少兒舞蹈考級(jí)不只是對(duì)少兒舞蹈水平的一種肯定，也是對(duì)舞蹈教師教學(xué)水平的一種認(rèn)可。自出現(xiàn)以來(lái)，一定程度上規(guī)范了中國(guó)的少兒舞蹈教育體系，促成了中國(guó)少兒舞蹈以及整個(gè)舞蹈行業(yè)快速、規(guī)范的發(fā)展。然而伴隨著舞蹈考級(jí)市場(chǎng)的日益繁榮，各種弊端也隨之而來(lái)。在利益的誘導(dǎo)下，市場(chǎng)上打著各種旗號(hào)的考級(jí)五花八門(mén)。有一些在其他舞蹈機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的孩子，中途轉(zhuǎn)到我們舞蹈培訓(xùn)中心，年齡才6歲就說(shuō)在其他舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)考了4級(jí)，要求到我們這兒學(xué)5級(jí)，這完全違背了孩子的生理及科學(xué)原理。我們將考級(jí)制度及教材要求向家長(zhǎng)解釋后，家長(zhǎng)聽(tīng)從了我們的建議，按年齡要求孩子重新學(xué)習(xí)4級(jí)。近期從石家莊轉(zhuǎn)到我們舞蹈中心的一位學(xué)員，在當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)的是其他舞蹈考級(jí)機(jī)構(gòu)教材，已經(jīng)考到了9級(jí)，要求到我們這兒學(xué)習(xí)中國(guó)舞10級(jí)，可連平轉(zhuǎn)都不會(huì)。學(xué)了一段時(shí)間，無(wú)法勝任北京舞蹈學(xué)院中國(guó)舞10級(jí)課程，她非常沮喪，只有停止不學(xué)了。當(dāng)考級(jí)違背了規(guī)范教學(xué)體系、推廣舞蹈教育的初衷，一味地追逐利益，導(dǎo)致市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，孩子在考級(jí)中得不到快樂(lè)，家長(zhǎng)對(duì)考級(jí)失去了信心，舞蹈學(xué)校得不到健康發(fā)展的良性引導(dǎo)……傷害的是整個(gè)舞蹈行業(yè)市場(chǎng)。生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,舞蹈形象的產(chǎn)生都是從生活當(dāng)中來(lái)的。盤(pán)州靠譜的中國(guó)舞案例

東北秧歌：東北秧歌流傳于我國(guó)的東北三省。它具有熱烈、火爆、逗趣、詼諧的獨(dú)特風(fēng)格特點(diǎn)。廣闊的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。動(dòng)作特點(diǎn)：穩(wěn)中浪（活潑），浪中俏，俏中艮，總體歸納為“艮、俏、浪“。踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的特點(diǎn)。同時(shí)，花樣繁多的“手絹花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)，哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律，都是東北秧歌的特色。東北秧歌《東北那旮答》賞析：《東北那旮答》中的“旮答”是東北土語(yǔ)地方的意思。舞蹈通過(guò)身體的扭動(dòng)（運(yùn)用了東北秧歌的基本律動(dòng)：上下律動(dòng)和劃圓律動(dòng)），手絹花的運(yùn)用（纏花、腕花、片花），體現(xiàn)了東北小伙、姑娘熱烈、火爆、逗趣、詼諧的性格特點(diǎn)。表達(dá)了他們對(duì)生活的熱愛(ài)和美好的愛(ài)情追求。 冊(cè)亨興趣中國(guó)舞聯(lián)系人舞臺(tái)表演能給孩子帶來(lái)榮益感和成就感。

朝鮮族《扇骨》賞析：扇和鼓是朝鮮舞中重要的道具，如果說(shuō)鼓給了朝鮮舞的身架，那扇便給予了它靈魂。扇在演員手中，好像賦予了生命，能屈能伸，能沉默能訴說(shuō)，舞蹈將朝鮮族舞蹈重中之中的“氣韻流向”展示的英氣十足，舞者的動(dòng)作張馳有度，收放自如，飄逸又英姿颯爽。舞蹈《扇骨》通過(guò)身體與扇子的抑、揚(yáng)、頓、挫，完全陶醉于其中，就在這一舞一動(dòng)之時(shí)，帶著那份精神與骨氣，不顧一切阻撓，不懼挫敗，表現(xiàn)的是朝鮮族女子堅(jiān)韌不拔的的精神與內(nèi)在的骨氣。

