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來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-07-14

漢代繡品,在敦煌千佛洞、河北五鹿充墓、內(nèi)蒙古北部地方、新疆的吐魯番阿斯塔那北古墓中皆有出土,尤其1972年在長沙馬王堆出土的大批種類繁多而完整的繡品,更有助于了解漢代繡花風(fēng)格。從這些繡品看,漢繡圖案主題,多為波狀之云紋,翱翔之鳳鳥、奔馳之神獸,以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質(zhì)材,則為當(dāng)時(shí)流行的織品,如織成“延長了壽命大宜子孫”、“長樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主,將圖案填滿,構(gòu)圖緊密,針法整齊,線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物 ,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地,所見殘片繡品無論圖案或留白,整幅都用細(xì)密的鎖繡全部繡出,成為滿地施繡的特色。立體繡花與十字繡較大的區(qū)別在于十字繡是一種平面化的手工繡,而立體繡是一種立體的概念。安徽成衣繡花加工平臺

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電腦繡花打版也稱打帶,是指打出卡、帶或碟或通過數(shù)化等處理來準(zhǔn)備花樣,指導(dǎo)或激發(fā)繡花機(jī)和繡框作設(shè)計(jì)所需的各種運(yùn)動的過程。這個(gè)過程的設(shè)計(jì)者就是打版師。這個(gè)術(shù)語來源于機(jī)械式的繡花機(jī)上通過在紙帶上打孔來記錄針跡而得。有時(shí)很難通過眼睛來分辨一些不同的刺繡針法。下面是整理的常見針法的設(shè)計(jì)。打底針(underlays)打底針是在繡成品中看不見的一種行程針(travel)。一些底線一直走針到花樣的邊緣或在打版過程中將花樣的各部分連成一個(gè)整體。底線在造成立體效果中也起重要作用。在給花邊打版時(shí),有時(shí)打底針比上面的針還要多,依靠底線的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),上面的挨針才能形成整體的花樣。合肥網(wǎng)布打條廠家特種毛巾繡加工工藝?yán)C出去的刺繡都是十分精致的。

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長沙自古為文化名城,也是中南重鎮(zhèn)。它地處湘江尾閭,多姿而秀麗的湘江縱貫其間,西倚岳麓山,東北則是濟(jì)陽河沖擊平原,境內(nèi)江湖密織,山岳連綿,山川形勝,四通八達(dá),地理位置可謂得天獨(dú)厚,歷來為蘊(yùn)秀滋華之地,正是人到瀟湘不想走,永留青春在。湘繡作為我國四大名繡之一,以湖南長沙為中心的刺繡工藝品的總稱,是在湖南民間刺繡工藝的基礎(chǔ)上,吸取了蘇繡和光繡的精華而發(fā)展起來的刺繡工藝品,從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)寫實(shí),質(zhì)樸而優(yōu)美,形象生動。特點(diǎn)是絲細(xì),后用皂莢仁溶液蒸煮,再裹起來揩拭,防止絨絲起毛,其光細(xì)勝眼于發(fā)絲,亦稱羊毛細(xì)繡,湘繡在配色上善于運(yùn)用深淺灰及黑白色,加上適當(dāng)?shù)拿靼祵Ρ?,增?qiáng)了質(zhì)感和立體感,結(jié)構(gòu)上虛實(shí)結(jié)合,善于利用空白,突出主題,形成了湘繡水墨畫般的素雅品質(zhì)。湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎、松鼠等,特別是以虎較為多見。

