復(fù)古）隨著眾多現(xiàn)代派主義的出現(xiàn)，國(guó)內(nèi)又興起了一股復(fù)古風(fēng)，那就是中式裝飾風(fēng)格的復(fù)興。國(guó)畫、書畫及明清家具構(gòu)成了中式設(shè)計(jì)的**主要元素。但這些復(fù)古家私價(jià)格不菲，成為愛好者的一大障礙。五年前，簡(jiǎn)約成為家居設(shè)計(jì)的一種時(shí)尚，好百年各分店內(nèi)以簡(jiǎn)約為基調(diào)的家具備受推崇。簡(jiǎn)約之風(fēng)盛行五年之后，人們開始對(duì)簡(jiǎn)約提出了置疑，提出了反簡(jiǎn)約。那么簡(jiǎn)約與反簡(jiǎn)約，哪個(gè)更適合我們？從目前家居設(shè)計(jì)的趨勢(shì)來看，，簡(jiǎn)約一統(tǒng)天下的局面被打破，好百年簡(jiǎn)約與反簡(jiǎn)約風(fēng)格的家具真正開始平分秋色。簡(jiǎn)約派觀點(diǎn)：簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，它是一種生活態(tài)度當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)***活中，承受過太多的壓力，我們開始渴望擁有自由的感覺、優(yōu)雅的姿態(tài)和不凡的品位。我們需要讓浮躁的心境趨向平和，于是我們呼喚簡(jiǎn)約。簡(jiǎn)約是一種生活態(tài)度。一種在喧囂都市里，讓我們的生活空間更自然、純凈、簡(jiǎn)潔、清新并且寧?kù)o的態(tài)度。簡(jiǎn)約是一種較高層次的生活品質(zhì)，而不是簡(jiǎn)樸、吝嗇、敷衍等對(duì)生活質(zhì)量缺乏重視的生活態(tài)度。***，簡(jiǎn)約在家居設(shè)計(jì)中得到了淋漓盡致的詮釋。炫目的設(shè)計(jì)慢慢遭到拒絕，簡(jiǎn)約風(fēng)格成為家居生活中**為時(shí)尚的理念。簡(jiǎn)約的家里不會(huì)進(jìn)行特別花哨的裝修，拒絕能讓人眼花繚亂的物件，更是沒有一件多余的東西。布藝在現(xiàn)代家庭中越來越受到人們的青睞，如果說家庭使用功能的裝修為“硬飾”。閔行區(qū)特制裝飾布藝制品推薦咨詢

    注重利用回廊、挑檐，使得回廊空間敞亮、自由。13.鄉(xiāng)土風(fēng)格現(xiàn)代人對(duì)陽(yáng)光、空氣和水等自然環(huán)境的強(qiáng)烈回歸意識(shí)以及對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀使人們將思鄉(xiāng)之物、戀土之情傾瀉到室內(nèi)環(huán)境空間、界面處理、家具陳設(shè)以及各種裝飾要素之中。大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號(hào)得到應(yīng)用，自然物、自然情趣的直接切入，室內(nèi)環(huán)境的“原始化”，“返樸歸真”的心態(tài)和氛圍，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土風(fēng)格的自然特征。此風(fēng)格得到文人雅士的推崇。14.構(gòu)成風(fēng)格構(gòu)成風(fēng)格運(yùn)用立體、平面、色彩三大構(gòu)成原理，將簡(jiǎn)潔的幾何形體，點(diǎn)、線、面。直、曲、折彎等數(shù)字造型模式，經(jīng)過多種組合運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中，再賦予純凈的色彩原色，體現(xiàn)一種強(qiáng)烈的理性和象征，帶有明顯的主觀精神。構(gòu)成風(fēng)格普遍受到年輕一代的歡迎，迎合了E時(shí)代人們追求強(qiáng)烈個(gè)性的心理十種常見室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格從建筑風(fēng)格衍生出多種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，根據(jù)設(shè)計(jì)師和業(yè)主審美和愛好的不同，又有各種不同的幻化體。這里，向大家介紹目前較為常見的10種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。古典風(fēng)格（豪華富裕）在裝修剛興起的年代，裝修大多追求的是較為豪華富裕的風(fēng)格。尤其是在20世紀(jì)80年代和90年代初，室內(nèi)裝修往往是炫耀自己身份的一種特殊形式。黃浦區(qū)特殊裝飾布藝制品誠(chéng)信互利布藝品的分類方法有很多，如按使用功能、空間、設(shè)計(jì)特色、加工工藝等分類。

