根據(jù)胡森主編的《國際教育百科全書》中的解釋：learn來自中世紀(jì)英語中l(wèi)ernen一詞，意思是“學(xué)”和“教”。Lernen的詞干是lar,lar是lore的一個詞根。Lore原來的意思是學(xué)習(xí)和教導(dǎo)，常用來指所教的內(nèi)容。也就是說我們可以說learnt和teach是由同一詞源派生出來的?！皌each”一詞還有另一種派生形式。它源自古英語中的taecan一詞，taecan又是從taikjan一詞派生來的。Taikjan的詞根是teik，意思是“說明”。Teik通過前條頓語可以一直追溯到梵文的dic。Teach這個詞與token（意為“信號”或“符號”）也有關(guān)系。Token一詞源自古條頓語的taiknom。這個詞與taikjan(后來成為古英語的taecan)同源，意思是“教”。[1]從這個詞源看，“教”的意思就是通過信號或符號引起別人對事物、人物、觀察和研究的結(jié)果等做出反應(yīng)。由這種派生關(guān)系看，teach同進(jìn)行教學(xué)的中介有關(guān)。teach和instruct二詞也有區(qū)別，teach常與教師的行為有聯(lián)系，作為一種活動；而instruct常常與教學(xué)情境有關(guān)系，強**學(xué)過程。正因為此，經(jīng)常有人認(rèn)為，不能*用teach一個詞來對應(yīng)教學(xué)，而應(yīng)該用teachandlearn，以同時強**師的教和學(xué)生的學(xué)。然而值得指出的是，與漢語中的“教”源自于“學(xué)”有所不同。辦公文具，顧名思義，就是辦公用的文具，與學(xué)生文具有著很大的差別。山西易耗文教用品咨詢問價

    激發(fā)思考——學(xué)會思考——運用思考——享受思考）為主線，通過對知識的學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的思維能力！所謂“思維可視化教學(xué)模式[2]”就是將思維可視化技術(shù)與思維型課堂教學(xué)理念整合起來，形成的“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以思維能力訓(xùn)練為主線”的教學(xué)模式。關(guān)于“以學(xué)生為主體”何為“主體”為什么要以學(xué)生為主體？如何使學(xué)生成為真正的主體？所謂“主體”是與“客體”相對的概念，“主體”的本性是“主動發(fā)展”，“客體”的本性是“被動接受”。因此，“以學(xué)生為主體”就是要在“教與學(xué)”的過程中，引導(dǎo)并支持學(xué)生“主動學(xué)”而非“被動學(xué)”?！爸鲃訉W(xué)”背后的心理機制是“我要學(xué)”，“被動學(xué)”背后的心理機制是“要我學(xué)”，雖只一字之差，卻是天壤之別！俗話說：“有錢難買我愿意”，“我愿意”三個字是成事的大前提，因為這是一種**強的心理能量，小可聚精會神、樂在其中，中可不畏艱辛、持之以恒，大可鞠躬盡瘁、死而后已；極可拋頭顱、灑熱血、驚天地、泣鬼神！而另外也有一句話：“強按牛頭不吃草”，所以通過“被動學(xué)”甚至“被迫學(xué)”讓學(xué)生取得好成績是***不可能的，即便短期見效，但絕無可能持續(xù)！要使學(xué)生成為真正的“主體”。江蘇易耗文教用品要多少錢制筆行業(yè)工業(yè)銷售產(chǎn)值同比下滑；

    單強力夾、雙強力夾等）、報告夾、板夾、分類文件夾、掛勞夾、電腦夾、票據(jù)夾、檔案盒、資料冊、檔案袋、文件套、名片盒/冊、CD包/冊、公事包、拉鏈袋、卡片袋、文件柜、資料架、文件籃、書立、相冊、圖紙夾2、桌面用品：訂書機、起釘器、打孔器、剪刀、美工刀、切紙刀、票夾、釘針系列、削筆刀、膠棒、膠水、膠帶、膠帶座、計算器、儀尺、筆筒、筆袋、臺歷架3、辦公本?。簾o線裝訂本、螺旋本、皮面本、活頁本、拍紙本、便利貼、便簽紙/盒、會議記錄本4、書寫修正用品：中性筆（簽字筆）、圓珠筆、鉛筆、臺筆、白板筆、熒光筆、鋼筆、記號筆、水彩筆、POP筆、橡皮、修正液、修正帶、墨水筆芯、軟筆、蠟筆、毛筆、炭筆5、財務(wù)用品：賬本/賬冊、無碳復(fù)寫票據(jù)、憑證/單據(jù)、復(fù)寫紙、用友耗材、票據(jù)裝訂機、財務(wù)計算器、印臺/印油、支票夾、**印章、印章箱、手提金庫、號碼機6、輔助用品：報刊架、雜志架、白板系列、證件卡、包裝用品、臺座系列、證書系列、鑰匙管理7、電腦周邊用品：光盤、U盤、鍵盤、鼠標(biāo)、移動硬盤、錄音筆、插線板、電池、耳麥、光驅(qū)、讀卡器、存儲卡8、電子電器用品：排插二、辦公耗材1、打印耗材：硒鼓、墨盒、色帶2、裝訂耗材：裝訂夾條、裝訂膠圈、裝訂。

