由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,部落之間偶爾進(jìn)行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實(shí)物廣告。進(jìn)入奴隸社會(huì)和封建社會(huì)后,物品更為豐富,實(shí)物廣告隨之增長(zhǎng)。在兜售商品時(shí),通過(guò)賣(mài)啥吆喝啥來(lái)吸引買(mǎi)主,稱(chēng)為叫賣(mài)廣告。如賣(mài)油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣(mài)油啰”。叫賣(mài)之聲,清晰悅耳,且不同的行業(yè),叫賣(mài)聲各有特點(diǎn)。這種叫賣(mài)廣告說(shuō)明了廣告與音響的關(guān)系,它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌主要用以表示店鋪的名稱(chēng)和記號(hào),又稱(chēng)“店標(biāo)”,其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號(hào)題寫(xiě)在門(mén)、柱、屋檐、墻壁或柜臺(tái)上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實(shí)際上已成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國(guó)一大文化特色?;献又饕硎旧唐凡煌?lèi)別或不同服務(wù)項(xiàng)目,又稱(chēng)為“行標(biāo)”,可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫(huà)等為特征,使經(jīng)營(yíng)的商品突兀,顯赫,一目了然。如煙店門(mén)前掛一木制大煙斗、酒店門(mén)前掛葫蘆或放置一酒壇。廣告是傳播信息的一種方式,其目的在于推銷(xiāo)商品、勞務(wù)服務(wù)、取得支持。靜安區(qū)品質(zhì)廣告?zhèn)髅窖b潢
這是至今發(fā)現(xiàn)的世界**早的印刷廣告物。印刷術(shù)從中國(guó)傳到西方后,使西方廣告進(jìn)入了新的階段?,F(xiàn)代1473年英國(guó)***個(gè)出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告,張貼在倫敦街頭,這是西方**早的印刷廣告,比我國(guó)的北宋劉家針?shù)佊∷V告晚三四百年。1622年英國(guó)尼古拉斯·布朗和托瑪斯·珂切爾創(chuàng)辦了***份英文報(bào)紙《每周新聞》(WeeklyNews)在倫敦出版。在這一年中,有一則書(shū)借廣告。1650年在有關(guān)“國(guó)會(huì)的幾則訴訟程序”一欄里,登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后,在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關(guān)推銷(xiāo)茶葉、咖啡、巧克力、書(shū)刊、房產(chǎn)、成藥拍賣(mài)物品、以及轉(zhuǎn)讓物品的廣告。美國(guó)**前,于1704年4月24日創(chuàng)辦的***家報(bào)紙《波士頓新聞通訊》(BostonNewsLetter)就刊登了一則向廣告商推薦的報(bào)紙為宣傳媒介的廣告。被認(rèn)為是美國(guó)廣告業(yè)之父的本杰明·富蘭克林,1729年創(chuàng)辦的《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》,把廣告欄放在創(chuàng)刊號(hào)***版社論的前頭。***刊登的是一則推銷(xiāo)肥皂的廣告。在整個(gè)殖民地時(shí)代美國(guó)的報(bào)紙中,《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》的發(fā)行量和廣告量上都居**。在這家報(bào)紙上我們經(jīng)??梢钥吹接型其N(xiāo)船舶、羽毛制品、書(shū)籍、茶、等商品的廣告。閔行區(qū)品質(zhì)廣告?zhèn)髅接心男V告是付費(fèi)的大眾傳播,其目的為傳遞情報(bào),改變?nèi)藗儗?duì)廣告商品之態(tài)度,誘發(fā)其行動(dòng)而使廣告主得到利益。
