一般陵園文化——壽墓之增福益壽 生基別稱壽墓或生墳,“基”是根本之意,引申為建筑物埋入地下之底部,如地基、奠基等詞,生基之基,只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說,魂魄分散于天地及身內(nèi),生基之術(shù),是將含有生人精魄的發(fā)、爪、血、衣等,書寫生辰八字,納于棺木,擇日埋入龍穴,術(shù)士持咒作法,上禱天庭,下告龍神(山神)。 種生基吸收龍脈靈氣,回報生人,增福延壽,道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風(fēng)水。由于種生基享用非分之福,提前借貸,必須積德行善,償還福報,否則便會晚福不保,死于非命,術(shù)士有如擔(dān)保人,也會折損福壽。除非術(shù)士深知主顧乃守信之人,否則不會施術(shù),以免折?!暗官N”。術(shù)士為求自保,得財之后,也要將之散去。陵園服務(wù),就選溫州鶴棲實業(yè)有限公司,用戶的信賴之選,歡迎新老客戶來電!浙江公墓咨詢電話
一般公墓性質(zhì): 公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營性公墓。 公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺體或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。 經(jīng)營性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實行有償服務(wù)的公共墓地,屬于第三產(chǎn)業(yè)。 陵園與公墓兩者之間的不同之處。 首先,公墓是屬于市政公用設(shè)施用地,陵園是公共設(shè)施用地,兩者用地性質(zhì)不同。 其次,陵園多為舊時遺留下來的遺址或古跡,多以歷史為前提來規(guī)劃設(shè)計,人們多樂意參觀游覽,如中山陵或烈士陵園等。公墓,以殯葬為主要功能。 此外墓園,簡單的說就是公墓園林化,不只是死者的安息之處,也可以作為生者休閑娛樂的地方,國外的墓園歷史悠久,我國也正在借鑒。墓園和公墓本質(zhì)是一樣的,但墓園的意義功能更廣。浙江公墓咨詢電話陵園服務(wù),就選溫州鶴棲實業(yè)有限公司,用戶的信賴之選,有想法可以來我司咨詢!
一般中國傳統(tǒng)喪葬禮儀: 回靈之前,孝子孝婦所穿孝衣是麻衣,回靈之后,全家脫下麻衣,小子改在右臂掛麻布手圈或烏布手圈,孝婦改在頭上插白花,稱為帶孝。帶孝期間,男女均穿素色衣服,不能傳紅帶綠,不宜嫁娶,逢有喜慶也不能辦,要等到卸孝之后才補辦。卸孝是在升龕點主喪事完結(jié)時,卸下身上一切帶孝的標(biāo)志。 報喪 客家地區(qū),報喪人不論晴雨須帶傘,到親友家將傘倒放堂前,告明來意。親戚給報喪人封包一個、雞蛋一雙致謝。在黃岡,報喪人不能進(jìn)入親朋家里,只能在門口呼叫后告知,親朋滔一碗冷水給報喪人喝,一般喝一口,人后在門口倒掉。此時,親友前來送 儀,要回送一對紅絲線,或加一條毛巾。
一般皇陵還反映了皇帝本人對生活的態(tài)度、嗜好,如清皇陵中,極重奢華當(dāng)推慈禧太后的定東陵;而較儉樸的則為道光帝的墓陵,陵園垣墻既未掛灰,也不涂紅,陵園神道上沒有華表、碑樓、石像生、方城和明樓,這在皇陵中是不多見的。據(jù)史載,道光帝生平確實非常儉樸,這恰好反映了他們生前的生活作風(fēng)的差別。 地宮是塵世生活的反映,歷代皇陵的地宮(即藏靈柩處)大體模仿了皇宮制度,極盡宏麗堂皇,多有陪葬物,以圖于另一世界也能過奢華生活,故曰“地下宮殿”。于此,可以看到當(dāng)時統(tǒng)治者較上層所享受的生活水平,以及他們所信奉的生活方式。同時,陵墓的地面建筑及神道石像等均取偶數(shù),講究對仗工整,與宮廷生活相同。 總之,皇陵構(gòu)成了中國古代隆喪厚葬傳統(tǒng)的重要組成部分,對民間的隆喪厚葬起了示范作用。溫州鶴棲實業(yè)有限公司是一家專業(yè)提供陵園服務(wù)的公司,期待您的光臨!
古代時代家境窮苦的人家,碑石大多以磚塊刻字,或用長橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)或者木板來當(dāng)作墓碑。近年來,喜歡采用石材當(dāng)墓碑。種類一般品有青石板、花崗石等。 1、墓碑和臺石上,不可出污點、剝皮、腐蝕。若有出現(xiàn),看在何部位,即主何人、何病。如果碑石風(fēng)化剝落,碑文模糊,或生苔蘚遮字,如死靈失明,其子孫有眼目之疾。 2、碑石以硬度高,不易風(fēng)化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細(xì)致、不含雜質(zhì)者為佳。其中的選擇是選擇花崗石,要求白色或者黑色、花紋均勻。 3、紅色的石碑,由于紅色光表示兇暴,若紅色的色澤不佳(暗晦),容易發(fā)生父子、家人離散、糾紛之事。若紅色光澤明亮,表示家有喜氣。黑色光表示神秘、悲哀、。若黑色之光澤灰澀會導(dǎo)到家運衰退。 4、有的墓碑還會呈現(xiàn)各種若隱若現(xiàn)的花紋,喜見龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋等吉祥象征的圖樣。溫州鶴棲實業(yè)有限公司是一家專業(yè)提供陵園服務(wù)的公司,有想法的不要錯過哦!浙江公墓咨詢電話
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西夏陵位于銀川市城區(qū)西35公里處的賀蘭山東麓,東西寬約5千米,南北長約10千米,一般在方圓50千米的范圍內(nèi),隨崗丘壟阜的自然起落,坐落著九座帝王陵和254座形狀、規(guī)模、大小不等的陪葬墓。西夏陵的建筑規(guī)模,同北京的明代十三陵陵園相當(dāng),是中國現(xiàn)存規(guī)模較大、地面遺跡保存較完整的帝王陵園之一。每座帝陵陵園均是一個完整的建筑體。占地面積在10萬平方米以上,坐北朝南,平地起建。陵臺是陵園中的主體建筑。西夏陵臺建在墓室北10米處,不具封土作用,其形狀呈八邊7級、5級、9級塔式,底層略高,往上層層收分,是塔式陵臺,為夯土實心磚木混合密檐式結(jié)構(gòu),且偏離中軸線矗立,這在中國建筑史上無前列,是黨項族的創(chuàng)造。十分遺憾的是,西夏被蒙古之后,陵園遭到了人為的毀滅性破壞,地面建筑全毀,碑刻都為碎片。浙江公墓咨詢電話
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