民族民間舞－傣族舞的特點(diǎn)傣族舞蹈的形式多種多樣,風(fēng)格特點(diǎn)質(zhì)樸、含蓄、靈巧、舒緩。“三道彎”是傣族舞蹈富有雕塑美的基本體態(tài),因?yàn)榇鲎迦嗣裣矏酆统缟锌兹?把孔雀視為圣鳥,而孔雀具有“三道彎”的自然形態(tài),所以造就了傣族舞蹈“三道彎”的體態(tài)發(fā)展和舞蹈風(fēng)格。傣族人民以“三道彎”的軀體造型，配合帶有寓意的手形和各種跳躍、轉(zhuǎn)動(dòng)的舞步,塑造孔雀“竹林漫舞”、“泉邊嬉水”、“雨林追逐”等各種栩栩如生的神態(tài)和自然景象。同時(shí),三道彎的體態(tài)形成還與傣族人民生活在亞熱帶地域氣候有關(guān),姑娘們的服飾,大多穿著緊身上衣、長筒裙。這種裝束所形成s型的體態(tài)，不但可以更加清涼而且把她們那修長苗條的身材充分展示出來，孔雀的姿勢(shì)、服飾的特點(diǎn)都反映在傣族舞蹈的“三道彎”中。傣族舞蹈“三道彎”的體態(tài)造型主要表現(xiàn)在人體的身、手、腿上。一個(gè)成功的舞蹈作品，離不開美術(shù)和音樂姊妹藝術(shù)。所以舞蹈創(chuàng)作者對(duì)美術(shù)和音樂一定要有一定的修養(yǎng)。安龍專注中國舞培訓(xùn)班
如何正確引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈？我們?cè)诮淌诤⒆訉W(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，不要光重視舞蹈技術(shù)技巧，而忽略孩子的表情，不要讓孩子做舞蹈表演的機(jī)器人，感情比技術(shù)更重要，在演練技術(shù)的過程中，不要忽略舞蹈作品的人物特點(diǎn)、時(shí)代背景、人物情感等。感情是作品的靈魂，你要跳懂它，而不只是認(rèn)識(shí)它。如何正確引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈？我們?cè)诮淌诤⒆訉W(xué)習(xí)舞蹈時(shí)，不要光重視舞蹈技術(shù)技巧，而忽略孩子的表情，不要讓孩子做舞蹈表演的機(jī)器人，感情比技術(shù)更重要，在演練技術(shù)的過程中，不要忽略舞蹈作品的人物特點(diǎn)、時(shí)代背景、人物情感等。感情是作品的靈魂，你要跳懂它，而不只是認(rèn)識(shí)它。盤州名優(yōu)中國舞培訓(xùn)機(jī)構(gòu)舞臺(tái)表演還可以讓孩子正確的看待失敗，從而培養(yǎng)孩子的抗挫折能力。
科學(xué)訓(xùn)練為孩子保駕護(hù)航!大膝蓋能吊壓嗎?一如何正確改善大膝蓋?舞蹈中大膝蓋給人的視覺感觀是腿伸不直，影響下肢舞姿的延展性和線條美!在舞蹈訓(xùn)練中，有的老師會(huì)采取坐在膝蓋上給孩子壓膝蓋或老用重物輔助吊膝蓋。這些方法過大的壓力不但不能讓膝蓋骨變小，相反還會(huì)因壓力過大導(dǎo)致膝關(guān)節(jié)受損。大膝蓋是天生骨骼結(jié)構(gòu)決定的,如果不懂舞蹈解剖學(xué)，不了解人體骨骼結(jié)構(gòu)、不清晰關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)方式及肌肉運(yùn)動(dòng)路線，愚昧的去強(qiáng)壓硬吊就容易損傷膝部半月板，半月板一旦損傷會(huì)造成膝關(guān)節(jié)疼痛從而引起膝關(guān)節(jié)活動(dòng)幅度受限。大膝蓋是可以通過科學(xué)的訓(xùn)練方法給予改善。利用肌肉主動(dòng)、骨和關(guān)節(jié)被動(dòng)原理，肌肉牽拉骨和關(guān)節(jié)作運(yùn)動(dòng)，比如:雙勾腳伸坐位，孩子自主利用股四頭肌肌肉收縮的力量去牽拉膝關(guān)節(jié)，讓膝蓋窩去找地面，從而改善大膝蓋。