這個(gè)定義含有在推銷(xiāo)中勸服的意思。1948年,美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)協(xié)會(huì)的定義**會(huì)形成了一個(gè)有較大影響的廣告定義:廣告是由可確認(rèn)的廣告主,對(duì)其觀念、商品或服務(wù)所作之任何方式付款的非人員式的陳述與推廣。美國(guó)廣告協(xié)會(huì)對(duì)廣告的意義是:廣告是付費(fèi)的大眾傳播,其**終目的為傳遞情報(bào),改變?nèi)藗儗?duì)廣告商品之態(tài)度,誘發(fā)其行動(dòng)而使廣告主得到利益?!俄f伯斯特詞典》對(duì)廣告的定義是:廣告是指在通過(guò)直接或間接的方式強(qiáng)化銷(xiāo)售商品、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會(huì)和**等意圖下開(kāi)展的所有告之性活動(dòng)的形式(韋伯斯特辭典1977年版)。在現(xiàn)代,廣告被認(rèn)為是運(yùn)用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式,它旨在喚起人們對(duì)商品的需求并對(duì)生產(chǎn)或銷(xiāo)售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感,告之提供某種非營(yíng)利目的的服務(wù)以及闡述某種意義和見(jiàn)解等(韋伯斯特辭典1988版)?!逗?jiǎn)明大不列顛百科全書(shū)》(15版)對(duì)廣告的定義是:廣告是傳播信息的一種方式,其目的在于推銷(xiāo)商品、勞務(wù)服務(wù)、取得***支持、推進(jìn)一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映。廣告信息通過(guò)各種宣傳工具。傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽(tīng)眾。廣告不同于其他傳遞信息的形式。
或電波媒體的每分鐘每千人的視聽(tīng)成本。廣告策劃是為了用較低的廣告費(fèi)用取得較好的促銷(xiāo)效果。廣告策劃工作,包括分析廣告機(jī)會(huì)、確定廣告目標(biāo)、形成廣告內(nèi)容、選擇廣告媒體以及確定廣告預(yù)算等內(nèi)容。分析廣告機(jī)會(huì)進(jìn)行廣告促銷(xiāo),首先要通過(guò)廣告機(jī)會(huì)分析解決針對(duì)哪些消費(fèi)者做廣告以及在什么樣的時(shí)機(jī)做廣告等問(wèn)題。為此就必須搜集并分析有關(guān)方面的情況,如消費(fèi)者情況、競(jìng)爭(zhēng)者情況、市場(chǎng)需求發(fā)展趨勢(shì)、環(huán)境發(fā)展動(dòng)態(tài)等,然后根據(jù)企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)目標(biāo)和產(chǎn)品特點(diǎn),找出廣告的**佳切入時(shí)機(jī),做好廣告的群體定位,為開(kāi)展有效的廣告促銷(xiāo)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。確定廣告目標(biāo)確定廣告目標(biāo),就是根據(jù)促銷(xiāo)的總體目的,依據(jù)現(xiàn)實(shí)需要,明確廣告宣傳要解決的具體問(wèn)題,以指導(dǎo)廣告促銷(xiāo)活動(dòng)的時(shí)行。廣告促銷(xiāo)的具體目標(biāo),可以使消費(fèi)者了解企業(yè)的新產(chǎn)品、促進(jìn)購(gòu)買(mǎi)增進(jìn)銷(xiāo)售或提高產(chǎn)品與企業(yè)的**度以便形成品牌偏好群等。形成廣告內(nèi)容廣告的具體內(nèi)容應(yīng)根據(jù)廣告目標(biāo)、媒體的信息可容量來(lái)加以確定。一般來(lái)說(shuō)應(yīng)包括以下三個(gè)方面:產(chǎn)品信息產(chǎn)品信息。主要包括產(chǎn)品名稱(chēng)、技術(shù)指標(biāo)、銷(xiāo)售地點(diǎn)、銷(xiāo)售價(jià)格、銷(xiāo)售方式以及國(guó)家規(guī)定必須說(shuō)明的情況等。企業(yè)信息企業(yè)信息。廣告,顧名思義,就是廣而告之,向社會(huì)廣大公眾告知某件事物。
