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來源: 發(fā)布時間:2023-10-29

一般掃墓通常在清明節(jié)前數(shù)日進行,大致有這樣幾道程序:修整墓地,清理雜草;插上紙標,或壓彩紙;擺放供品,焚香祭奠。這些都是人們耳聞目睹的事情,不必多說。我只想提個問題,清明為什么要掃墓?答案似乎很多:有人說,因為祖先是自己的本源,在血緣關系上高出于己,因而對祖先感恩戴德,奉若神明。有人說,掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。有人說,掃墓是歷經(jīng)數(shù)千年形成的一種習俗,本身就體現(xiàn)了中國文化基本的精神。這些說法都是有道理的。還有人說,年年掃墓,可以保佑子孫發(fā)達,升官永成旺族。這顯然是無稽之談了。其實人們忽視了掃墓的基本作用,那就是保證死者在土世代為安。請設想一下,如果墳墓無人維護,久而久之,會出現(xiàn)什么情況?水沖土塌,樹根交錯,走獸拱翻,家畜放牧,均可導致棺木裸露,甚至白骨露天,那不是文明社會應該出現(xiàn)的景象!如果遇到大的自然災害,如暴發(fā)山洪、泥石流、地裂等,則可能破壞得更為嚴重。只此一點,足可說明,掃墓是整個社會必不可少的一件事情。溫州鶴棲實業(yè)有限公司致力于提供陵園服務,期待您的光臨!溫州龍灣區(qū)墓地購買

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選擇墓地時應強調(diào)回歸自然的原則:很多人住在城市里,現(xiàn)在的農(nóng)村也漸漸地開始向小城鎮(zhèn)發(fā)展。為死者選擇墓地的時候,必須注意遠離城市回歸自然的事情。許多人想知道為什么墓地必須離城市更遠,離城市更近,離他們居住的地方更近的。平時做祭拜不是更方便嗎?事實上,陰宅與陽宅的風水學是不一樣的,陽宅必須在人氣旺盛、氣質(zhì)充沛的地區(qū),那樣陽宅才能夠有好的風水學;而陰宅說道天地合一,大自然清靜,因此在挑選陰宅的那時候,盡可能要杜絕大城市的喧鬧和大吵大鬧,要繞開大都市的紅燈酒綠,較好是挑選在地理環(huán)境好、風景秀麗的地區(qū)。倘若我們能按照這個原則選擇一個墓地,選擇一個被山川環(huán)繞的清澈自然的地方,那么這樣的墓地肯定能形成良好的風水,也能讓死者安息,從而更好地保護子孫后代的運勢。溫州蒼南墳墓聯(lián)系方式溫州鶴棲實業(yè)有限公司為您提供陵園服務,歡迎新老客戶來電!

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一般中國皇陵地宮上的封土形式大約經(jīng)歷了3種變化過程:秦漢時期,封土為陵,以方上為主。即在帝陵的地宮之上層層夯土,筑成了一個下大上小的方錐體,因其上部是方形平頂,故名曰“方上”,如秦始皇陵的陵頂就較典型。惟漢文帝鑿山建陵為特例。魏晉南北朝時期,流行“因山為陵”的筑墳方式,即利用山峰作為陵墓的墳頭,鑿山為陵,在唐太宗昭以后的唐代帝陵列為制度。明清,又恢復堆土為陵,但陵頂由方形改為圓形,稱“頂寶”,再周以磚壁,上砌女墻,謂“寶城”。(宋代也屬堆土為陵,但陵頂與漢陵同,都是方形。)從明孝陵起,改為圓形。明朝多圓形,清朝多長圓形。中國較后的陵墓為孫中山先生的“中山陵”。孫中山先生1912年初辭去臨時大總統(tǒng),一次于南京紫金山打獵時到此,見風景優(yōu)美,便說,希望去世后葬此。1925年孫中山先生逝世于北京,暫厝于北京西山,1927年春蔣介石定都南京,1929年將孫中山靈柩迎葬于此,場面極為隆重,史稱“奉安大典”。不過,借稱“陵”,是指其墓地山勢的雄偉以及人們對他的敬重,與古代皇陵不是一回事。

公墓主要分類:公墓主要是指人去世后,將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進步。其大致分如下類型:1.古代諸侯王的公墓:有些也可稱為皇陵,這是由權力而形成的。2.宗族墓地:指安葬同一信仰或思想人員地方。3.家族墓地:指安葬自己家庭有關人員的地方。4.特色墓地:指因為某個特定事件或爭執(zhí)等因素造成,而設立的安葬有關人員的墓地。5.公共墓地:指是安葬社會各界人士去世后的地方,一般來說沒有什么特殊要求。溫州鶴棲實業(yè)有限公司為您提供 陵園服務,有需求可以來電咨詢!

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墓地風水應注意的注意事項:依山傍水的原則:依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風水較簡要亦是較精辟的總結。一些注重理的氣的風水理論講求藏風聚氣,所謂:“風水之法,得水為上,藏風次之”(《葬書》)認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。溫州鶴棲實業(yè)有限公司是一家專業(yè)提供陵園服務的公司。龍灣區(qū)公墓咨詢

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在公墓地里,如果找到了吉利的穴位,較好想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況,關鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達了、而且下葬年代已較長〔五年以上〕或者已生兒育女,那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了,這時就應重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時,首先可以向這些墳墓的下方考察,因為氣脈從高到低流動的關系,很有可能下游還有大量的能量,在這下游點穴也會相對吉利。當然,在這些穴位的下游是否還有能量,這就要根據(jù)龍脈的走勢來確定氣脈的流動情況,一般情況下,氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動的,下游就還有較大的能量;如果氣脈是在山脈的表層流動的話,那下游就什么能量也沒有了,此時在上游還能截住一些余氣。溫州龍灣區(qū)墓地購買

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