打錫，是他養(yǎng)家糊口的技能；打錫，也成了他生命的一部分。憑著這門手藝，供養(yǎng)五個兒子讀書，憑著這手藝，一家人過上安穩(wěn)和美的生活。他父親劉萬順早年在永豐沙溪一帶開錫匠店，技藝精湛，好多手藝人***說自己就是“劉萬順”。有些老顧客一下就識破說謊的人，等也要等到劉萬順來。女兒出嫁，打錫器請到“劉萬順”，那才是請對了師傅。要打的錫器很多，有時，一冬天就住在一個村里，你家打完他家打，打到大年三十才回家過年。在老屋斑駁的條幾上，擺放著劉萬順遺存的***一把酒壺。劉孔鐘師傅虔誠地捧在手上，打開大射燈，請我貼近來拍照記錄。他說，你看看，你看看，我父親做的錫器，焊縫都找不到，那才是前列的手藝呢。為了拍攝的需要，劉師傅把一件件精美的錫器，擺在一個杉木板上，有精美的錫茶壺，有錫酒壺，有錫燈，這小小的錫器展臺，是他心血和汗水的寫照。酒壺是不銹鋼的好還是錫的好 錫酒壺的好處與壞處。食品錫酒具代理商

工作時只見溫女士將雙腳套入踏板，上下蹬踩，車棒轉動。然后一手拿刀，一手拿銼，把焊接口凸出的部分仔細刮削打磨以求平滑光潔。隨著時間的延長，只見錫酒壺顏色漸成暗灰色、白色、亮銀色。緊接著便是粗砂、細砂的打磨，錫酒壺的光亮一絲絲透過指縫露出來，一股股地流出來，直到照亮了匠人秀麗的臉龐。這無疑又是一個美的過程，那些銼刀、削刀、粗砂、細砂、舞動的雙足、靈巧的素手、凝視的雙目，以及錫屑陣陣、飄落如雪，無疑便構成了絢麗而驚艷的美。此時此刻，我想這把錫酒壺是**適合女兒身來打造的，她呈現(xiàn)給我們游刃有余的動作、完美勾勒的細節(jié)、精美獨特的造型，必然是美的遇見。陽江錫酒具規(guī)定錫酒杯和玻璃酒杯比較大的區(qū)別在哪里呢?

20歲那年，王敦海入伍當了一名坦克兵，閑暇之余，做錫壺成了王敦海比較大的愛好，自幼跟隨父親耳濡目染，王敦海做的錫壺外形美觀、做工精細，很快成為戰(zhàn)友們爭搶的對象，也讓王敦海在連隊著實“風光了一把”。退伍后，王敦海跟隨父親干白鐵活，打錫壺，然后娶妻生子，一家人生活雖不算富裕但也衣食無憂。1993年，戰(zhàn)友看到王敦海做的錫壺越來越好，便告訴王敦海：“同樣是每天敲敲打打，你為啥不守住家里的老本行，好好做錫壺呢！”王敦海制作的錫酒壺從那時起，王敦海便和父親“分了家”，雖是同一個房子，但王敦海只做錫壺，業(yè)貴于專，王敦海做錫壺的手藝進步很快，比起之前單純做燙酒壺的“小雞子壺”，王敦海在酒壺的外觀上增加了更多的造型，“四君子”之一、**著節(jié)節(jié)高升的竹子一次次出現(xiàn)在了錫壺上，或隨風搖曳，或雨后沾露，讓錫壺更加的美觀，觀賞價值也得到了提升。

錫器“色如銀，亮如鏡”，一直以來，有“平和柔滑、高貴典雅、歷久長新”的特質(zhì)，“盛水水清甜、溫酒酒甘醇、貯茶色不變、插花花長久”，深受百姓青睞。一般有錢人家，都用錫茶壺、錫酒壺、錫香爐、甚至是錫尿壺，這些錫器，曾經(jīng)是女兒嫁妝里**排場的物件。穿過幾條街巷，我們來到劉孔鐘師傅的老屋，平時，他打錫的地點就是在老屋。這是一棟被時光侵染的老房子。那精美的石窗和木雕，讓人贊嘆不已。一問才知道，晚清舉人劉文鏞，就是劉孔鐘的祖父，劉文鏞的父親劉瑞蓮也是打錫匠，由此看來，他們家，既是書香門第，也是殷實之家。劉孔鐘從十五歲起，就跟著父親劉萬順學打錫，學了四年，十九歲出師。他早先在鄉(xiāng)辦工廠里上班，后來回村里當支部書記，閑暇時間打錫，斷斷續(xù)續(xù)打了半個多世紀。永安錫壺：在兒女婚嫁時，一對錫燭臺，兩只茶，酒壺均是必備之物。