中藥鋪門(mén)前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門(mén)前掛襪子。形象幌在當(dāng)時(shí)是比較流行的。標(biāo)志幌主要是旗幌,即酒旗。如《水滸傳》景陽(yáng)岡酒店前的酒旗。另外,旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,炫目燈籠格外吸引人,近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營(yíng)的商品品種,如米局等。有時(shí)招牌和幌子相互結(jié)合運(yùn)用,盡現(xiàn)民間特色。中國(guó)現(xiàn)存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時(shí)代濟(jì)南劉記針?shù)亸V告,比英國(guó)第一張推銷(xiāo)圖書(shū)的英文印刷廣告早四五年。元明時(shí)期,雕版印刷業(yè)得到發(fā)展,印刷廣告不斷增加,到清代,木版年畫(huà)甚為流行,內(nèi)容多取材于民間故事,戲劇人物及“?!?、“祿”、“壽”、“喜”等吉祥字畫(huà);許多商人用木版畫(huà)做商品包裝,包裝廣告得到了發(fā)展。*****后,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地、半封建社會(huì),外國(guó)列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)。外國(guó)商人為了推銷(xiāo)產(chǎn)品,開(kāi)始在中國(guó)創(chuàng)辦商業(yè)報(bào)紙。如中國(guó)香港英文報(bào)《中國(guó)之友》等,刊登商品、行業(yè)等廣告。1853年中國(guó)香港出現(xiàn)***份中文報(bào)《遐邇貫珍》,開(kāi)始經(jīng)營(yíng)廣告業(yè)務(wù)。1858年中國(guó)人自己創(chuàng)辦的***份中文商報(bào)《中國(guó)香港船頭貨價(jià)紙》,即后來(lái)的《中國(guó)香港中外新報(bào)》。非經(jīng)濟(jì)廣告是指不以營(yíng)利為目的的廣告。六合區(qū)現(xiàn)代化廣告?zhèn)髅浇祪r(jià)
廣告喚起人們對(duì)商品的需求并對(duì)生產(chǎn)或銷(xiāo)售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感。靜安區(qū)品質(zhì)廣告?zhèn)髅窖b潢
整治內(nèi)容包括內(nèi)容低俗、格調(diào)和品位低下問(wèn)題的廣告,未經(jīng)備案管理擅自播出問(wèn)題的醫(yī)療養(yǎng)生節(jié)目等。世界上**早的廣告是通過(guò)聲音進(jìn)行的,叫口頭廣告,又稱(chēng)叫賣(mài)廣告,這是**原始、**簡(jiǎn)單的廣告形式。早在奴隸社會(huì)初期的古希臘,人們通過(guò)叫賣(mài)販賣(mài)奴隸、牲畜,公開(kāi)宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告。古羅馬大街上充滿(mǎn)了商販的叫賣(mài)聲。古代商業(yè)高度發(fā)達(dá)的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿(mào)易區(qū),就曾以全城無(wú)數(shù)的叫賣(mài)聲而聞名。商標(biāo)字號(hào)也是古老的廣告形式之一。商店的字號(hào)起源于古城龐貝。在古羅馬帝國(guó),人們用字號(hào)標(biāo)記來(lái)做角斗和馬戲團(tuán)表演的廣告。商標(biāo)字號(hào)都是象征的,如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標(biāo)記;一條騾子拉磨盤(pán)表示面包房;而一個(gè)孩子被鞭子抽打則是一所學(xué)校采用的標(biāo)記。在中世紀(jì)的英國(guó),一只手臂揮錘表示金匠作坊;三只鴿子和一只節(jié)杖表示紡線(xiàn)廠。倫敦的***家印地安雪茄煙廠的標(biāo)記,是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來(lái)的。我國(guó)是世界上**早產(chǎn)生廣告的國(guó)家之一。早在西周時(shí)期,便出現(xiàn)了音響廣告。的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩(shī)句。據(jù)漢代鄭玄注說(shuō):“蕭,編小竹管,如今賣(mài)餳者吹也?!碧拼追f達(dá)也疏解說(shuō):“其時(shí)賣(mài)餳之人,吹蕭以自表也?!笨梢?jiàn)西周時(shí)。靜安區(qū)品質(zhì)廣告?zhèn)髅窖b潢
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