石雕牌坊有很多不同的功能寓意,石雕牌坊縱觀起來,就功能、用途、性質(zhì)、建造場合諸方面而言,大約出現(xiàn)了20多種石牌樓:過街牌坊、四面牌坊、寺觀廟宇牌坊、橋梁津渡牌坊、宮室樓宇牌坊、陵園墓道牌坊、名勝園林牌坊的雕刻圖案石雕麒麟浮雕、貞節(jié)牌坊、烈女牌坊、孝子牌坊、宗祠牌坊、衙署牌坊、府第牌坊、宮室殿堂牌坊、商場店肆牌坊、壽慶牌坊、紀念牌坊、標識牌坊、忠義牌坊、裝飾牌坊、敬賢牌坊、甲第牌坊、旌功牌坊、褒德脾坊、名節(jié)牌坊、圣恩牌坊等等,花樣迭出,名目繁多,不一而足。作為中華文明的一個重要有機組成部分,石雕牌坊在中國傳統(tǒng)文化中是具有獨特的地位和重要的價值,是我們彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。牌坊是古代官方的稱呼,我們老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個象征,牌坊的歷史源遠流長。據(jù)考察分析,牌坊在周朝的時候就已經(jīng)存在了。早的牌樓是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的,舊稱“衡門”。牌坊與牌樓是有明顯區(qū)別的,牌坊沒有“樓”的構(gòu)造,即沒有斗拱和屋頂,而牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導(dǎo)向的一種建筑物,而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方。惠安山門牌坊選華發(fā)石雕。福建村牌樓工程
石牌坊與石牌樓有明顯的區(qū)別:石牌坊沒有“樓帽”的構(gòu)造,即沒有斗拱和瓦頂,而石牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導(dǎo)向的一種建筑物,而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方,再加上長期以來老百姓對“坊”、“樓”的概念不清,所以到兩者成為一個互通的稱謂了。石牌坊與石牌樓有明顯的區(qū)別:石牌坊沒有“樓帽”的構(gòu)造,即沒有斗拱和瓦頂,而石牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導(dǎo)向的一種建筑物,而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方,再加上長期以來老百姓對“坊”、“樓”的概念不清,所以到兩者成為一個互通的稱謂了。石牌樓石牌坊在古代是一戶人家貧富的象征。石門樓頂部有挑檐式建筑,門楣上有題字匾,一般刻有“紫氣東來”、“竹苞松茂”的匾額。粱斗框邊飾有花卉和蝙蝠,蝙蝠通常都雕刻伍個,象征著五福靈門、蝴蝶等圖案。新碶街道石高塘林家大宅的門楣就顯示了這一特征。有的匾額還顯示出該房祖先根在何處。有些豪門大宅在大門左右各放一對石獅子或一對石鼓。石獅子、石鼓不但具有裝飾美,且有驅(qū)祟保安之意。新農(nóng)村牌樓崇武村門牌坊選華發(fā)石雕。
在雕刻的過石料的紋理發(fā)揮優(yōu)勢,這是其一,其二是雕刻師傅自己挑選石料會是自己得心應(yīng)手的,所以制作出來的石牌樓坊也會比較美觀。挑選石料的過程中,我們不但要去看石料的外形如何,對石料的硬度在挑選時也是有要求的,同時我們也需要注意我們所選的石料跟我們的輔助石料能不能完美地搭配在一起,只有從多個方面去考慮我們挑選的石材,后才能得到一款適合做作門樓的石料。所以千萬不要小看任何一件事情,挑選石料對于石牌樓坊的雕刻是非常重要的事情,若是之后遇到這樣的事情就不會手足無措。相信很多人都知道石牌樓的存在,因為其在我們的日常生活中十分常見,不管是從建造的目的還是從結(jié)構(gòu)形式來看,其類型都是多種多樣的。而且隨著現(xiàn)在建筑和雕刻技術(shù)水平的發(fā)展。石牌樓的雕刻技術(shù)也越來越精湛,下面就由嘉祥石雕廠家給大家分享一下石牌樓的具體雕刻步驟。第一步是開荒,就是在石料上鑿去多余的部分。先將石牌樓雕刻出大體輪廓,進一步打造出基本形狀的過程叫做開中荒,一般加工到離石膏模型約一厘米左右的過程叫開小荒。這三個過程有時交替進行,所使用的工具為大、中、小鏨子和錘子。第二步是打細,就是將開小荒剩下的多余部分鑿掉。
