為使作品達(dá)到書(shū)畫(huà)之傳神意境，繡前需先有計(jì)劃，繡時(shí)需度其形勢(shì)，乃趨于精巧。構(gòu)圖必須簡(jiǎn)單化，紋樣的取舍留白非常重要，與唐代無(wú)論有無(wú)圖案之滿地施繡截然不同，明代董其昌《筠清軒秘錄》載：“宋人之繡，針線細(xì)密，用絨止一二絲，用針如發(fā)細(xì)者，為之設(shè)色精妙光彩射目。山水分遠(yuǎn)近之趣，樓閣待深邃之體，人物具瞻眺生動(dòng)之情，花鳥(niǎo)極綽約讒唼之態(tài)。佳者較畫(huà)更勝，望之三趣悉備，十指春風(fēng)，蓋至此乎”。此段描述，大致說(shuō)明了宋繡之特色。元代繡品傳世極少，雇故宮博物院只有一幅作品，由作品觀之，仍承繼宋代遺風(fēng)。元人用絨稍粗，落針不密，不如宋繡之精工。繡花加工的材料包括針、線、綢緞、棉布、毛線等，需要精細(xì)的工具和原材料，以確保繡花的質(zhì)量和效果。徐州手工繡花加工價(jià)格

電腦刺繡基礎(chǔ)作業(yè)指導(dǎo)：1．上線：按照色序依次類推的上好各機(jī)頭所需刺繡的刺繡線，為節(jié)約生產(chǎn)換色時(shí)間上下色序應(yīng)安排在相鄰的針桿上。2．穿線：自上而下按順序穿過(guò)相應(yīng)的夾線座及過(guò)線通道，不可有錯(cuò)漏環(huán)節(jié)，斷線穿線的時(shí)間應(yīng)在 3-5 秒鐘，線頭應(yīng)留 7cm 左右長(zhǎng)度。3．接線：要接活結(jié)，應(yīng)由前一條刺繡線系牢后一條刺繡線而順利的拉出孔洞。4．調(diào)線：底面線的拉力應(yīng)適中，順暢，底面線不可過(guò)分的松或緊，那樣會(huì)影響產(chǎn)繡品的質(zhì)量。5．貼膠紙：按技術(shù)人員所傳授的方法去操作，動(dòng)作要快，不可粘到花位上去離花位 3m m即可，粘性太強(qiáng)的膠紙要適當(dāng)?shù)牟咙c(diǎn)線蠟。無(wú)錫立體繡花加工多少錢繡花加工需要強(qiáng)大的審美能力和想象力，才能夠設(shè)計(jì)和制作出創(chuàng)新的花型和圖案。

明代的染織工藝，至宣德間始變發(fā)達(dá)。繡花始于嘉靖年間上海顧氏露香園，以繡傳家，名媛輩出。至顧名世次孫顧壽潛及其妻韓希孟，深通六法，遠(yuǎn)紹唐宋發(fā)繡之真?zhèn)?。摹繡古今名人書(shū)畫(huà),劈絲配色,別有秘傳,故能點(diǎn)染成文,所繡山水人物花鳥(niǎo),無(wú)不精妙,世稱露香園顧氏繡,蓋所謂畫(huà)繡也。此即傳世聞名之顧繡。顧繡針?lè)?，較主要繼承了宋代較完備之已成繡法，更加以變化而運(yùn)用之，可謂集針?lè)ㄖ蟪?。用線主要仍多數(shù)用平線，有時(shí)亦用捻線，絲細(xì)如發(fā)，針腳平整，而所用色線種類之多，則非宋繡所能比擬。同時(shí)又使用中間色線，借色與補(bǔ)色，繡繪并用，力求逼真原稿。又視圖案所需，可以隨意取材，不拘成法，真草、暹羅斗雞尾毛，薄金、頭發(fā)均可入繡別創(chuàng)新意，尤其利用發(fā)繡完成繪畫(huà)之制作，于世界染織史上從未一見(jiàn)，即此可知顧繡有極其巧妙精微之繡花技術(shù)。