舞蹈作品賞析：《中國(guó)媽媽》全舞圍繞著主題“母愛(ài)”展開(kāi)。一段跨國(guó)的母愛(ài)，一位善良的中國(guó)媽媽撫養(yǎng)令人發(fā)指的日本鬼子的遺孤，顯彰出了中國(guó)女性的偉大胸懷。講述的是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)母親撫養(yǎng)日本遺孤的故事。全舞分為四個(gè)小部分：憎恨(抗拒)、接納、養(yǎng)育、送行。憎恨時(shí)的家恨悲痛，接納時(shí)的拒絕掙扎，養(yǎng)育時(shí)的真情奉送，送行時(shí)的戀戀不舍。1、以抗戰(zhàn)為背景，中國(guó)人民生活在水深火熱之中，演員用生動(dòng)形象的動(dòng)作表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)遭受日本人tu殺的慘劇場(chǎng)面。表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)日本人的仇恨和憤怒。2、在國(guó)恨家仇的背景下，一群中國(guó)媽媽開(kāi)始了心靈的掙扎，終接受流落在中國(guó)土地上的一名日本遺孤，充分體現(xiàn)了中國(guó)女性的寬容、善良、無(wú)私。3、含辛茹苦養(yǎng)育日本遺孤：1、簡(jiǎn)單的播種收割動(dòng)作，讓人聯(lián)想到媽媽辛勤勞作，撫養(yǎng)這個(gè)本不屬于自己的孩子，憎恨與母愛(ài)的矛盾碰撞，母性的偉大瞬間體現(xiàn)。2、在寒冷的冬天，媽媽將孩子的手捂在懷中取暖，而自己卻被凍得瑟瑟發(fā)抖時(shí)。中國(guó)媽媽表現(xiàn)出的那種真情流露及無(wú)私奉獻(xiàn),讓所有人都能感到中國(guó)女性的偉大精神。4、中國(guó)媽媽將養(yǎng)育了十多年的日本遺孤送回她自己的家鄉(xiāng)日本，與自己的親人相聚，認(rèn)祖歸宗。體會(huì)到了中國(guó)女性的博大胸懷。 孩子表演完之后會(huì)獲得大家的肯定和鼓勵(lì)，對(duì)于獲得的榮譽(yù)，會(huì)讓孩子有一種成就感，增加孩子的自信心。

舞蹈作品主題、題材和素材。創(chuàng)作者要通過(guò)一個(gè)舞蹈作品表達(dá)什么中心思想，這就是作品的主題，“主題”就是作品的主體。用具體事物、生活情景去表現(xiàn)這個(gè)主題思想，這種具體的材料就是“題材”。題材就是具體描寫(xiě)主題的材料。毛爺爺曾說(shuō)過(guò)一句話：“文藝工作者必須到**中去，并服務(wù)**”。**舞蹈題材一定是遵循“從**中來(lái)到**中去”的創(chuàng)作思路。也就是舞蹈動(dòng)作的來(lái)源，是編舞者確定舞蹈題材的關(guān)鍵。素材不等于題材，但素材中大量具有豐富、感人、生動(dòng)的精髓片斷，一定是題材的骨肉。 一個(gè)成功的舞蹈作品，離不開(kāi)美術(shù)和音樂(lè)姊妹藝術(shù)。所以舞蹈創(chuàng)作者對(duì)美術(shù)和音樂(lè)一定要有一定的修養(yǎng)。晴隆什么中國(guó)舞培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

獨(dú)舞能讓孩子收獲什么?獨(dú)舞~孩子能在人前即興起舞。盤(pán)州靠譜的中國(guó)舞案例

舞蹈作品賞析：《中國(guó)媽媽》。不同的燈光色彩，給人以不同的情感和情緒感受。《中國(guó)媽媽》段，運(yùn)用昏暗的燈光和閃電燈光的交替配合，表達(dá)了zhan爭(zhēng)的殘酷。第三段，燈光變得明亮溫暖，表現(xiàn)了日本遺孤在中國(guó)媽媽身邊快樂(lè)成長(zhǎng)。第四段，燈光又昏暗下來(lái)，表現(xiàn)了中國(guó)媽媽讓心愛(ài)的女兒離開(kāi)自己回到日本與親人團(tuán)聚時(shí)依依惜別的復(fù)雜心情。服裝色彩：媽媽給日本遺孤?lián)Q上了農(nóng)村小女孩的中式紅色上衣，表現(xiàn)了可憐的小女孩一下子變成了活潑可愛(ài)的中國(guó)小姑娘?；瘖y色彩：一群中國(guó)媽媽黝黑的皮膚透出老人生命中的艱澀。 盤(pán)州靠譜的中國(guó)舞案例