傳世及出土的唐代繡花,與唐代宗教藝術(shù)有著密切的關(guān)系,其中有不少唐繡佛像,如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說經(jīng)圖,日本奈良國立博物館所藏釋迦說法圖等,都與當(dāng)對佛敦隆盛的信仰,有直接關(guān)聯(lián)。此時(shí)繡花技法仍沿襲漢代鎖繡,但針法已開始轉(zhuǎn)變運(yùn)用平繡為主,并采用多種不同針法,多種色線。所用繡底質(zhì)料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案,與繪畫有密切關(guān)系,唐代繪畫除了佛像人物,山水花鳥也漸興盛。因此佛像人物,山水樓閣,花卉禽鳥,也成為繡花圖樣,構(gòu)圖活潑,設(shè)色明亮。使用微細(xì)平繡之繡法,以各種色線和針法之運(yùn)用,替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊的藝術(shù),也是唐繡獨(dú)特的風(fēng)格。至于運(yùn)用金銀線盤繞圖案的輪廓,加強(qiáng)實(shí)物之立體感,更可視為唐代繡花的一項(xiàng)創(chuàng)新。繡花加工需要加強(qiáng)個(gè)人信息和版權(quán)保護(hù),尊重他人的權(quán)益,規(guī)范市場行為,遏制假冒偽劣產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售。

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由于選料、制作認(rèn)真,成品工堅(jiān)、料實(shí)、價(jià)廉,長期以來行銷于陜西、山西、甘肅、青海等省,頗受歡迎。出品多衣裙、被面、枕套、帳幔、鞋帽等實(shí)用服飾品。花紋取材,由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣,自行描繪繡制。也有部分作品兼用蘇繡構(gòu)圖布局及運(yùn)針設(shè)色方法。模仿繪畫章法構(gòu)圖的純欣賞品繡畫較少,民間質(zhì)樸喜慶氣息濃厚。當(dāng)時(shí)成都是生產(chǎn)蜀繡的中心。蜀繡早在晉代就被稱為蜀中之寶,而聞名于世,一千多年來,逐步形成針法嚴(yán)謹(jǐn)、片線光亮、針腳平齊、色彩明快等特點(diǎn)。傳統(tǒng)針法繡技近100種,常用的有30多種,如暈針、切針、拉針、沙針、汕針等等。各種針法交錯(cuò)使用,變化多端,或粗細(xì)相間,或虛實(shí)繩索合,陰陽遠(yuǎn)近表現(xiàn)無遺。這些傳統(tǒng)技藝既長于刺繡花鳥蟲魚等細(xì)膩的工筆,又善于表現(xiàn)氣勢磅礴的山水圖景,刻劃人物形象也逼真?zhèn)魃瘛=夥乓詠磲樂ɡC技又有所創(chuàng)新,如表現(xiàn)動物皮毛質(zhì)感的交叉針,表現(xiàn)人物發(fā)髻的螺旋針,表現(xiàn)鯉魚鱗片的虛實(shí)覆蓋針等,有效豐富了蜀繡的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格。電腦繡花可以有效打破傳統(tǒng)手工刺繡在手工針法運(yùn)用方面的限制。南通睫毛繡加工工廠

繡花加工需要注重產(chǎn)品設(shè)計(jì)和創(chuàng)新,不斷調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和市場策略,以滿足不同消費(fèi)者的需求和追求。安徽成衣繡花加工平臺

唐以前之繡品,多為實(shí)用及裝飾之用,繡花內(nèi)容與生活上的需要和風(fēng)俗有關(guān)。宋代繡花之作,除為實(shí)用品外,尤致力于繡畫。自晉唐以來,文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫,書畫乃當(dāng)時(shí)較高的藝術(shù)表現(xiàn),至宋更及于絲繡,書畫風(fēng)格直接影響到繡花之作風(fēng)。歷代迄清各時(shí)代之繡畫與繪畫應(yīng)有不可分離之關(guān)系。宋代繡花之發(fā)達(dá),由于當(dāng)時(shí)朝廷獎(jiǎng)勵(lì)提倡之故。據(jù)《宋史·職官志》載,宮中文繡院掌纂繡。徽宗年間又設(shè)繡畫???,使繡畫分類為山水、樓閣,人物、花鳥,因而名繡工相繼輩出,使繪畫發(fā)展至較高境界,并由實(shí)用進(jìn)而為藝術(shù)欣賞,將書畫帶入繡花之中,形成獨(dú)特之觀賞性繡作。安徽成衣繡花加工平臺

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