汴繡是一項(xiàng)手工極強(qiáng)的傳統(tǒng)藝術(shù)品，因此在目前的市場(chǎng)上，汴繡沒(méi)有真?zhèn)沃郑挥袃?yōu)劣之辨。一件好的汴繡藝術(shù)品是工藝性和藝術(shù)性的完美結(jié)合，作品凝結(jié)的藝術(shù)效果也就成為鑒別汴繡工藝品和藝術(shù)品的重要標(biāo)準(zhǔn)。一般通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)辨認(rèn)：一、作品圖案的整體構(gòu)思；現(xiàn)在市場(chǎng)上產(chǎn)品圖案的整體構(gòu)思雷同，除了專門(mén)制作的汴繡，互相模仿的作品比較普遍。二、作品做工的精細(xì)程度；同樣作品圖案的整體構(gòu)思，但做工精細(xì)程度的高低決定作品的好壞，要粗細(xì)分明，并要將千萬(wàn)個(gè)線頭、線結(jié)藏得無(wú)影無(wú)蹤。 做工精細(xì)首先就要從劈絲開(kāi)始?！芭z”是汴繡技法之一，即將......(以下省略460字,詳細(xì)圖文資料見(jiàn)跟我學(xué)汴繡光盤(pán)) 再者，就是線條拉的長(zhǎng)短，就如房子、船的線條，簡(jiǎn)單的就可能是幾條直線并列排開(kāi)，沒(méi)有明暗變化，立體感不強(qiáng)。立體感要強(qiáng)，表現(xiàn)在明暗的過(guò)渡要自然和諧，要有層次感。繡花加工是一項(xiàng)需要密集的手工操作和耐心細(xì)致的藝術(shù)。

漢代繡品，在敦煌千佛洞、河北五鹿充墓、內(nèi)蒙古北部地方、新疆的吐魯番阿斯塔那北古墓中皆有出土，尤其1972年在長(zhǎng)沙馬王堆出土的大批種類繁多而完整的繡品，更有助于了解漢代繡花風(fēng)格。從這些繡品看，漢繡圖案主題，多為波狀之云紋，翱翔之鳳鳥(niǎo)、奔馳之神獸，以及漢鏡紋飾中常見(jiàn)之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質(zhì)材，則為當(dāng)時(shí)流行的織品，如織成“延長(zhǎng)了壽命大宜子孫”、“長(zhǎng)樂(lè)光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主，將圖案填滿，構(gòu)圖緊密，針?lè)ㄕR，線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物　，出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地，所見(jiàn)殘片繡品無(wú)論圖案或留白，整幅都用細(xì)密的鎖繡全部繡出，成為滿地施繡的特色。立體繡是根據(jù)立體繡圖紙的設(shè)計(jì)要求來(lái)表達(dá)或體現(xiàn)對(duì)象立體效果的一種DIY繡。無(wú)錫立體繡花加工多少錢

一件好的立體繡成品，是繡制者感情和心血的結(jié)晶。徐州手工繡花加工價(jià)格

我們來(lái)學(xué)學(xué)電腦繡花中的配色方法。在研究服裝設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用題目時(shí)，我們先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識(shí)。人對(duì)色彩的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)形的敏感度，因此色彩在服裝設(shè)計(jì)中的地位是至關(guān)重要的。色彩的基礎(chǔ)知識(shí):色彩世界五彩繽紛，通過(guò)顏色來(lái)表達(dá)卻離不開(kāi)紅、黃、青三種基本色的調(diào)配，這三種顏色不能由別的顏色調(diào)合而成，因此被稱為"原色"。兩種原色進(jìn)行調(diào)合后產(chǎn)生的一種色稱為"間色"，例如紅加黃調(diào)合成橙色、黃和青調(diào)合成綠色。兩種“間色”或原色與間色調(diào)合又形成復(fù)色。千變?nèi)f化的顏色可分為彩色系和無(wú)彩色系兩大類。玄色、白色及黑白色調(diào)合而成的各級(jí)灰色屬于無(wú)彩色系。無(wú)彩色系之外的所有顏色都屬于彩色系。彩色系的色彩由色相、明度、純度三大要素構(gòu)成。徐州手工繡花加工價(jià)格

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