錫器富有光澤、無毒、不易氧化變色，具有很好的殺菌、凈化、保鮮效用。從古到今，錫器在其平和柔滑的外表下，凝聚了獨特的柔順卻沉著、明亮卻樸素的特性，經(jīng)過歲月的打磨，更是散發(fā)出一種靜然處之的滄桑之美。在那個錫器流行的年代，流傳下了“盛水水清甜、溫酒酒甘醇、貯茶色不變、插花花長久。”的民間諺語，代言著錫器的妙用之處。走進約好的時空，看著眼前的一切我卻有些恍惚。安靜寬敞的小院中，一副散發(fā)著古老氣息的擔子靜靜地立于窗前，兩個箱子分立于擔子的兩端，一個箱子下面是風箱，上面是工具及原料。另一個箱子有爐子及打磨架子等。它們的身上無一不包裹著厚厚的漿衣，無語卻有聲，敘述著幾百年的滄桑。罕見老錫酒器--售酒用的大錫酒提和小錫酒提。附近錫酒具信息

他把禪意做在“錫”上,讓消失的手工藝重現(xiàn)光芒。食品錫酒具代理商

清朝的方義之在他的《物理學小知識》中說：“您可以收集珍貴的錫瓶，并在死后陪著您提供錫罐。這一生就足夠了！”盡管古人對錫器皿有不同的看法，但它并不影響其在民間的使用。被***使用。錫器在明朝的永樂年間開始流行，并不斷擴展和擴大其使用范圍，直到清末民國初。在永安農(nóng)村，許多村民仍然保留使用錫器的習慣。馬口鐵罐仍然是喝茶和葡萄酒的很好選擇。一對用來拜廟的祖先的錫燭臺被認為具有基礎。在明清時期，錫器已經(jīng)是一種民族手工業(yè)。他們根據(jù)教師和繼任者之間的關系繼續(xù)他們的技能，并有嚴格的指導規(guī)則。老師和學徒之間的關系就像父子。一旦確認，它將終身不變。他們稱錫為“輪廓圖”，模具為“圓灰漿”，刀頭為“虎頭”，剪刀為“鶴嘴”，鐵框為“大象”，地夾為“蝴蝶板”，而爐子是“獅子”?！邦^”，鐵罩被稱為“禮帽”或“增丸”，也被稱為“老鼠尾巴”等；錫產(chǎn)品在行業(yè)中也被稱為錫罐，例如錫瓶是“大肚皮”，錫燭臺是“銅釘”或“煙臺”，錫茶壺是“***口”或“雙環(huán)”，錫酒壺是“跌倒”，錫罐是“立式”，馬口鐵是“手拍”或“事件”，交換次數(shù)由齊，易，存，寇，丁，龍，清，葛，錢取代。食品錫酒具代理商

深圳市廖達工藝制品有限公司創(chuàng)辦于1997年，是一家集產(chǎn)品設計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售一站式服務的專業(yè)錫器制造商，迄今已有二十多年的歷史，曾榮獲專利證書三十多項，獲得國內(nèi)禮品作品比賽金、銀、銅獎三十多個。本著追求產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品創(chuàng)新的生產(chǎn)理念，廖達人多年來不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為國內(nèi)具有實力的錫器制造企業(yè)，領導錫器工藝品潮流。廖達錫器以傳承中華文化為特色，以精雕細刻的工藝，高貴典雅的造型，追求完美的品質(zhì)，再揉合國內(nèi)傳統(tǒng)文化元素，在美觀、實用的基礎上，更具有收藏價值。深受各界人士的青睞，成為眾多品牌公司、機構慶典和紀念收藏禮品的選擇。2004年北京奧組委就選用廖達錫器作為贈送世界各國的禮物，成為2008年aoyun會錫制禮品指定生產(chǎn)商。2010年廖達錫器又受到世博會的青睞，成為世博會錫器禮品指定生產(chǎn)商。