    《史記·張釋之馮唐列傳》：“且秦以任刀筆之吏，吏爭以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，無惻隱之實?！彼抉R貞索隱：“謂空具其文而無其實也?！薄端问贰ふ茏诩o(jì)一》：“有司奉行失當(dāng)，幾於煩擾，或茍且文具，不能布宣實惠?！薄对湔隆づ_綱二·察司合察事理》：“按察司官所至之處……體究一切非違，務(wù)要實行，無為文具。”章炳麟《政聞社社員大會破壞狀》：“明時黃冊蓋多有不實者，及一條鞭法盛行，而編審亦為文具?！?、指條文。宋陳亮《廷對》：“草茅亦以故事視之，以文具應(yīng)之?！眹?yán)復(fù)《救亡決論》：“致文具空存，邦基隉阢?！?、梳妝匣子。又稱奩具。小巧精致，用以放置梳妝用具、金銀珠寶、首飾等?！毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸癌z月朗﹞說罷，命從人挈一描金文具至前，***甚固，正不知什么東西在里面?！薄都t樓夢》第五七回：“我看見你文具兒里頭有兩三面鏡子，你把那面小菱花的給我留下罷。”4、指筆墨紙硯等用于作書畫詩文和學(xué)習(xí)的物品。清蒲松齡《聊齋志異·西湖主》：“登其亭，見案上設(shè)有文具?！薄痘ㄔ潞邸返谑换兀骸安汕镆蛳蚝缮溃骸銕в形木咭獙憣ψ樱@里寫罷。’於是跟班們就中間方桌，擺上文具。文化用品及本冊印制行業(yè)出**貨值增幅繼續(xù)下降；

    把以***運動、以干代學(xué)為主調(diào)整到以教學(xué)為主的軌道上來。在“**”期間，以***運動、以干代學(xué)為主代替了以教學(xué)為主，1976年粉碎“四人幫”之后，把學(xué)校教育調(diào)整到以教學(xué)為主的軌道上來，1977年大學(xué)恢復(fù)通過高考招生，盡管存在著片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象，但是教育質(zhì)量開始逐步提高。淵源早在商朝，甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn)了“教”字，如“丁酉卜，其呼以多方小子小臣其教戒”①。甲骨文中也有了“學(xué)”字，如：“壬子卜，弗酒小求，學(xué)?！雹谕ㄟ^甲骨文中的字形分析看，教是從學(xué)派生出來的?！敖獭焙汀皩W(xué)”**初都是**的單字。**早將“教學(xué)”二字連為一詞，據(jù)有人考證見于《書·商書·說命》。③“教學(xué)”二字建立聯(lián)系成一個詞，但這個詞并沒有專有的解釋。根據(jù)中國古代文獻(xiàn)的記載，“教”有“教授、教誨、教化、告誡，令使等含義”④?！墩f文解字》中記載：“教，上所施，下所效也?！庇腥朔治觯捌洹褪遣僮?、演示，即傳授蓍占和龜卜；其‘效’就是模仿、仿效，即學(xué)習(xí)蓍占和龜卜”⑤。“教”、“學(xué)”還是被單獨解釋的?！敖虒W(xué)”一詞在英文中有很多詞可以表達(dá)。在英語世界與教學(xué)相對應(yīng)的詞有“teach”,“l(fā)earn”,“instruct”，以及“teachandlearn”。文化用品及本冊印制行業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值略有回升；廣東易耗文教用品批量定制

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    教學(xué)的特殊形式--復(fù)式教學(xué)；教學(xué)的電化形式--多媒體教學(xué)。教學(xué)的概念是從教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)實踐抽象和概括出來的，教學(xué)的內(nèi)涵也隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。因此對教學(xué)這一概念的厘定也不是一成不變的。但人類對教學(xué)的認(rèn)識是有連續(xù)性的?；仡櫄v史上對教學(xué)這一概念的解釋對我們正確認(rèn)識教學(xué)這一概念具有重要意義。教學(xué)出現(xiàn)了“個性化教學(xué)”一說，即一個老師教一個學(xué)生，制定特有的學(xué)習(xí)方案，因材施教，能幫助學(xué)生有效的解決學(xué)習(xí)難點。課外教學(xué)出現(xiàn)很多這樣的機構(gòu)，像至善教育等一些教育機構(gòu)的出現(xiàn)也在逐漸影響學(xué)校的教學(xué)方式和模式。創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)注點在“知識”，教學(xué)的目標(biāo)是把知識“學(xué)會”，強調(diào)的是認(rèn)知結(jié)果。傳統(tǒng)教學(xué)使學(xué)生深陷“死記硬背”及“題海戰(zhàn)術(shù)”的泥潭，在年復(fù)一年、日復(fù)一日的“機械重復(fù)”中走向厭學(xué)！而由華東師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所思維可視化教學(xué)實驗中心，劉濯源主任團(tuán)隊研發(fā)的創(chuàng)新型教學(xué)是“思維可視化”教學(xué)，教學(xué)的關(guān)注點在“思維能力發(fā)展”上，教學(xué)的目標(biāo)是通過“知識”這個“媒介”讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，強調(diào)的是認(rèn)知過程（學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)體驗）。思維型教學(xué)遵守“以人為本”的教育理念，以思維訓(xùn)練。山西易耗文教用品咨詢問價

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