石牌坊是以石材為原材料建造的一種特殊建筑,它的歷史比較久遠并款式多樣,雕刻形式以及圖案都有多種選擇。但是每一個產(chǎn)品都有其經(jīng)典款式,石牌坊也不例外,所謂的經(jīng)典款式是也就是大多數(shù)人都能夠接受,并且試用多種場景,而且是多數(shù)人選擇的款式。石牌坊的經(jīng)典款式是三門五樓石牌坊。三門石牌坊是石牌坊中應(yīng)用比較多的一種形式,它既不像單門石牌坊那么顯得比較單調(diào),也不像五門石牌坊需要比較寬的安裝位置,三門石牌坊對于安裝位置以及展示效果都是比較好的,尤其是帶樓的石牌坊。在三門石牌坊中其中五樓是非常好的選擇,既沒有三樓的單調(diào)也沒有七樓的繁瑣,剛剛好。福建牌樓牌坊選華發(fā)石雕。
石雕牌坊我們現(xiàn)在已經(jīng)很常見了,簡介石牌坊的幾種分類,石牌坊就是采用石材修建的牌坊,它是封建社會為科第、表彰功勛、德政、忠孝節(jié)義所建立的建筑物。跟大家介紹的是石牌坊在這幾種分類中所表示的含義,如果你感興趣就隨我一起來了解一下吧:一、石雕獅子型的石牌坊無論是在古代還是在現(xiàn)代都是常見的,石雕獅子表示著威猛霸氣,鎮(zhèn)魔驅(qū)煞,威風凜凜,祁佑生財?shù)仍⒁狻_@充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴自尊與宏偉大氣,而且它還象征著神圣不可侵犯的氣勢和富貴吉祥的意義。而且隨著時代的不同和時代的進步,石雕獅子經(jīng)過不同時代和無數(shù)能工巧匠的雕琢和創(chuàng)造,使石雕獅子的工藝造型具有當代的藝術(shù)氣息和優(yōu)良的才能。二、麒麟在我們中國古代是被稱作四靈獸,在古代的說法就是可以幫助屋主阻攔煞氣入內(nèi),所以就會把石雕麒麟擺放在大門口的地方。麒麟還有財運、祥瑞的寓意,所以很受大家的喜愛。在擺放石雕麒麟的時候要注意它的位置,不能隨意的擺放。在擺放的時候要注意石雕麒麟的頭部應(yīng)當面沖外,要放置在高處,這樣就會顯的有非凡的氣勢。在定做石雕石牌坊的時候,它的周期是受多方面因素限制的,像在制作時的復(fù)雜程度、尺寸以及石材的難易程度等。青田山門石牌坊選華發(fā)石雕。崇武山門牌坊加工
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公司是專業(yè)從事建筑、建材及制品的石雕工藝品,園林古建建筑工程,裝修裝飾工程,園林雕塑于一體的現(xiàn)代型企業(yè)。主要產(chǎn)品有石雕工藝品,園林古建建筑工程,裝修裝飾工程,園林雕塑。擁有本公司主要加工名人雕塑、古建雕刻、園林配套雕塑、寺廟雕刻、寺廟外觀雕刻、動物雕塑、奇石(鐘乳石)、宗教大佛雕塑、龍柱、文化柱、石塔、經(jīng)塔、漏窗、山門牌樓、噴泉、現(xiàn)代人物雕塑、庭院燈籠等上千個石雕品種。。公司建立有產(chǎn),供,銷以及后勤保障等體系,組織機構(gòu)完整,具有較強的研發(fā),設(shè)計,生產(chǎn),銷售業(yè)務(wù)能力和較好的管理水平,可為顧客量身定做,提供專業(yè)化服務(wù)。前端操作員工多為職業(yè)中專或技術(shù)畢業(yè)學生,具有較強的理論基礎(chǔ)和實際操作動手能力。產(chǎn)品通過國家質(zhì)量管理體系認證,具備極高的質(zhì)量保證能力,從原材料投入到成品產(chǎn)出,每一個環(huán)節(jié)都設(shè)置有嚴格的質(zhì)量控制措施把關(guān),真正做到不合格的產(chǎn)品不出廠。產(chǎn)品無毒、無味、無放射性污染,是世界公認的綠色、健康、生態(tài)建材,產(chǎn)品防水、防火、防震、隔音、保溫、輕體、不老化,可鋸、割、釘、刨,減少濕作業(yè),施工方便快捷。產(chǎn)品在冷熱干濕交替環(huán)境中不變形,性能穩(wěn)定,適合用于低、中、高層等建筑類型;節(jié)約資源同時增加了資源利用率;降低造價成本。由于公司供應(yīng)的環(huán)保建材,質(zhì)優(yōu)價廉售后服務(wù)好,深受廣大用戶歡迎,產(chǎn)品已銷往全國各地。依靠高新技術(shù)、節(jié)地利費、綠色環(huán)保、節(jié)能降耗、發(fā)展生態(tài)建材、造福子孫后代是每個建筑、建材企業(yè)應(yīng)盡的義務(wù),公司在為廣大用戶提供高質(zhì)量服務(wù)的同時,也好做好與社會和諧、自然和諧的規(guī)劃。福建村牌樓工程
惠安縣崇武華發(fā)石雕有限公司是我國石雕工藝品,園林古建建筑工程,裝修裝飾工程,園林雕塑專業(yè)化較早的有限責任公司之一,公司始建于1991-12-09,在全國各個地區(qū)建立了良好的商貿(mào)渠道和技術(shù)協(xié)作關(guān)系。華發(fā)石雕以石雕工藝品,園林古建建筑工程,裝修裝飾工程,園林雕塑為主業(yè),服務(wù)于建筑、建材等領(lǐng)域,為全國客戶提供先進石雕工藝品,園林古建建筑工程,裝修裝飾工程,園林雕塑。產(chǎn)品已銷往多個國家和地區(qū),被國內(nèi)外眾多企業(yè)和客戶所認可。