    多立克、愛奧尼克、科林斯是希臘風(fēng)格的典型柱式，也是西方古典建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)特色的基本組成部分。多立克柱式粗獷、剛勁，基座有三層石階，柱身由一段段石鼓構(gòu)成，呈底寬上窄漸收式，柱頭由方塊和圓盤構(gòu)成，無飾紋。愛奧尼克柱式整體造型風(fēng)格堅(jiān)挺娟秀，比多立克多一個(gè)柱礎(chǔ)，縱向有凹槽24條，各凹槽的交接棱角上設(shè)計(jì)一部分圓面，**具特征的是它的柱頭，左右各有一對(duì)華麗、精巧、美麗的卷渦式裝飾?？屏炙怪接妹谷~作裝飾，形似盛滿花草的花籃式柱頭，規(guī)范而細(xì)膩，布滿生氣，其柱高、柱徑比例、凹槽都同于愛奧尼克柱式。古希臘風(fēng)格的三種柱式常用于客廳的隔斷中。4.古羅馬風(fēng)格古羅馬風(fēng)格以豪華、壯麗為特色，券柱式造型是古羅馬人的創(chuàng)造，兩柱之間是一個(gè)券洞，形成一種券和柱大膽結(jié)合極富興味的裝飾性柱式，成為西方室內(nèi)裝飾**鮮明的特征。廣為流行和實(shí)用的有羅馬多拉克式，羅馬塔斯干式，羅馬愛奧尼克式，羅馬科林斯式及其發(fā)展創(chuàng)造的羅馬混合柱式。古羅馬風(fēng)格柱式曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，至今在家庭裝飾中還經(jīng)常應(yīng)用。5.哥特式風(fēng)格哥特式風(fēng)格是對(duì)羅馬風(fēng)格的繼續(xù)直升的線形，體量急速升騰的動(dòng)勢(shì)，奇突的空間推移是其基本風(fēng)格。窗飾喜用彩色玻璃鑲嵌，色彩以藍(lán)、深紅、紫色為主。

    9.洛可可風(fēng)格洛可可風(fēng)格的總體特征是輕盈、華麗、精致、細(xì)膩。室內(nèi)裝飾造型高聳纖細(xì)，不對(duì)稱，頻繁地使用形態(tài)方向多變的如“C”“S”或渦券形曲線、弧線，并常用大鏡面作裝飾，大量運(yùn)用花環(huán)、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗。室內(nèi)裝修造型優(yōu)雅，制作工藝、結(jié)構(gòu)、線條具有婉轉(zhuǎn)、柔和等特征，以創(chuàng)造輕松、明朗、親切的空間環(huán)境。10.新古典主義風(fēng)格新古典主義以尊重自然、追求真實(shí)、復(fù)興古代的藝術(shù)形式為宗旨，非凡是古希臘、古羅馬文明鼎盛期的作品，或莊重厲穆、或典雅美麗，但不照抄古典主義并以摒棄抽象、***的審美概念和貧乏的藝術(shù)形象而區(qū)別于16、17世紀(jì)傳統(tǒng)的古典主義。新古典主義風(fēng)格還將家具、石雕等帶進(jìn)了室內(nèi)陳設(shè)和裝飾之中，拉毛粉飾、大理石的運(yùn)用，使室內(nèi)裝飾更講究材質(zhì)的變化和空間的整體性。家具的線形變直，不再是圓曲的洛可可樣式，裝飾以青銅飾面采用扇型、葉板、玫瑰花飾、人面獅身像等。11.現(xiàn)代風(fēng)格現(xiàn)代裝飾藝術(shù)將現(xiàn)代抽象藝術(shù)的創(chuàng)作思想及其成果引入室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中?，F(xiàn)代風(fēng)格極力反對(duì)從古羅馬到洛可可等一系列舊的傳統(tǒng)樣式，力求創(chuàng)造出適應(yīng)工業(yè)時(shí)代精神，獨(dú)具新意的簡(jiǎn)化裝飾，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、通俗、清新。所以我們通常把布藝品按照使用功能和空間分類。

