“用心教舞蹈·用愛做教育”，教孩子必須愛孩子，愛孩子必須懂孩子！懂孩子的心理和生理。興義小天鵝舞蹈藝術(shù)中心旗艦中國(guó)舞體系《舞悅未來》，針對(duì)7－12歲少兒，教材具有四大特點(diǎn)：科學(xué)性、修正性、階梯性、完整性。本課程打破傳統(tǒng)教學(xué)，通過兒童身體骨骼結(jié)構(gòu)以及身體發(fā)育周期特點(diǎn)，科學(xué)安全解決孩子軟開度、能力，有效提升孩子舞蹈技術(shù)技巧，以及舞蹈的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力！旗艦中國(guó)舞《舞悅未來》他是一套預(yù)見式教育課程體系，目前的訓(xùn)練預(yù)知明天的結(jié)果，明天的結(jié)果助力孩子的未來！少兒舞蹈教育須遵行科學(xué)，了解兒童心理及心理，只有科學(xué)的訓(xùn)練才能為孩子身心保駕護(hù)航。盤州什么是中國(guó)舞聯(lián)系人

傣族舞：傣族舞蹈的形式多種多樣,風(fēng)格特點(diǎn)質(zhì)樸、含蓄、靈巧、舒緩。“三道彎”是傣族舞蹈富有雕塑美的基本體態(tài),因?yàn)榇鲎迦嗣裣矏酆统缟锌兹?把孔雀視為圣鳥,而孔雀具有“三道彎”的自然形態(tài),所以造就了傣族舞蹈“三道彎”的體態(tài)發(fā)展和舞蹈風(fēng)格。傣族人民以“三道彎”的軀體造型，配合帶有寓意的手形和各種跳躍、轉(zhuǎn)動(dòng)的舞步,塑造孔雀“竹林漫舞”、“泉邊嬉水”、“雨林追逐”等各種栩栩如生的神態(tài)和自然景象。同時(shí),三道彎的體態(tài)形成還與傣族人民生活在亞熱帶地域氣候有關(guān),姑娘們的服飾,大多穿著緊身上衣、長(zhǎng)筒裙。這種裝束所形成s型的體態(tài)，不但可以更加清涼而且把她們那修長(zhǎng)苗條的身材充分展示出來，孔雀的姿勢(shì)、服飾的特點(diǎn)都反映在傣族舞蹈的“三道彎”中。傣族舞蹈“三道彎”的體態(tài)造型主要表現(xiàn)在人體的身、手、腿上。 黔西南綜合中國(guó)舞效果對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，可以很好的加?qiáng)孩子成長(zhǎng)，讓孩子之后面對(duì)一些人生挫折時(shí)，有著很好的處理方法。

北京舞蹈學(xué)院中國(guó)舞考級(jí)的重要意義中國(guó)舞考級(jí)是由北京舞蹈學(xué)院推出的，開辟了面對(duì)少年兒童藝術(shù)素質(zhì)教育的一條新路。中國(guó)舞考級(jí)是根據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律，把舞蹈教材的內(nèi)容劃分成十三個(gè)等級(jí)，結(jié)合不同年齡階段生理、心理特征編制而成的普及性舞蹈美育教材。它不只可以為專業(yè)舞蹈院校提供后備軍，還有益于人格的完善、智能的提高、形體的健美、藝術(shù)修養(yǎng)的提升、以及對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收和傳承。1986年開始，在北京舞蹈學(xué)院中國(guó)舞教授孫光言的領(lǐng)銜下，由中國(guó)舞教材編委會(huì)著手編寫的《中國(guó)舞等級(jí)考試教材》，應(yīng)運(yùn)而生、遍及華夏。經(jīng)過十幾年的不間斷的修訂完善，這套教材是國(guó)內(nèi)目前一套完整的舞蹈考試體系。已經(jīng)具備了美譽(yù)度好，號(hào)召力強(qiáng)、市場(chǎng)響應(yīng)迅速的地位。

如何正確引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈。重技巧，而忽略孩子的表情，這是舞蹈教學(xué)中普遍存在的一大誤區(qū)!不要讓孩子做舞蹈表演的機(jī)器人，感情比技術(shù)更重要，在演練技術(shù)的過程中，不要忽略舞蹈作品的人物特點(diǎn)、時(shí)代背景、人物情感等。感情是作品的靈魂，要跳懂它，而不只是認(rèn)識(shí)它。孩子學(xué)習(xí)舞蹈要遵循身心發(fā)展規(guī)律不要急功近利。孩子的身體沒有發(fā)育到一定程度時(shí)，過多的技I巧和難度訓(xùn)練會(huì)使孩子的肌肉和骨骼超負(fù)荷，雖然強(qiáng)行訓(xùn)練能讓孩子掌握一些技巧，卻對(duì)身體發(fā)育會(huì)產(chǎn)生巨大影響，終是有害無益。舞蹈課程的設(shè)置要從從孩子的興趣、年齡出發(fā)，難度由淺到深，遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律。舞臺(tái)表演能給孩子帶來榮益感和成就感。

如何正確引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈:重技巧，而忽略孩子的表情，這是舞蹈教學(xué)中普遍存在的一大誤區(qū)!不要讓孩子做舞蹈表演的機(jī)器人，感情比技術(shù)更重要，在演練技術(shù)的過程中，不要忽略舞蹈作品的人物特點(diǎn)、時(shí)代背景、人物情感等。感情是作品的靈魂，要跳懂它，而不只是認(rèn)識(shí)它。孩子學(xué)習(xí)舞蹈要遵循身心發(fā)展規(guī)律不要急功近利。孩子的身體沒有發(fā)育到一定程度時(shí)，過多的技巧和難度訓(xùn)練會(huì)使孩子的肌肉和骨骼超負(fù)荷，雖然強(qiáng)行訓(xùn)練能讓孩子掌握一些技巧，卻對(duì)身體發(fā)育會(huì)產(chǎn)生巨大影響，終是有害無益。舞蹈課程的設(shè)置要從從孩子的興趣、年齡出發(fā)，難度由淺到深，遵循孩子的身心發(fā)展規(guī)律。在舞臺(tái)上表演本身就是在展示自我的過程，成績(jī)好壞都是很正常的， 讓孩子學(xué)會(huì)欣賞自己的對(duì)手，懂得欣賞對(duì)手。什么是中國(guó)舞培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

優(yōu)美的形體、良好的體態(tài)、優(yōu)雅的氣質(zhì)，可以助力孩子的未來！盤州什么是中國(guó)舞聯(lián)系人

舞蹈的基本特性顯示地域特色。地域文化是在一定的地域范圍內(nèi)長(zhǎng)期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等。地域文化首先在于它具有明顯的地域性。一個(gè)地區(qū)與另一個(gè)地區(qū)在文化形態(tài)上的不同，才使得我們中華民族的文化呈現(xiàn)多樣化。緊跟時(shí)代步伐。任何藝術(shù)作品都服務(wù)于它所處的那個(gè)時(shí)代,跟不上時(shí)代的藝術(shù)作品就不可能有立足之地,就失去了它的生存價(jià)值。貼近生活。生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,舞蹈作品、舞蹈形象的產(chǎn)生都是從生活當(dāng)中來的。只有貼近生活的舞蹈作品、才能受到廣大人民的歡迎。盤州什么是中國(guó)舞聯(lián)系人