牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個象征，牌坊的歷史源遠流長。據(jù)考察分析，牌坊在周朝的時候就已經(jīng)存在了。早的牌樓是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱“衡門”。牌坊來源于由表柱連成的大門即“烏頭門”。它的直接譜系可以追溯到唐、宋里坊的坊門。唐代，我國城市都采用里坊制，城內(nèi)被縱橫交錯的棋盤式道路劃分成若干塊方形居民區(qū)，這些居民區(qū)，唐代稱為“坊”。坊是居民居住區(qū)的基本單位，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻**設(shè)有門，以便通行，稱為坊門。后來因為門沒有太大的作用，所以就剩下現(xiàn)在這種形式，于是老百姓逐漸稱這種坊門為牌坊。需要注意的是，牌坊與牌樓是有明顯區(qū)別的，牌坊沒有“樓”的構(gòu)造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國封建統(tǒng)治者為了提倡封建道德倫理，用于表彰、紀念、裝飾、標識和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長期以來老百姓對“坊”、“樓”的概念不清，所以到兩者成為一個互通的稱謂了。青田牌樓選華發(fā)石雕。山東牌樓牌坊安裝

石牌樓和石牌坊不同的是石牌樓是有著頂?shù)倪@才讓它看起來像一個樓,而并不是一個坊。而且頂還有著等級象征的意義在其中的對于不同的樓,有著不同的檔次,黃琉璃的的比較高的9個樓,這在全國都是十分稀有的十分難以看到。石雕牌坊是中華民族的傳統(tǒng)建筑，有著悠久的歷史和刻骨銘心的寓意。石雕牌坊做為激進文化藝術(shù)的載體,傳揚了五千年的社會道德觀念是國中華民族文明行為的奠基石。以其豐富多樣的形式承載了先人對人生觀、價值觀、倫理思想等方面不同的認知。既沒有斗拱和屋頂,實際上牌坊設(shè)計方案與牌樓設(shè)計方案是有明顯區(qū)別的牌坊設(shè)計方案時沒有樓的結(jié)構(gòu)。之后**對“坊”樓”概念不清,所以到二者變成一個互通的稱呼了。山東牌樓牌坊安裝崇武山門石牌坊選華發(fā)石雕。

石牌坊與石牌樓有明顯的區(qū)別：石牌坊沒有“樓帽”的構(gòu)造，即沒有斗拱和瓦頂，而石牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長期以來老百姓對“坊”、“樓”的概念不清，所以到兩者成為一個互通的稱謂了。石牌坊與石牌樓有明顯的區(qū)別：石牌坊沒有“樓帽”的構(gòu)造，即沒有斗拱和瓦頂，而石牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國古代用于表彰、紀念、裝飾、標識和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長期以來老百姓對“坊”、“樓”的概念不清，所以到兩者成為一個互通的稱謂了。石牌樓石牌坊在古代是一戶人家貧富的象征。石門樓頂部有挑檐式建筑，門楣上有題字匾，一般刻有“紫氣東來”、“竹苞松茂”的匾額。粱斗框邊飾有花卉和蝙蝠，蝙蝠通常都雕刻伍個，象征著五福靈門、蝴蝶等圖案。新碶街道石高塘林家大宅的門楣就顯示了這一特征。有的匾額還顯示出該房祖先根在何處。有些豪門大宅在大門左右各放一對石獅子或一對石鼓。石獅子、石鼓不但具有裝飾美，且有驅(qū)祟保安之意。

牌坊，是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。又樓，為門洞式紀念性建筑物，宣揚封建禮教，標榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。古代牌坊大概分為4類：功德牌坊：功德牌坊是進入皇城相府后為醒目的牌坊。入院一座牌坊是一座坊，四柱三樓，通體石雕而成，基周瑞獸相擁，坊額雕龍刻鳳，氣勢恢宏、壯觀，正面上方刻有“冢宰總憲”四個大字，對陳氏家族官文化加以概括。貞潔道德牌坊：貞節(jié)早指有高潔的道德觀念的女性。后狹義指“貞節(jié)牌坊”，通常是古時用來表彰一些死了丈夫或長年不改嫁，或殉葬，而符合當時年代道德要求，流傳特異事跡的女性，為其興建的牌坊建筑。家族牌坊(為光宗耀祖之用)：標志牌坊(多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用)，這類牌坊既有立在宮殿門口的，也有立在寺廟、陵墓、祠堂或者大型園林等建筑群前面的。它們作為這組建筑群的一個標志，不但是整個建筑群序列的開始，同時也起到框景效果，在整個建筑群之間增添了一個空間層次。嘉祥山門牌坊選華發(fā)石雕。

石牌坊雕刻在石牌坊制作中是占有十分重要的地位的，可以說雕刻決定了石牌坊呈現(xiàn)效果，石牌坊之所以形態(tài)多種多樣，風格迥異，很大一部分是通過雕刻呈現(xiàn)出來的。石牌坊樣式表現(xiàn)的方式是通過圖案和文字，圖案的選擇在石牌坊雕刻中也是非常重要的，比如一些龍鳳呈祥或者是雙龍戲珠等圖案，都是用于石牌坊的。當然石牌坊在雕刻中也可以是圖案與文字結(jié)合的方式進行的。不同圖案再結(jié)合文字就會形成不同的風格，圖案因為雕刻方式的不同呈現(xiàn)的效果也有所不同，當然不同文字的樣式在呈現(xiàn)效果上也是不同的。這樣石牌坊雕刻制作時也是有會有多種樣式以及多種呈現(xiàn)效果。石牌坊雕刻手法的應(yīng)用也是為了將石牌坊不同的效果以及樣式展示出來。雕刻方式的轉(zhuǎn)化會讓石牌坊在展示中具有更好的效果，并且更加新穎別致石牌坊雕刻制作時，雕刻方式的應(yīng)用使得石牌坊風格有所不同就代，每座石牌坊都有一個故事就是通過石牌坊的雕刻展示出來的，因為選擇圖案所表示的不同意義，都將石牌坊所要表達的意義展示出來。河北山門牌坊選華發(fā)石雕。山東牌樓牌坊安裝

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石牌坊就其實就像我們建造房子一樣需要我們根據(jù)安裝范圍的不同來進行設(shè)計，因為安裝地有大有小，所以需要我們進行定制。那么就有人說了可以根據(jù)范圍多設(shè)計幾款放著不行了。其實石牌坊算是大件的產(chǎn)品，它的成本相對來說比較高，有能力的廠家也就建造幾個作為樣品存放。正常情況下是不會批量生產(chǎn)完，再進行銷售的。這是由于石牌坊一般是用于一些大型廣場或者是園林、村莊村口進行使用的。牌樓的下面需要有車輛的通行，這在石牌坊設(shè)計時都是要考慮的問題。山東牌樓牌坊安裝