由于錫壺的保存性能畢竟較弱，故距今時(shí)間相對(duì)不久的清代錫壺成為很多藏家的選擇。而清代文人錫壺，則是錫壺收藏中的重點(diǎn)。這種帶有文人韻味的錫壺，在收藏拍賣上比民間使用錫壺具有很明顯的優(yōu)勢(shì)。如2012年北京保利拍出的一把清道光-四家合璧刻詩(shī)文錫壺，就是典型的清代文人創(chuàng)制的錫壺，壺身四周皆刻詩(shī)文，頗顯雅韻。此壺終成交價(jià)也很高，達(dá)到近52萬(wàn)。如果是清代歷史上有名的文人參與制作的錫壺，收藏價(jià)格目前還在不斷攀升，如2018年底保利公司拍出的一件清中期-陳鴻壽銘詩(shī)文-汪鴻作并刻梅花“卻月”錫壺，成交價(jià)已經(jīng)達(dá)到近80萬(wàn)。以陳鴻壽作為清代大書法家、篆刻家的影響力，這個(gè)價(jià)格也算是情理之中了。錫酒壺好還是不銹鋼酒壺好?四川錫酒具鄭重承諾

青銅酒器編輯

“青銅”，很多都是以銅為基礎(chǔ)的銅錫合金。

在商代，由于釀酒業(yè)的發(fā)達(dá)，青銅器制作技術(shù)提高，中國(guó)的酒器達(dá)到前所未有的繁榮。當(dāng)時(shí)的職業(yè)中還出現(xiàn)了"長(zhǎng)勺氏"和"尾勺氏"這種專門以制作酒具為生的氏族。周代飲酒風(fēng)氣雖然不如商代，但酒器基本上還沿襲了商代的風(fēng)格。在周代，也有專門制作酒具的"梓人"。

青銅器起于夏，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的早的銅制酒器為夏二里頭文化時(shí)期的爵。青銅器在商周達(dá)到鼎盛，春秋沒落，商周的酒器的用途基本上是專一的。 湖南錫酒具材料用錫做的酒壺有毒嗎？

十九世紀(jì)中葉，客家人葉亞萊(惠東縣人)在馬來(lái)亞發(fā)現(xiàn)大型錫礦，一度與當(dāng)?shù)赝燎跫ち覡?zhēng)奪，這時(shí)恰逢太平天國(guó)失敗后，軍中的客家人葉氏等，輾轉(zhuǎn)來(lái)到馬來(lái)亞后，**住土酋的入侵，使得開採(cǎi)錫礦得到很大的發(fā)展。自十九世紀(jì)來(lái)富商張弼士(大埔人)在馬來(lái)亞開設(shè)東興錫礦公司，采用機(jī)械化採(cǎi)挖，使錫礦價(jià)格大幅降低。外交家黃遵憲(梅縣人)奏準(zhǔn)清廷開海禁，從而使得貨物可直進(jìn)入中國(guó)內(nèi)陸，張弼士會(huì)同富商張榕軒(梅縣人)合辦廣福遠(yuǎn)洋輪船公司，從而不斷把好的價(jià)廉的馬來(lái)亞的錫運(yùn)往汕頭、廣州、福州等地。梅州的制錫酒壺業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展，客家人幾乎每家每戶都有一、二把錫酒壺，族中祖屋或大戶人家，制上十把八把以備作紅白喜事之用。由于*****的爆發(fā)與外國(guó)商貿(mào)中斷，錫酒壺制作也日益見少，加上“**”把傳統(tǒng)的節(jié)日作“四舊”而被廢除，因此好些錫酒壺都被賤賣，目前在家中存有的已為數(shù)不多，成為一種收藏品。受客家錫酒壺文化的影響及錫制品所具有的特性，如今錫制保溫杯、錫酒杯、錫制茶葉罐、錫制花瓶等錫制品也被陸續(xù)研發(fā)上市，滿足了人們對(duì)錫制品的需求。

錫器酒文化錫是“綠色環(huán)保金屬”。據(jù)金屬理論分析，錫性涼，散熱效果較好。因此,較其它器皿更勝一籌。錫制酒具斟酒，夏天清涼爽口，冬天溫酒導(dǎo)熱較快，令人適意，深得飲酒者喜愛。“溫酒”一直為我國(guó)傳統(tǒng)的飲酒習(xí)俗，溫酒在人體內(nèi)容易散發(fā)，使人不容易醉。由于錫的熱傳導(dǎo)率高，容易加熱，用錫器溫酒效果較好，而且因?yàn)殄a的離子效果好，還可以增加酒的原韻味，使酒更加香甜爽口?，F(xiàn)代人喝啤酒或葡萄酒，往往加入冰塊以獲得沁人心扉的涼爽感覺。而錫器由于性涼和散熱效果好，可立即降低酒的溫度，飲時(shí)清冽爽口。法國(guó)人用來(lái)釀葡萄酒的木桶，就是用錫封口;而德國(guó)的錫酒杯也很有名。永安錫壺：在兒女婚嫁時(shí)，一對(duì)錫燭臺(tái)，兩只茶，酒壺均是必備之物。

