白酒是用高粱、米糠、玉米、紅薯、稗子等糧食或其他果品發(fā)酵、蒸餾而成，因沒有顏色，所以叫白酒?？煞譃榍逑阈?、濃香型、醬香型、米香型和其他香型（鳳香型、芝麻香型等）。[3] 含義白酒又名燒酒，是中國的傳統(tǒng)飲料酒。據(jù)《本草綱目》記載：“燒酒非古法也，自元時(shí)創(chuàng)始，其法用濃酒和糟入甑（指蒸鍋），蒸令氣上，用器承滴露?！庇纱丝梢缘贸?，我國白酒的生產(chǎn)已有很長的歷史。我國的白酒以其豐富多彩的香型風(fēng)格聞名于世，而其特殊的生產(chǎn)工藝在世界釀造業(yè)中更獨(dú)樹一幟。并成為貴州釀酒企業(yè)。本地醬酒共同合作

當(dāng)然，我們不是說43°醬香酒就不好，所有食物都是眾口難調(diào)，喜歡就好。怎樣存儲(chǔ)醬酒？放置在干燥、通風(fēng)、陰涼、常溫環(huán)境里。因?yàn)獒u香白酒的老熟反應(yīng)是需要溫度的，切勿放置在溫度過低或空氣濕度過大的環(huán)境里貯存。醬酒是否只能用當(dāng)?shù)馗吡会勗欤渴恰?坤沙法醬酒是采用茅臺(tái)鎮(zhèn)特產(chǎn)紅纓子高粱釀造。這種高粱不同于其他高粱，粒小、硬度高、產(chǎn)量低、顆粒飽滿、支鏈淀粉含量高，耐蒸煮、難糊化，適合釀酒，顏色呈紅褐色，橫截面呈玻璃狀，與赤水河沙的顏色相似，所以在我們醬酒的釀造工藝中也叫“沙”。正是由于紅纓子高粱有了這些特性，才能成就醬酒的靈魂工藝：12987，即一年一個(gè)生產(chǎn)周期，兩次投料，九次蒸煮，八次發(fā)酵，七次取酒。所謂一方水土養(yǎng)一方人，酒亦是如此，一方水土也會(huì)孕育一方的生物，孕育一方的美酒，這也是醬香型白酒 產(chǎn)區(qū)為具有沒可復(fù)制性的原因之一。天津醬酒定做三位大師幾十年如一日將釀酒文化弘揚(yáng)。

新中國成立后，用白酒這一名稱代替了以前所使用的“燒酒”或“高梁酒”等名稱。由于釀酒原料多種多樣，釀造方法也各有特色，酒的香氣特征各有千秋，故白酒分類方法有很多。按 國家標(biāo)準(zhǔn)，將蒸餾酒分為中國白酒和其它蒸餾酒。白酒的定義是:以曲類、酒母為糖化發(fā)酵劑，利用淀粉質(zhì)(糖質(zhì))原料，經(jīng)蒸煮、糖化、發(fā)酵、蒸餾、陳釀和勾兌而釀制而成的各類白酒。其它蒸餾酒的定義是：以谷物、薯類、葡萄及其它水果為原料，經(jīng)發(fā)酵、蒸餾而釀制而成的、高酒精度(含酒精18~40%)的酒.按所用的原料不同,又有白蘭地、威士忌、俄得克和其它蒸餾酒(如老姆酒)。下面主要介紹中國的白酒種類?，F(xiàn)代將白酒分為固態(tài)法白酒、固液結(jié)合法白酒和液態(tài)法白酒三類。

2、液態(tài)法白酒酒精酒以富含淀粉、糖類的原料加曲、加水發(fā)酵，呈液態(tài)，故名。其發(fā)酵產(chǎn)物基本是酒精，其他有機(jī)分子微乎其微。食用酒精企業(yè)也是這樣發(fā)酵的，所以我國標(biāo)準(zhǔn)允許白酒企業(yè)直接利用食用酒精。因?yàn)槭秤镁凭缓渌袡C(jī)分子，所以我國標(biāo)準(zhǔn)又允許勾兌香精以改善口感。勾兌的香精都是小分子，在酒精中的溶解度很高，有的甚至也溶于水，所以，液態(tài)法白酒對水后不會(huì)有析出，不會(huì)呈現(xiàn)白色渾濁。3、固液法白酒純糧+酒精所謂固液法生產(chǎn)，就是在糧食釀造的酒中，加入酒精勾兌。以固態(tài)法白酒（不低于30%）、液態(tài)法白酒勾調(diào)而成的白酒。使酒中低浮點(diǎn)物質(zhì)自然蒸發(fā)。

一、醬酒的歷史查閱現(xiàn)有史料發(fā)現(xiàn)，醬酒的起源應(yīng)該可以追溯到漢武帝時(shí)期，《史記》記載：建元六年,大行王恢擊東越,東越殺王郢以報(bào).恢因兵威使番陽令唐蒙風(fēng)指曉南越.南越食蒙蜀枸醬,蒙問所從來,曰“道西北牂柯,牂柯江廣數(shù)里,出番禺城下”.蒙歸至長安,問蜀賈人,賈人曰：“獨(dú)蜀出枸醬,多持竊出市夜郎.夜郎者,臨牂柯江,江廣百馀步,足以行船.南越以財(cái)物役屬夜郎,西至同師,然亦不能臣使也.”其中的“枸醬”指的就是醬酒早期的雛形。醬酒為啥這么香?從成分上分析，醬香酒的各種芳香物質(zhì)含量都較高，而且種類多，所以香味豐富，是多種香味的復(fù)合體。后被賴永初收購并更名為“恒興燒坊”，所釀茅酒人稱“賴茅”。甘肅醬酒技術(shù)指導(dǎo)

將上一年出甑新酒，初次盤勾。本地醬酒共同合作

飲醬師酒純糧釀制，入口綿柔，回味甘甜，產(chǎn)自茅臺(tái)鎮(zhèn)的飲醬師酒，擁有好山好水，酒自然不同凡響，是請客送禮的好品。鄭興義、鄭永福、鄭銀安，“茅臺(tái)三鄭”的三位大師不忘初心，努力鉆研出“五藏”釀造工藝，不斷推動(dòng)釀酒工藝的發(fā)展，“五藏”釀造工藝，是“成義燒坊”特色的釀造工藝，采用"天、地、窖、水、洞"五藏法，以特殊的手法調(diào)制成酒。三位大師幾十年如一日將釀酒文化弘揚(yáng)，“五藏”釀酒工藝?yán)^續(xù)傳承，匠心永在，品質(zhì)就在，“成義燒坊”就會(huì)一直在前進(jìn)道路上高歌猛進(jìn)。本地醬酒共同合作