（5）回歸自然裝飾風(fēng)格（6）大眾實(shí)用裝飾風(fēng)格當(dāng)列出了以上六種家具的裝飾風(fēng)格類型。

    也反映出了多種科技發(fā)展的變化及西方藝術(shù)領(lǐng)域中急劇而繁復(fù)的演變影響。如從迪斯科音樂與舞蹈引伸出來的迪斯科紋樣；由現(xiàn)代美術(shù)流派影響形成的點(diǎn)彩紋樣、立體派紋樣、歐普紋樣；由電子、光學(xué)和攝影技術(shù)而產(chǎn)生的電子、光像紋樣等。這些紡織品裝飾紋樣對(duì)歐美現(xiàn)代風(fēng)格的家具都較為貼切。并且如能運(yùn)用得當(dāng)，還可使兩者互為增色。（四）民族區(qū)域裝飾風(fēng)格這種類型的家具，以較有特色的民族或地域性樣式而構(gòu)成。它們體現(xiàn)著不同民族和地域的文化、風(fēng)土人情及民俗民風(fēng)，反映了人類多種文明及歷史演變的沉淀。如：日本風(fēng)格的家具，其特點(diǎn)是形制小巧、裝飾洗煉、色彩淡雅。在“榻榻米”式的平臺(tái)與和式矮桌旁，裝飾配套具有“唐代遺風(fēng)”或“江戶精神”的日本友禪染、珊瑚絞、型染、繪更沙等紋樣類型的織物屏風(fēng)、坐墊等，才可顯現(xiàn)出日本民族特有的裝飾風(fēng)范。如用印度或非洲風(fēng)格的紡織品來進(jìn)行配套裝飾，那就顯得不倫不類了。所以在這種裝飾類型的家具配套中，準(zhǔn)確地選擇和使用相對(duì)應(yīng)風(fēng)格的家用紡織品，才能直接而具體地反映其民族或地域的精神所在。（五）回歸自然裝飾風(fēng)格這類家具追求反樸歸真，提倡回歸大自然。它的特點(diǎn)是體現(xiàn)質(zhì)樸之美，材料多運(yùn)用自然之物，盡量減少人工的雕琢痕跡。裝飾用紡織品顧名思義，是以裝飾為主要目的的。

    其注意的重點(diǎn)應(yīng)是色彩效果的統(tǒng)調(diào)與和諧。從以上歸類分析來看，在繽紛多彩的各種家具與紡織品的裝飾風(fēng)格中，只要我們抓住主要特點(diǎn)，把握要領(lǐng)，就不難做到兩者的完美配套結(jié)合，但必須說明一點(diǎn)，以上的分類是相對(duì)的，而不是***的。在許多情況下某種家具或紡織品裝飾風(fēng)格并非是單一存在的，而是相互包溶、吸收并舉的。這就要靠我們敏感地抓住風(fēng)格的主流形態(tài)，以構(gòu)成風(fēng)格組合上感性的整體統(tǒng)一。除了裝飾紋樣、色彩等方面的合理、統(tǒng)一配套外，對(duì)現(xiàn)代技術(shù)加工處理的多種特殊功能的紡織品，也應(yīng)在使用和配套時(shí)有目的地進(jìn)行恰當(dāng)選擇。如沙發(fā)布等應(yīng)注意選擇經(jīng)阻燃整理的面料，靠墊、坐墊等應(yīng)從手感方面考慮選擇經(jīng)軋光處理的面料。而臺(tái)布等，則要考慮選擇經(jīng)防污、防水處理的面料等?？傊瑢?duì)家具和紡織品裝飾風(fēng)格統(tǒng)一性各方面的把握，并非這區(qū)區(qū)幾千字就完全可說清道明的。長期的實(shí)踐探索、不斷的經(jīng)驗(yàn)積累以及孜孜不倦的求取，才是較好達(dá)到這一目標(biāo)的途徑。再從室內(nèi)空間的內(nèi)涵，即非物的表層來看，有的家具和家用紡織品之間雖然不發(fā)生物和物的表面接觸，沒有表面上的聯(lián)系，但在室內(nèi)空間的構(gòu)成中，往往通過紡織品特有的質(zhì)感觸覺，豐富的色彩變化，多樣的視覺形態(tài)。裝飾用紡織品的裝飾性主要是通過織物的色彩、圖案、款式、風(fēng)格、質(zhì)感等來體現(xiàn)的。楊浦區(qū)特殊家用紡織品口碑推薦

因此，能充分實(shí)現(xiàn)裝飾目的是對(duì)這類紡織晶的**基本要求。浦東新區(qū)技巧家用紡織品技術(shù)指導(dǎo)

    或是西歐古典式家具中所使用的紡織品是現(xiàn)代歐普或杜飛式的風(fēng)格。這些讓人啼哭皆非的組合，無疑是一種裝飾風(fēng)格上的相悖現(xiàn)象，只能造成藝術(shù)表現(xiàn)形式的***。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，其原因不外乎有兩種：一是有的家具商或設(shè)計(jì)者缺少起碼的審美能力和美術(shù)學(xué)常識(shí)；另一種是常常只顧及到作為結(jié)構(gòu)的“硬”件部分，而忽視了起著重要視覺作用的“軟件”部分——家用紡織品裝飾部分，也就是忽視了家具和紡織品之間應(yīng)有的統(tǒng)一原則，忽視了兩者在裝飾風(fēng)格上的內(nèi)在聯(lián)系。為了論敘的方便，我們?cè)噷⒓揖叩难b飾風(fēng)格，大致分為以下六種類型來進(jìn)行討論：（1）中國傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格（2）西洋古典裝飾風(fēng)格（3）歐美現(xiàn)代裝飾風(fēng)格（4）民族地域裝飾風(fēng)格（5）回歸自然裝飾風(fēng)格（6）大眾實(shí)用裝飾風(fēng)格當(dāng)列出了以上六種家具的裝飾風(fēng)格類型，那么在眾多家用紡織品中，也就不難看到和找出其中風(fēng)格相一致或類似的紋樣及色彩的分類來。如果這樣的分類和兩者間的共性關(guān)系可以成立的話，我們想找到兩者間的共通點(diǎn)，并達(dá)到相互間的統(tǒng)一，那就十分容易了。下面我們通過這六種典型風(fēng)格，來進(jìn)一步探討家具與家用紡織品之間較具1e542f15-7d80-4f16-a328-a59的一些實(shí)例。（一）中國傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格在中國傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的家具中。浦東新區(qū)技巧家用紡織品技術(shù)指導(dǎo)

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