錫壺的制造和生產(chǎn)可以追溯到三千多年前的商朝。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始，就出現(xiàn)了錯(cuò)金，錯(cuò)銅，線雕等技術(shù)。明清以后，出現(xiàn)了紫砂、瓷、檳榔木等技術(shù)。除了極大地豐富錫罐的裝飾顏色和形式外，它還改善了錫器本身材料的一些缺點(diǎn)，使其更加實(shí)用。

錫壺分為四個(gè)部分：“天然錫罐”，“鑲嵌錫罐”，“異型錫罐”和“功能性錫罐”?！吧昀思邋a罐是銀色的白色，原來(lái)這鍋又是新的。你不需要問(wèn)龔純湯和春茶?！痹谟腊驳臍v史上，城鄉(xiāng)居民長(zhǎng)期以來(lái)使用錫器制作錫器。它已成為外國(guó)工匠融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的重要傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。錫匠也被稱為錫匠或“鐵匠”，在永安方言中，他們稱其為“玩錫”。在過(guò)去，江湖團(tuán)伙稱它們?yōu)椤傲x球”和“廣良窯”。在“三教九流”中，它屬于“中九六”。該銀行奉行“太上老君”作為該行業(yè)的祖先，有些地區(qū)崇拜“白云宗主”。這兩個(gè)祖先有著白發(fā)和眉毛，有著童話般的風(fēng)格。門徒和孫輩們制作的錘子，剪刀和器皿自然是非凡的。 純銀和純錫哪個(gè)更適合做酒壺？本地錫酒具經(jīng)驗(yàn)豐富

用純錫酒具好不好,哪個(gè)公司的產(chǎn)品好一點(diǎn)？四川錫酒具鄭重承諾

一位女子翩然而至，端莊大方地開始操作，這無(wú)疑又讓我有著極大的反差，與昨夜惡補(bǔ)的畫風(fēng)極為逆反，一位女子與古老傳承之間該是有著怎樣的傳奇故事？女子無(wú)語(yǔ)，只是低頭忙碌，只是瞬間，便有煙火升起，那些老物件已然井然有序地?cái)[放整齊。女子話不多，侯先生在旁邊照應(yīng)打理，也幫我們介紹著。女子是侯先生的夫人-溫志清，是當(dāng)?shù)赜忻墓すP畫家。他們打聽到附近有老藝人為錫匠，便誠(chéng)心去拜師學(xué)藝，想留下這門即將失傳的手藝。原本是侯先生主學(xué)，但一個(gè)月以后，老藝人卻勸侯先生放棄，讓夫人學(xué)習(xí)。其中原由是夫人更有靈氣，學(xué)的有模有樣。侯先生說(shuō)：“錫壺的制作比較繁瑣，主要包括熔錫、制模、裁剪、焊接、磨光、雕刻等幾個(gè)步驟。”話音未落，溫女士已經(jīng)開始了熔錫。她在安裝好的爐子上放一個(gè)坩鍋，幾塊舊錫器放入鍋中。在風(fēng)箱幾聲過(guò)后，便已化成（錫的理論熔點(diǎn)只有183度）。接著便是制模（制模其實(shí)就是制成大小適中厚薄均勻的錫板），她從工具箱中拿出兩塊木板，中間有連接，然后將一頭用硬物墊高兩三寸，打開木板鋪上兩三層草紙，弄平整。四川錫酒具鄭重承諾

深圳市廖達(dá)工藝制品有限公司創(chuàng)辦于1997年，是一家集產(chǎn)品設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售一站式服務(wù)的專業(yè)錫器制造商，迄今已有二十多年的歷史，曾榮獲專利證書三十多項(xiàng)，獲得國(guó)內(nèi)禮品作品比賽金、銀、銅獎(jiǎng)三十多個(gè)。本著追求產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品創(chuàng)新的生產(chǎn)理念，廖達(dá)人多年來(lái)不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為國(guó)內(nèi)具有實(shí)力的錫器制造企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)錫器工藝品潮流。廖達(dá)錫器以傳承中華文化為特色，以精雕細(xì)刻的工藝，高貴典雅的造型，追求完美的品質(zhì)，再揉合國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化元素，在美觀、實(shí)用的基礎(chǔ)上，更具有收藏價(jià)值。深受各界人士的青睞，成為眾多品牌公司、機(jī)構(gòu)慶典和紀(jì)念收藏禮品的選擇。2004年北京奧組委就選用廖達(dá)錫器作為贈(zèng)送世界各國(guó)的禮物，成為2008年aoyun會(huì)錫制禮品指定生產(chǎn)商。2010年廖達(dá)錫器又受到世博會(huì)的青睞，成為世博會(huì)錫器禮品指定生產(chǎn)商。