    藝術(shù)化）20世紀(jì)90年代開始的裝飾熱潮，帶給人們眾多的裝飾觀念。市面上大量出現(xiàn)的中國(guó)臺(tái)灣、香港的裝飾雜志讓人們大開眼界，以前大家所不敢想像的諸如小花園、文化石裝飾墻和雨花石等裝飾手法紛紛出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)之中。尤其是大家看慣了紅櫸大量使用所造成的“全國(guó)裝修一片黃”的裝飾現(xiàn)象之后，親近自然也就成為了人們所追求的目標(biāo)之一。輕快風(fēng)格（豪爽大方）20世紀(jì)90年代中期開始，家居的設(shè)計(jì)思想得到了很大的解放，人們開始追求各種各樣的設(shè)計(jì)方式，其中現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等一系列較為完整的設(shè)計(jì)體系在室內(nèi)設(shè)計(jì)中形成。人們?cè)谡劶把b修時(shí)，這些“主義”頻繁地出現(xiàn)在嘴邊。這種風(fēng)格基本上以櫻桃木作為主要的木工飾面。柔和風(fēng)格（平穩(wěn)**）在上世紀(jì)未本世紀(jì)初，一種追求平穩(wěn)中帶點(diǎn)豪華的仿會(huì)所式的設(shè)計(jì)開始在各式房地產(chǎn)樓盤的樣板房和寫字樓中出現(xiàn)，繼而大量出現(xiàn)在普通的家居裝飾之中。這種風(fēng)格比較強(qiáng)調(diào)一種較為簡(jiǎn)單但又不失內(nèi)容的裝飾形式，逐步形成了以黑胡桃為主要木工裝飾面板的風(fēng)格。其中，簡(jiǎn)約主義和極簡(jiǎn)主義開始浮出水面。優(yōu)雅風(fēng)格（恬靜溫柔）這是出現(xiàn)在上世紀(jì)未本世紀(jì)初的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，它基本上基于以墻紙為主要裝飾面材、結(jié)合混油的木工做法。但是卻無法簡(jiǎn)單地用歐式、中式抑或是其他風(fēng)格來概括，各種風(fēng)格互相借鑒、融合，賦予了布藝不羈的性格。寶山區(qū)服裝裝飾布藝制品值得推薦

不管用什么材料和加工工藝制作的布藝品，**重要的是用在什么地方和做什么用。閔行區(qū)特制裝飾布藝制品推薦咨詢

    更接近人們生活。其裝飾特征由曲線和非對(duì)稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種美麗、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的美麗雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個(gè)立體形式都和有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運(yùn)用于室內(nèi)。注重室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。12.和式風(fēng)格和式風(fēng)格采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，不尚裝飾，簡(jiǎn)約簡(jiǎn)潔。其空間意識(shí)極強(qiáng)，形成“小、精、巧”的模式，利用檐、龕空間，創(chuàng)造特定的幽柔潤(rùn)澤的光影。明晰的線條，純凈的壁畫，卷軸字畫，極富文化內(nèi)涵，室內(nèi)宮燈懸掛，傘作造景，格調(diào)簡(jiǎn)單高雅。和式風(fēng)格另一特征是屋、院通透，人和自然統(tǒng)一，注重利用回廊、挑檐，使得回廊空間敞亮、自由。13.鄉(xiāng)土風(fēng)格現(xiàn)代人對(duì)陽(yáng)光、空氣和水等自然環(huán)境的強(qiáng)烈回歸意識(shí)以及對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀使人們將思鄉(xiāng)之物、戀土之情傾瀉到室內(nèi)環(huán)境空間、界面處理、家具陳設(shè)以及各種裝飾要素之中。大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號(hào)得到應(yīng)用，自然物、自然情趣的直接切入，室內(nèi)環(huán)境的“原始化”，“返樸歸真”的心態(tài)和氛圍，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土風(fēng)格的自然特征。閔行區(qū)特制裝飾布藝制品推薦咨詢

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