學(xué)習(xí)舞蹈為什么要把提升氣質(zhì)放在前面？對(duì)于兒童學(xué)習(xí)舞蹈，不管是老師還是家長，我們一定要用正確的觀點(diǎn)去認(rèn)知舞蹈的訓(xùn)練價(jià)值。舞蹈不是一味去追求翻跟斗、搬腿、下腰等炫技，腿搬得再高，腰下得再好，隨著孩子年齡增長，骨骼成分的變化，以及肌纖維的增粗，如果沒有專業(yè)的時(shí)間作為量的保證，會(huì)逐漸退功。舞蹈是提升氣質(zhì)的工具。氣質(zhì)是由內(nèi)而外散發(fā)出來的，氣質(zhì)能讓自己在人群中脫穎而出，更容易獲得他人的欣賞與關(guān)注。氣質(zhì)能助力一個(gè)人的職業(yè)生涯，甚至婚姻和命運(yùn)！氣質(zhì)來自于身體的直立感，而直立感是需要背部肌群的支撐，肌群的訓(xùn)練需要形成肌肉記憶，也需要我們?cè)谖璧附虒W(xué)中對(duì)支撐孩子直立的肌肉了解并強(qiáng)化訓(xùn)練，從而形成肌肉記憶。一個(gè)合格的舞蹈老師，教孩子一定要懂孩子，懂孩子的心理和生理。
民族民間舞－傣族舞《喜水》賞析傣族人民生活在西雙版納的傣族濱水而居，愛水對(duì)水有著更為特殊的情感。傣族有許多關(guān)于水的節(jié)日活動(dòng)，具的節(jié)日“潑水節(jié)”，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象征。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。舞蹈通過三個(gè)孩子對(duì)水的喜愛，為觀眾呈現(xiàn)出一幅傣族女孩子戲水、喜水的唯美畫面時(shí)而節(jié)奏緩慢，時(shí)而輕快明朗，造型優(yōu)美的舞象水一樣，賦予變化。舞蹈以婀娜多姿、柔情似水；以細(xì)膩的“三道彎”“一順邊”“勾踢步”細(xì)節(jié)塑形，宣泄著傣族舞極盡東方韻致的“唯美”意境，婀娜的身姿好似流淌的清水，那深情的手捧起一瓢清水的熱愛，仿佛讓你身臨其境，留戀萬般！生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,舞蹈形象的產(chǎn)生都是從生活當(dāng)中來的。安龍專注中國舞文化
一個(gè)好的舞蹈作品呈現(xiàn)，都需要每個(gè)孩子按舞蹈作品要求去高度配合完成。安龍專注中國舞培訓(xùn)班
舞臺(tái)表演給孩子帶來哪些收獲？經(jīng)常上舞臺(tái)表演的孩子和從來沒有上過舞臺(tái)的孩子，相差的不是一場活動(dòng)，而是一次蛻變。孩子站在舞臺(tái)上，所收獲的東西是金錢無法買到的。舞臺(tái)表演可以培養(yǎng)孩子的集體參與意識(shí)。一個(gè)好的舞蹈作品呈現(xiàn)，需要每一個(gè)孩子積極的協(xié)作精神，每個(gè)孩子是舞蹈作品的一個(gè)分子，動(dòng)作的整齊劃一，隊(duì)形的無窮變換，都需要每個(gè)孩子按舞蹈作品要求去高度配合完成。從而培養(yǎng)孩子在今后面對(duì)任何事物的時(shí)候更加積極主動(dòng)的性格。舞臺(tái)表演還可以培養(yǎng)孩子競爭意識(shí)，讓孩子更加勇敢和自信。安龍專注中國舞培訓(xùn)班